genèse 1 (remarque)

il n'est pas écrit D.ieu, Dieu, Deus, Dios,  God 

il est écrit Alaha

(et pas le Théos grec ni le Deus Romain ni l'adonaï )

27 ܘܲ ܒ݂ܪܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܐܵܕ݂ܵܡ ܒܨܲܠܡܹܗ ܒܲܨܠܸܡ ܐܲܠܵܗܵܐ ܒܪܵܝܗܝ ܕܟܲܪ ܘ ܢܸܩܒ݂ܵܐ ܒܪܵܐ ܐܸܢܘܿܢ

27 Et créa alaha l'adam à l'image lui, à l'image alaha.....( )  mâle et femelle il créa eux ênown 

27 wa bara alaha l'adam b-salam-éh b-salém alaha b-rayéh'ay d'kar wa nékéba bara énown

Syriaque b-yadh : Littéralement par la main de

Romains 1:23)Et ils ont échangé la Gloire du Dieu incorruptible en la forme de

l'image (Salmà) d'un fils d'homme corruptible et en la forme de volatiles et de quadrupèdes et d'animaux grouillants et rampants de la terre5

Syriaque Salmà : références en Matthieu 22:20 (l'effigie de César, Marc 12:16, Luc 20:24)

Actes 19:35 (statue de Diane >> le culte marial)

La première forme humaine qui vient à l'esprit est celle de la "Marie" catholique qui n'est

pas Maryam la mère de Yéshua mais (entre autres) la "reine du ciel" (Jérémie 44) 

puis la Diane d'Éphèse (Actes 19:35)

C'est à Éphèse que se tint en 431 après JC le concile validant le titre déjà fréquemment utilisé de "Mère de Dieu" (theotokos = qui a porté/enfanté Dieu)

En 1854 fut proclamé le dogme catholique de l'immaculée conception (= sans péché originel)

alors que seul Yéshua est sans péchés > Immaculé Conception.

En 1950 fut proclamé le dogme catholique de l'assomption de Marie (= élévation corps & âme au ciel)

En imitation d'une autre assomption, celle de Yéshoua.

Mais cette première image mariale n'est complète que quand elle est représentée portant son "fils".

Quelle est donc la forme humaine contemporaine de ce fils ?

• Allusion très claire à Exode .20:4 (Segond) : Tu ne te feras pas de statue ni de représentation quelconque de ce qui est en haut dans le ciel (les volatiles), de ce qui est en bas sur la terre (les quadrupèdes), et de ce qui est dans les eaux plus bas que la terre (cf. raHshà désigne aussi bien les reptiles, les insectes, les choses rampantes, y compris les poissons et les souris

Genèse 1:27 Dieu créa l'homme à Son image (b-Salm-eh), Il le créa à l'image de Dieu (ba-Slem

âlahà), mâle dkhar et femelle wa neqébà Il les créa.

Rom.1:23 (Salmà)

Le nom yéhuwdhayà (Judahite, Judéen, Juif) correspond à l'hébreu yehudah, que l'on décompose en yeh = YHWH (le Nom de Dieu), et udah, qui vient du verbe hébreu yadah racine syriaque yud^

Gen.29:35  zabnà hanà âwdé l'maryà meTul hanà qarath sham-eh yéhuwdhà

Cette fois-ci, je louerai le Seigneur  A cause de ceci, elle appela son nom Yéhuwda.

D'où la traduction ici : Judahite.

Psaumes 14:1-3 : l maryà âdhyq men shamayà °al bénay-nashà d'neHazé ên ŷth d'sakuwltan wa va°é l'âlahà

YHWH scrute/se montre depuis les Cieux les fils d'homme pour voir s'il en est qui comprend (avec intelligence) et qui cherche Dieu.

kul-hown sTaw âkhHdhà wa êstlyw wa layt d°abedh Tabthà âphlà Hadh

tous se sont détournés comme un seul [homme] et sont rejetés, et il n'en est pas un qui mette en œuvre le bien, pas même un seul.

Psaumes .5:10

âyakh qabré péthyHé gagrath-hown wa eshanay-hown méhapkhyn

comme des tombes ouvertes [sont] leurs gorges et leurs langues [sont] perverties.

Romains 3 13 Leurs gorges sont des tombeaux ouverts, et leurs langues sont trompeuses14, et du venin d'aspic est sous leurs

Ps.140:4 : Hemthà dêspes tHoth sphwathhon = le venin d'aspic [est] sous leurs lèvres.

16 Ps.10:7 : lawTthà mlé pumeh, tukà wnekhlà tHoth leshneh °awlà w°ethà = sa bouche [est]

remplie de malédiction, d'oppression et de tromperie, sous sa langue [sont] l'iniquité et la fraude.

17 Es.59:7-8.

18 Ps.36:2 : layt deHltheh dâlahà luqbal °aynawhy = il n'y a pas de crainte de Dieu en vis-à-vis

de leurs yeux.

19 Paul s'adresse donc encore ici aux Judéens (un vieux mot ce terme JUIFS)

Le patriarche s'appelait d'abord Abram (ab-ram) qui vient des deux mots ânà = père, et d'une racine sémitique dont la version syro-araméenne est ram = s'élever ; être élevé

En Genèse 17:5, Abram devient Abraham, avec le suffixe hébreu hamon = multitude

°am signifiant peuple (syriaque °am) et non pas : race, nations

Genèse 17:5 dit

5 ܘ ܠܵܐ ܢܸܬܼܩܪܸܐ ܬܘܼܒ݂ ܫܡܵܟ݂ ܐܲܒ݂ܪܵܡ ܐܸܠܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܫܡܵܟ݂ ܐܲܒ݂ܪܵܗܵܡ

ܡܸܛܠ ܕܐܲܒ݂ܵܐ ܠܣܘܿܓܼܐܵܐ ܕܥܲܡܡܹ̈ܐ ܝܲܗ̄ܒ݂ܬܵܟ

nehawé shém-akh âbraham meTul d'âbà l sawghä d°ammé yahéb-t'akh 

Et pas appeler ton nom Abram

mais sera ton nom Abraham parce que je te donne [comme] père pour beaucoup de peuples

(hébreu : hayah shimkha avraham ky av-hamon goyim nethatykha)

Abraham le croyant est le père d'un grand nombre de peuples ܕܥܲܡܡܹ̈ܐ  ammé 

 de tous les croyants 

Genèse 1 (bible LS1910 version septante Grec et KJV

évidement la bible Louis segond 1910 n'est pas exacte

ces noms Deus D.ieu  DIEU n'existent pas

26 Puis Dieu dit : Faisons l’homme à l'image nous ressemblance comme nous

et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre l'aréa  et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. aréa

26 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܢܸܥܒܸܿܕ ܐ̄ܢܵܫܵܐ ܒܨܲܠܡܲܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܡܘܼܬܲܢ

wa amar alaha nébad anasha humain b-salam'an ayak d-muwth'an

ܘ ܢܸܫܠܛܘܼܢ ܒܢ̈ܘܼܢܲܝ ܝܲܡܵܐ

wa néshalath-own b-nawnay yama

ܘܲ ܒ݂ ܦܵܪܲܚܬܼܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ

ܘ ܒܲ ܒ݂ܥܝܼܪܵܐ

ܘܲ ܒ݂ ܟ݂ܠܵܗ ܚܲܝܘ̱ܬܼܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ

ܘܲ ܒ݂ܟ݂ܠܹܗ ܪ̈ܲܚܫܵܐ ܕܪܵܚܹ̇ܫ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ

27  Et créa alaha  l’homme l'Adam à l'image LUI, alaha brayhéy néquéba femelle il créa eux

27 ܘܲ ܒ݂ܪܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܐܵܕ݂ܵܡ ܒܨܲܠܡܹܗ ܒܲܨܠܸܡ ܐܲܠܵܗܵܐ ܒܪܵܝܗܝ ܕܟܲܪ ܘ ܢܸܩܒ݂ܵܐ ܒܪܵܐ ܐܸܢܘܿܢ.

ܩܕܡ, ܩܕܵܡܐ, ܩܲܕܡܵܐܝܼܬ, ܩܲܕܡܵܝܵܐ ܩܲܕ݇ܡ, ܩܘܼܕܡܹܐ, ܩܲܕ݇ܡܵܐ, ܩܕ݂ܝܼܡܵܐ, ܩܲܕ݇ܡܬ݂ܵܐ

qédem qédma qédymaya 

Genèse chapitre 2 évidement ce verset contient des fautes

pourquoi le nom de alaha devient l'Eternel ?

depuis le 1er chapitre son nom est alaha

8 Et planra l’Eternel marya alaha un jardin dans le paradis en Eden en avant

et il y mit l’homme l'Adam  qu’il avait formé.

8 ܘܲ ܢ̣ܨܲܒ݂ ܡܵܪܝܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܦܲܪܕܲܝܣܵܐ ܒܲ-ܥܕܸܢ ܡ̣ܢ ܩܕ݂ܝܼܡ

ܘ ܣܵܡ݂ ܬܲܡܲܢ ܠܐܵܕ݂ܵܡ ܕܲܓܼܒܲܠ̣

10  ET Un fleuve sortait de Eden pour arroser le jardin le paradis

et de là il se divisait en quatre bras. quatre têtes

10 ܘ ܢܲܗܪܵܐ ܢܵܦܸܩ݁ ܗ̄ܘܵܐ ܡ̣ܢ ܥܕܸܢ ܠ ܡܲܫܩܵܝܘܼܬܹܗ ܠ'ܦܲܪܕܲܝܣܵܐ

wa néhra népaq hawa men éden l'mashaqayawt'éh l'paradysa

ܘ ܡ̣ܢ ܬܲܡܵܢ ܦܵܪܸܫ݁ ܘ ܗܵܘܹ̇ܐ ܠܐܲܪܒܿܥܵܐ ܪܹ̈ܫܝܼܢ

LE MÉSSIE EST APPELER YHWH DANS LA BIBLE ARAMÉENNE PESHITTA

ܛܝܒܘܬܐ ܥܡܟܘܢ ܘ ܫܠܡܐ ܡܢ ܐܠܗܐ ܐܒܘܢ ܘ ܡܢ ܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ    

Taybuwtha (Grâce avec vous) wa Shlama (et Paix) d 'Alaha Abuwn (de Dieu Notre Père) wa mar'an (Seigneur notre) Yeshuwah mashyHa (Jésus le Messie oint)

LA SIGNATURE DE YESHUA (en abrégé).

(Jésus françisé à partir du Grec)

YesHuWaH en araméen

Jésus s'est révélé être le Premier et le Dernier, l'Alpha et l'Oméga, dans le Livre de l'Apocalypse:

Apocalypse 1: 8

- "Je suis MOI  Alpha et Oméga le commencement et la fin (l'achèvement)  dit le Seigneur, qui celui est, et celui qui était, et celui qui vient le Tout-Puissant."

Apocalypse 1:11

-  "… Je suis MOI Alpha et Oméga le premier (la tête) et le dernier et ce que tu vois, écris dans un livre, et envoie-le aux sept églises qui sont en Asie; à Éphèse, et à Smyrne, et à Pergame, et à Thyatire, et à Sardes, et à Philadelphie, et à Laodicée. "

Apocalypse 21: 6

-  "Et il me dit: C'est fait. Je suis MOI Alpha et Oméga, le commencement et la fin (l'achèvement) Je donnerai gratuitement à celui qui a soif de la source d'eau de la vie."

Apocalypse 22:13

- "Je suis MOI Alpha et Oméga le début et la fin, le premier et le dernier." 

L'Alpha et l'Oméga sont la première et la dernière lettre de l'alphabet grec

alors que Aleph אֵ et Tav ת sont la première et la dernière lettre de l'alphabet hébreu ou en  araméen

On peut faire valoir que Jésus est le Aleph et le Tav אֵ ת .

Le mot générique normal pour Dieu est «alaha» / «aloho» (ܐܠܗܐ) qui est linguistiquement lié au mot hébreu pour Dieu «élohim». 

Le mot arabe Allah utilisé également par les chrétiens arabes n'est pas plus ni moins lié à l'araméen Alaha qu'à l'hébreu Elohim. 

Les trois partagent une racine linguistique commune.

La traduction du tétragramme YHWH en revanche est "marya" / "moryo" (ܡܪܝܐ) généralement décomposée en mar-yah, Lord-Yah (mar,mary seigneur, également utilisé par les églises syriaques

MarYa remplace YaHWéH dans le Peshitta Tanakh. 

C'est une combinaison du mot araméen Mar ("Seigneur") et de l'hébreu Yah (forme abrégée de YaHWéH utilisée dans les Psaumes 68: 4 et autres). 

La lettre h est absente non seulement dans MarYa mais aussi dans tout autre mot ou nom dans lequel Yah est utilisé:

Eliyah en hébreu est Eliyahu ou Eliyah

En araméen c'est Eliya. 

Élie signifie «Yah est mon Dieu». 

Jérémie signifie «Yah exalte»

Ésaïe signifie «Yah est Sauveur».

Yah est également utilisé à la fin du mot hébreu HalleluYah. 

En araméen c'est HelleluYa Cela signifie "Louez Yah".

Marya «le Seigneur»

Les Syriens considèrent que ce nom Mar'ya est équivalent au tétragramme hébreu Youd-Heh-wav-Heh et considèrent les lettres qu'il contient comme désignant à la gloire de la nature divine. 

Ainsi M est l'initiale de  Morutha , «domination»

R pour  rabutha , «majesté»

A et Y pour aythutha  «essence» ou «subsistance éternelle»

La Peshitta nomme "Yeshua" comme "Yahweh" 32 fois dans le NT! 

Le grec n'a pas de mot pour Yahvé bien que le traducteur grec est pu substituer "Kurios Theos" ("Seigneur Dieu") ou "Theos" ("Dieu") pour indiquer la divinité

puisque le nom ("LE SEIGNEUR YHWH") "MarYah"  est référencé 239 fois dans les citations du NT des écritures de l'AT

En fait, cela ne s'est probablement produit que cinq ou six fois sur 239 dans le NT grec. 

Tous les autres endroits ont simplement  "Kurios"), peut faire référence à un simple homme

L'Araméen MarYah ("LE SEIGNEUR YHWH") ne fait jamais référence à personne d'autre que la Divinité 

https://www.thearamaicscriptures.com/

https://kurios.homestead.com/Marya_the_Lord_in_Aramaic.html

ܗܐ ha >> VOICI  > lo, behold (hā)   interjéction here ! loo

here, look! participle as an indicator of the imminent future

ܠܐ ܗܐ‏ : is it not

ܐܢܐ ana > MOI 

Genèse 24:43 

ܗܐ ܐܢܐ ܩܐܡ ܐܢܐ ܥܠ ܒܪܐ ܕܡ̈ܝܐ‏  

I am going to go and position myself at the well

ܗ*

ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ d'Alaha > de / du Dieu 

John 1:29 ܘܰ ܠ ܝܰܘܡܳܐ ܕ݁ܒ݂ܳܬ݂ܪܶܗ ܚܙܳܐ ܝܽܘܚܰܢܳܢ ܠ ܝܶܫܽܘܥ ܕ݁ܳܐܬ݂ܶܐ ܠܘܳܬ݂ܶܗ ܘܶܐܡܰܪ ܗܳܐ ܐܶܡܪܶܗ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܫܳܩܶܠ ܚܛܺܝܬ݂ܶܗ ܕ݁ܥܳܠܡܳܐ  

ܐܶܡܪܶܗ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ 

John 1:36 ܘ ܚܳܪ ܒ݁ܝܶܫܽܘܥ ܟ݁ܰܕ݂ ܡܗܰܠܶܟ݂ ܘܶ ܐܡܰܪ ܗܳܐ ܐܶܡܪܶܗ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ 

John 1:47 ܘܰ ܚܙܳܝܗ݈ܝ ܝܶܫܽܘܥ ܠ ܢܰܬ݂ܰܢܰܝܺܐܝܠ ܟ݁ܰܕ݂ ܐܳܬ݂ܶܐ ܠܘܳܬ݂ܶܗ ܘܶ ܐܡܰܪ ܥܠܰܘܗ݈ܝ ܗܳܐ ܫܰܪܺܝܪܳܐܝܺܬ݂ ܒ݁ܰܪ ܐܺܝܣܪܳܝܶܠ ܕ݁ܢܶܟ݂ܠܳܐ ܠܰܝܬ݁ ܒ݁ܶܗ  

ܝܶܫܽܘܥ YésHuWaH / YésHua

John 3:26 ܘܶ ܐܬ݂ܰܘ ܠܘܳܬ݂ ܝܽܘܚܰܢܳܢ ܘܶ ܐܡܰܪܘ ܠܶܗ ܪܰܒ݁ܰܢ ܗܰܘ ܕ݁ܥܰܡܳܟ݂ ܗ݈ܘܳܐ ܒ݁ܥܶܒ݂ܪܳܐ ܕ݁ܝܽܘܪܕ݁ܢܳܢ ܕ݁ܰܐܢ݈ܬ݁ ܣܗܶܕ݂ܬ݁ ܥܠܰܘܗ݈ܝ ܗܳܐ ܐܳܦ݂ ܗܽܘ ܡܰܥܡܶܕ݂ ܘ ܣܰܓ݁ܺܝܶܐܐ ܐܳܬ݂ܶܝܢ ܠܘܳܬ݂ܶܗ  

John 3:29  ܡܰܢ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ ܠܶܗ ܟ݁ܰܠܬ݂ܳܐ ܚܰܬ݂ܢܳܐ ܗܽܘ ܪܳܚܡܶܗ ܕ݁ܶܝܢ ܕ݁ܚܰܬ݂ܢܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܩܳܐܶܡ ܘܨܳܐܶܬ݂ ܠܶܗ ܚܰܕ݂ܽܘܬ݂ܳܐ ܪܰܒ݁ܬ݂ܳܐ ܚܳܕ݂ܶܐ ܡܶܛܽܠ ܩܳܠܶܗ ܕ݁ܚܰܬ݂ܢܳܐ ܗܳܕ݂ܶܐ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܚܰܕ݂ܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܺܝܠܝ ܗܳܐ ܡܡܰܠܝܳܐ 

John 4:35  ܠܳܐ ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܐܳܡܪܺܝܢ ܕ݁ܒ݂ܳܬ݂ܰܪ ܐܰܪܒ݁ܥܳܐ ܝܰܪܚܺܝܢ ܐܳܬ݂ܶܐ ܚܨܳܕ݂ܳܐ ܗܳܐ ܐܳܡܰܪ ܐ݈ܢܳܐ ܠܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܰܐܪܺܝܡܘ ܥܰܝܢܰܝܟ݁ܽܘܢ ܘܰܚܙܰܘ ܐܰܪܥܳܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܚܘܰܪ ܘ ܡܰܛܺܝ ܠܰܚܨܳܕ݂ܳܐ ܡܶܢ ܟ݁ܰܕ݁ܽܘ  

John 5:14 ܒ݁ܳܬ݂ܰܪ ܙܒ݂ܰܢ ܐܶܫܟ݁ܚܶܗ ܝܶܫܽܘܥ ܒ݁ܗܰܝܟ݁ܠܳܐ ܘܶܐܡܰܪ ܠܶܗ ܗܳܐ ܚܠܺܝܡ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܬ݁ܽܘܒ݂ ܠܳܐ ܬ݁ܶܚܛܶܐ ܕ݁ܰܠܡܳܐ ܢܶܗܘܶܐ ܠܳܟ݂ ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܒ݂ܺܝܫ ܡܶܢ ܩܰܕ݂ܡܳܝܳܐ  

John 8:40 ܗܳܫܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܗܳܐ ܒ݁ܳܥܶܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܠܡܶܩܛܠܰܢܝ ܠܓ݂ܰܒ݂ܪܳܐ ܕ݁ܫܰܪܺܝܪܬ݁ܳܐ ܡܰܠܠܶܬ݂ ܥܰܡܟ݂ܽܘܢ ܐܰܝܕ݂ܳܐ ܕ݁ܫܶܡܥܶܬ݂ ܡܶܢ ܐܰܠܳܗܳܐ ܗܳܕ݂ܶܐ ܐܰܒ݂ܪܳܗܳܡ ܠܳܐ ܥܒ݂ܰܕ݂  

John 9:25 ܥܢܳܐ ܗܽܘ ܘܶܐܡܰܪ ܠܗܽܘܢ ܐܶܢ ܚܰܛܳܝܳܐ ܗܽܘ ܠܳܐ ܝܳܕ݂ܰܥ ܐ݈ܢܳܐ ܚܕ݂ܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܝܳܕ݂ܰܥ ܐ݈ܢܳܐ ܕ݁ܣܰܡܝܳܐ ܗ݈ܘܺܝܬ݂ ܘ ܗܳܫܳܐ ܗܳܐ ܚܳܙܶܐ ܐ݈ܢܳܐ  

John 11:3 ܘ ܫܰܕ݁ܰܪܶܝܢ ܬ݁ܰܪܬ݁ܰܝܗܶܝܢ ܐܰܚܘܳܬ݂ܶܗ ܠܘܳܬ݂ ܝܶܫܽܘܥ ܘܳ ܐܡܪܳܢ ܡܳܪܰܢ ܗܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܪܳܚܶܡ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܟ݁ܪܺܝܗ  

John 12:15 ܠܳܐ ܬ݁ܶܕ݂ܚܠܺܝܢ ܒ݁ܰܪ݈ܬ݂ ܨܶܗܝܽܘܢ ܗܳܐ ܡܰܠܟ݁ܶܟ݂ܝ ܐܳܬ݂ܶܐ ܠܶܟ݂ܝ ܘܰ ܪܟ݂ܺܝܒ݂ ܥܰܠ ܥܺܝܠܳܐ ܒ݁ܰܪ ܐܰܬ݂ܳܢܳܐ  

John 12:27 ܗܳܫܳܐ ܢܰܦ݂ܫܝ ܗܳܐ ܫܓ݂ܺܝܫܳܐ ܘ ܡܳܢܳܐ ܐܺܡܰܪ ܐܳܒ݂ܝ ܦ݁ܰܨܳܢܝ ܡܶܢ ܗܳܕ݂ܶܐ ܫܳܥܬ݂ܳܐ ܐܶܠܳܐ ܡܶܛܽܠ ܗܳܢܳܐ ܐܶܬ݂ܺܝܬ݂ ܠܗܳܕ݂ܶܐ ܫܳܥܬ݂ܳܐ  

John 14:29 ܘܗܳܫܳܐ ܗܳܐ ܐܶܡܪܶܬ݂ ܠܟ݂ܽܘܢ ܥܰܕ݂ܠܳܐ ܢܶܗܘܶܐ ܕ݁ܡܳܐ ܕ݁ܰܗܘܳܐ ܬ݁ܗܰܝܡܢܽܘܢ  

John 16:29 ܐܳܡܪܺܝܢ ܠܶܗ ܬ݁ܰܠܡܺܝܕ݂ܰܘܗ݈ܝ ܗܳܐ ܗܳܫܳܐ ܓ݁ܰܠܝܳܐܝܺܬ݂ ܡܡܰܠܶܠ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܘ ܦ݂ܶܠܶܐܬ݂ܳܐ ܘ ܠܳܐ ܚܕ݂ܳܐ ܐܳܡܰܪ ܐܰܢ݈ܬ݁  

John 18:21 ܡܳܢܳܐ ܡܫܰܐܶܠ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܠܺܝ ܫܰܐܶܠ ܠܗܳܢܽܘܢ ܕ݁ܰܫܡܰܥܘ ܡܳܢܳܐ ܡܰܠܠܶܬ݂ ܥܰܡܗܽܘܢ ܗܳܐ ܗܶܢܽܘܢ ܝܳܕ݂ܥܺܝܢ ܟ݁ܽܠ ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܶܐܡܪܶܬ݂ 

John 19:4 ܘܰ ܢܦ݂ܰܩ ܦ݁ܺܝܠܰܛܳܘܣ ܬ݁ܽܘܒ݂ ܠܒ݂ܰܪ ܘܶ ܐܡܰܪ ܠܗܽܘܢ ܗܳܐ ܡܰܦ݁ܶܩ ܐ݈ܢܳܐ ܠܶܗ ܠܟ݂ܽܘܢ ܠܒ݂ܰܪ ܕ݁ܬ݂ܶܕ݁ܥܽܘܢ ܕ݁ܠܳܐ ܡܶܫܟ݁ܰܚ ܐ݈ܢܳܐ ܒ݁ܳܬ݂ܪܶܗ ܐܳܦ݂ܠܳܐ ܚܕ݂ܳܐ ܥܶܠܬ݂ܳܐ

John 19:5 ܘܰ ܢܦ݂ܰܩ ܝܶܫܽܘܥ ܠܒ݂ܰܪ ܟ݁ܰܕ݂ ܐܺܝܬ݂ ܥܠܰܘܗ݈ܝ ܟ݁ܠܺܝܠܳܐ ܕ݁ܟ݂ܽܘܒ݁ܶܐ ܘ ܢܰܚܬ݁ܶܐ ܕ݁ܰܐܪܓ݁ܘܳܢܳܐ ܘܶ ܐܡܰܪ ܠܗܽܘܢ ܦ݁ܺܝܠܰܛܳܘܣ ܗܳܐ ܓ݁ܰܒ݂ܪܳܐ  

John 19:14 ܘܰ ܥܪܽܘܒ݂ܬ݁ܳܐ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܕ݁ܦ݂ܶܨܚܳܐ ܘܺ ܐܝܬ݂ ܗ݈ܘܰܝ ܐܰܝܟ݂ ܫܳܥܶܐ ܫܶܬ݂ ܘܶ ܐܡܰܪ ܠܺܝܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܗܳܐ ܡܰܠܟ݁ܟ݂ܽܘܢ  

John 19:26 ܝܶܫܽܘܥ ܕ݁ܶܝܢ ܚܙܳܐ ܠܶܐܡܶܗ ܘܰ ܠܬ݂ܰܠܡܺܝܕ݂ܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܪܳܚܶܡ ܗ݈ܘܳܐ ܕ݁ܩܳܐܶܡ ܘܶ ܐܡܰܪ ܠܶܐܡܶܗ ܐܰܢ݈ܬ݁ܬ݂ܳܐ ܗܳܐ ܒ݁ܪܶܟ݂ܝ 

John 19:27 ܘܶ ܐܡܰܪ ܠܬ݂ܰܠܡܺܝܕ݂ܳܐ ܗܰܘ ܗܳܐ ܐܶܡܳܟ݂ ܘ ܡܶܢ ܗܳܝ ܫܳܥܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܒ݂ܪܳܗ ܬ݁ܰܠܡܺܝܕ݂ܳܐ ܗܰܘ ܠܘܳܬ݂ܶܗ 

John 19:30 ܟ݁ܰܕ݂ ܕ݁ܶܝܢ ܫܩܰܠ ܗܰܘ ܚܰܠܳܐ ܝܶܫܽܘܥ ܐܶܡܰܪ ܗܳܐ ܡܫܰܠܰܡ ܘܰ ܐܪܟ݁ܶܢ ܪܺܫܶܗ ܘܰ ܐܫܠܶܡ ܪܽܘܚܶܗ  

Revelation 1

7 Voici, il vient avec les nuées

7 hā ᵓāṯa am énāna wa néḥazynāy kul ᶜayna wa āp ᵓaylēyn d'ḏaqarūwhay wa naraqéḏān ᶜəlaway kul šharbāṯā d'aréā ᵓayn wa amyn 

7 ܗܳܐ ܐܳܬ݂ܶܐ ܥܰܡ ܥܢܳܢܶܐ ܘ ܢܶܚܙܝܳܢܳܝܗ݈ܝ ܟ݁ܽܠ ܥܰܝܢܶܐ ܘܳ ܐܦ݂ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܕ݂ܰܩܪܽܘܗ݈ܝ ܘ ܢܰܪܩܕ݂ܳܢ ܥܠܰܘܗ݈ܝ ܟ݁ܽܠ ܫܰܪܒ݁ܳܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܐܪܥܳܐ ܐܺܝܢ ܘܰ ܐܡܺܝܢ  

ܥܢܢܐ énana > les nuées > the cloud 

2 Peter 2:17  ܗܳܠܶܝܢ ܐܶܢܽܘܢ ܡܥܺܝܢܶܐ ܕ݁ܠܳܐ ܡܰܝܳܐ ܥܢܳܢܶܐ ܕ݁ܡܶܢ ܥܰܠܥܳܠܳܐ ܡܶܬ݂ܪܰܕ݂ܦ݁ܳܢ ܗܳܠܶܝܢ ܕ݁ܥܰܡܛܳܢܳܐ ܕ݁ܚܶܫܽܘܟ݂ܳܐ ܢܛܺܝܪ ܠܗܽܘܢ  

Jude 1:12 ܗܳܠܶܝܢ ܐܺܝܬ݂ܰܝܗܽܘܢ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܒ݂ܰܢܝܳܚܳܬ݂ܗܽܘܢ ܟ݁ܰܕ݂ ܡܟ݂ܰܬ݁ܡܺܝܢ ܡܶܬ݂ܦ݁ܰܪܦ݁ܥܺܝܢ ܟ݁ܰܕ݂ ܕ݁ܠܳܐ ܕ݁ܶܚܠܬ݂ܳܐ ܢܰܦ݂ܫܗܽܘܢ ܪܳܥܶܝܢ ܥܢܳܢܶܐ ܕ݁ܠܳܐ ܡܶܛܪܳܐ ܕ݁ܡܶܢ ܪܽܘܚܶܐ ܦ݁ܳܗܝܳܢ ܐܺܝܠܳܢܶܐ ܕ݁ܰܐܘܦ݁ܺܝ ܐܶܒ݁ܗܽܘܢ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ܰܝܗܽܘܢ ܕ݁ܠܳܐ ܦ݁ܺܐܪܶܐ ܕ݁ܡܺܝܬ݂ܘ ܬ݁ܶܢܝܳܢܽܘܬ݂ ܘܰ ܣܠܶܩܘ ܡܶܢ ܥܶܩܳܪܰܝܗܽܘܢ 

Revelation 2:10 - ܒ݁ܡܶܕ݁ܶܡ ܠܳܐ ܬ݁ܶܕ݂ܚܰܠ ܡܶܢ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܥܬ݂ܺܝܕ݂ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܠܡܶܚܰܫ ܗܳܐ ܥܬ݂ܺܝܕ݂ ܐܳܟ݂ܶܠܩܰܪܨܳܐ ܕ݁ܢܰܪܡܶܐ ܡܶܢܟ݂ܽܘܢ ܒ݁ܒ݂ܶܝܬ݂ ܚܒ݂ܽܘܫܝܳܐ ܕ݁ܬ݂ܶܬ݂ܢܰܣܽܘܢ ܘܢܶܗܘܶܐ ܠܟ݂ܽܘܢ ܐܽܘܠܨܳܢܳܐ ܝܰܘܡܺܝܢ ܥܶܣܪܳܐ ܗܘܰܘ ܡܗܰܝܡܢܶܐ ܥܕ݂ܰܡܳܐ ܠܡܰܘܬ݁ܳܐ ܘܶܐܬ݁ܶܠ ܠܟ݂ܽܘܢ ܟ݁ܠܺܝܠܳܐ ܕ݁ܚܰܝܶܐ  

Revelation 2:22 - ܗܳܐ ܪܳܡܶܐ ܐ݈ܢܳܐ ܠܳܗ ܒ݁ܥܰܪܣܳܐ ܘܠܰܐܝܠܶܝܢ ܕ݁ܓ݂ܳܝܪܺܝܢ ܥܰܡܳܗ ܒ݁ܽܐܘܠܨܳܢܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܐܶܠܳܐ ܢܶܬ݁ܬ݁ܘܽܘܢ ܡܶܢ ܥܒ݂ܳܕ݂ܰܝܗܽܘܢ ܀ 

Revelation 3:9 - ܘܗܳܐ ܝܳܗܶܒ݂ ܐ݈ܢܳܐ ܡܶܢ ܟ݁ܢܽܘܫܬ݁ܳܐ ܕ݁ܣܳܛܳܢܳܐ ܡܶܢ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܳܐܡܪܺܝܢ ܥܰܠ ܢܰܦ݂ܫܗܽܘܢ ܕ݁ܺܝܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܐܶܢܽܘܢ ܘܠܳܐ ܐܺܝܬ݂ܰܝܗܽܘܢ ܐܶܠܳܐ ܡܕ݂ܰܓ݁ܠܺܝܢ ܗܳܐ ܐܶܥܒ݁ܶܕ݂ ܠܗܽܘܢ ܕ݁ܢܺܐܬ݂ܽܘܢ ܘܢܶܣܓ݁ܕ݂ܽܘܢ ܩܕ݂ܳܡ ܪܶܓ݂ܠܰܝܟ݁ ܘܢܶܕ݁ܥܽܘܢ ܕ݁ܶܐܢܳܐ ܐܰܚܶܒ݂ܬ݁ܳܟ݂ ܀ 

Revelation 3:20 - ܗܳܐ ܩܳܡܶܬ݂ ܥܰܠ ܬ݁ܰܪܥܳܐ ܘܶܐܩܽܘܫ ܐܶܢ ܐ݈ܢܳܫ ܫܳܡܰܥ ܒ݁ܩܳܠܝ ܘܢܶܦ݂ܬ݁ܰܚ ܬ݁ܰܪܥܳܐ ܘܶ ܐܥܽܘܠ ܘܰܐܚܫܶܡ ܥܰܡܶܗ ܘܗܽܘ ܥܰܡܝ  

Revelation 5:5 ܘ ܚܰܕ݂ ܡܶܢ ܩܰܫܺܝܫܶܐ ܐܶܡܰܪ ܠܺܝ ܠܳܐ ܬ݁ܶܒ݂ܟ݁ܶܐ ܗܳܐ ܙܟ݂ܳܐ ܐܰܪܝܳܐ ܡܶܢ ܫܰܒ݂ܛܳܐ ܕ݁ܺܝܗܽܘܕ݂ܳܐ ܥܶܩܳܪܳܐ ܕ݁ܕ݂ܰܘܺܝܕ݂ ܢܶܦ݂ܬ݁ܰܚ ܟ݁ܬ݂ܳܒ݂ܳܐ ܘܛܰܒ݂ܥܰܘܗ݈ܝ 

ܐܰܪܝܳܐ ܡܶܢ ܫܰܒ݂ܛܳܐ

arya men shabata ܕ݁ܺܝܗܽܘܕ݂ܳܐ d' Yéhuwdaya ܕ݁ܕ݂ܰܘܺܝܕ݂ d'Davyd

le lion de la tribut de Yéhuwdaya

ܰܒ݂ܛܳܐ shabata >> rod, sceptre, tribe, magistrates, staff

Philippians 3:5 ܓ݁ܙܺܝܪܳܐ ܒ݁ܰܪ ܬ݁ܡܳܢܝܳܐ ܝܰܘܡܺܝܢ ܡܶܢ ܛܽܘܗܡܳܐ ܕ݁ܺܐܝܣܪܳܝܶܠ ܡܶܢ ܫܰܒ݂ܛܳܐ ܕ݁ܒ݂ܶܢܝܳܡܺܝܢ ܥܶܒ݂ܪܳܝܳܐ ܒ݁ܰܪ ܥܶܒ݂ܪܳܝܶܐ ܒ݁ܢܳܡܽܘܣܳܐ ܦ݁ܪܺܝܫܳܝܳܐ  

Hebrews 1:8 ܥܰܠ ܒ݁ܪܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܐܶܡܰܪ ܕ݁ܟ݂ܽܘܪܣܝܳܟ݂ ܕ݁ܺܝܠܳܟ݂ ܐܰܠܳܗܳܐ ܠ'ܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܫܰܒ݂ܛܳܐ ܦ݁ܫܺܝܛܳܐ ܫܰܒ݂ܛܳܐ ܕ݁ܡܰܠܟ݁ܽܘܬ݂ܳܟ݂  

sèptre Genèse 49:10 ܠܐ ܢܥܢܕ ܫܒܛܐ ܡܢ ܝܗܘܕܐ‏ 

Revelation 9:12 ܘܳܝ ܚܰܕ݂ ܐܶܙܰܠ ܗܳܐ ܬ݁ܽܘܒ݂ ܐܳܬ݂ܶܝܢ ܬ݁ܪܶܝܢ ܘܳܝ

Revelation 11:14 ܗܳܐ ܬ݁ܪܶܝܢ ܘܳܝ ܐܶܙܰܠܘ ܘ ܗܳܐ ܘܳܝ ܕ݁ܰܬ݂ܠܳܬ݂ܳܐ ܐܳܬ݂ܶܐ ܡܶܚܕ݂ܳܐ  

Revelation 12:10 ܘ ܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܶܐܡܰܪ ܗܳܐ ܗܘܳܐ ܫܽܘ݈ܘܙܳܒ݂ܳܐ

ܘ ܚܰܝܠܳܐ ܘ ܡܰܠܟ݁ܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܐܠܳܗܰܢ ܕ݁ܶܐܬ݂ܪܡܺܝ ܡܳܣܽܘܪܳܐ ܕ݁ܰܐܚܰܝܢ ܗܰܘ ܕ݁ܡܳܣܰܪ ܗ݈ܘܳܐ ܠܗܽܘܢ ܠܺܠܝܳܐ ܘܺ ܐܝܡܳܡܳܐ ܩܕ݂ܳܡ ܐܰܠܳܗܰܢ 

Revelation 16:15 ܗܳܐ ܐܳܬ݂ܶܐ ܐܰܝܟ݂ ܓ݁ܰܢܳܒ݂ܳܐ ܛܽܘܒ݂ܰܘܗ݈ܝ ܠܗܰܘ ܕ݁ܥܺܝܪ ܘ ܢܳܛܰܪ ܡܳܐܢܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܠܳܐ ܥܰܪܛܶܠ ܢܗܰܠܶܟ݂ ܘ ܢܶܚܙܽܘܢ ܒ݁ܶܗܬ݁ܬ݂ܶܗ 

Revelation 21:3 ܘ ܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܗܳܐ ܡܰܫܪܝܳܐ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܥܰܡ ܒ݁ܢܰܝܢܳܫܳܐ ܘ ܫܳܪܶܐ ܥܰܡܗܽܘܢ ܘ ܗܶܢܽܘܢ ܥܰܡܳܐ ܕ݁ܺܝܠܶܗ ܢܶܗܘܽܘܢ ܘ ܗܽܘ ܐܰܠܳܗܳܐ ܥܰܡܗܽܘܢ ܘ ܢܶܗܘܶܐ ܠܗܽܘܢ ܐܰܠܳܗܳܐ  

Revelation 21:5 ܘܶ ܐܙܶܠ݈ܬ݂ ܘܶܐܡܰܪ ܠܺܝ ܕ݁ܝܳܬ݂ܶܒ݂ ܥܰܠ ܟ݁ܽܘܪܣܝܳܐ ܗܳܐ ܚܰܕ݂݈ܬ݂ܳܐ ܥܳܒ݂ܶܕ݂ ܐ݈ܢܳܐ ܟ݁ܽܠ ܘܶܐܡܰܪ ܠܺܝ ܟ݁ܬ݂ܽܘܒ݂ ܗܳܠܶܝܢ ܡܶܠܶܐ ܡܗܰܝܡܢܳܬ݂ܳܐ ܘ ܫܰܪܺܝܪܳܬ݂ܳܐ ܐܺܝܬ݂ܰܝܗܶܝܢ  

Revelation 22:12 ܗܳܐ ܐܳܬ݂ܶܐ ܐ݈ܢܳܐ ܡܶܚܕ݂ܳܐ ܘܰܐܓ݂ܪܝ ܥܰܡܝ ܘܶܐܬ݁ܶܠ ܠܟ݂ܽܠܢܳܫ ܐܰܝܟ݂ ܥܒ݂ܳܕ݂ܶܗ  

ܩܹܒ݂ܘܼܬܼܵܐ qabowta > une arche

ܒܣܲܪ bsar > chair 

ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܢܘܿܚ

wa amar alaha le NowaH

genèse 6

13 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܢܘܿܚ ܩܸܨܵܐ ܕܟ݂ܠ ܒܣܲܪ ܥܲܠ ܩܕ݂ܵܡܲܝ ܡܸܛܠ ܕܐܸܬܼܡܲܠܝܲܬ̤ ܐܲܪܥܵܐ ܥܵܘܠܵܐ ܡ̣ܢ ܩܕ݂ܵܡܲܝܗܘܿܢ ܗܵܐ ܡܚܲܒܸܿܠ ܐ̄ܢܵܐ ܠܗܘܿܢ ܥܲܡ ܐܲܪܥܵܐ.

14 ܥܒܸܕ݂ ܠܵܟ݂ ܩܹܒ݂ܘܼܬܼܵܐ ܕ'ܩܲܝܣܵܐ ܕܥܲܪܩܵܐ ܡܸܕ݂ܝܵܪܹ̈ܐ ܥܒܸܕܹܝܗܿ ܠ'ܩܹܒ݂ܘܼܬܼܵܐ

ܘ ܫܘܿܥܹܝܗܿ ܡ̣ܢ ܠܒܲܪ

ܘ ܡ̣ܢ ܠܓ݂ܵܘ ܒܟ݂ܘܼܦܪܵܐ

15 ܘ ܗܵܟܲܢܵܐ ܥܒܸܕܹܝܗܿ ܬܠܵܬܼܡܵܐܐ ܐܲܡܝܼ̈ܢ ܐܘܼܪܟ݂ܵܗܿ ܕܩܹܒ݂ܘܼܬܼܵܐ

ܘ ܚܲܡܫܝܼܢ ܐܲܡܝܼ̈ܢ ܦܬܼܵܝܵܗܿ

ܘܲ ܬܼܠܵܬܼܝܼܢ ܐܲܡܝܼ̈ܢ ܪܵܘܡܵܗܿ

16 ܘܲ ܙܘܸܕ݂ܢܹ̈ܐ ܥܒܸܕ݂ ܠ'ܩܹܒ݂ܘܼܬܼܵܐ

ܘ ܥܲܠ ܐܲܡܵܐ ܣܲܝܸܟܹܝܗܿ ܡ̣ܢ ܠܥܸܠ

ܘ ܬܲܪܥܵܐ ܕܩܹܒ݂ܘܼܬܼܵܐ ܒ-ܣܸܛܪܵܗܿ ܥܒܸܕ݂ ܡܸܕ݂ܝܵܪܵܐ ܬܲܚܬܵܝܵܐ ܘ ܬܸܢܝܵܢܵܐ ܘܲ ܬܼܠܝܼܬܼܵܝܵܐ ܥܒܸܕܹܝܗܿ.

17 ܘ ܐܸܢܵܐ ܗܵܐ ܡܲܝܬܸܿܐ ܐ̄ܢܵܐ ܛܵܘܦܵܢܵܐ ܕܡܲܝܵ̈ܐ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ ܠܲ'ܡܚܵܒܵܠܘܼ ܟܠ ܒܣܲܪ ܕܐܝܼܬܼ ܒܹܗ ܪܘܼܚܵܐ ܕܚܲܝܹ̈ܐ ܡ̣ܢ ܬܚܹܝܬܼ ܫܡܲܝܵܐ

ܘ ܟ݂ܠ ܕܒܲܐܪܥܵܐ ܗ̄ܘܼ ܢܣܘܼܦ 

18 ܘ ܐܲܩܝܼܡ ܩܝܵܡܝ ܥܲܡܵܟ

ܘ ܬܸܥܘܿܠ ܠ'ܩܹܒ݂ܘܼܬܼܵܐ ܐܲܢ̄ܬܿ ܘܲ ܒ݂̈ܢܲܝܟ ܘ ܐܲܢ̄ܬܿܬܼܵ ܘ ܢܸܫܹ̈ܐ ܕܲܒ݂̈ܢܲܝܟ ܥܲܡܵܟ

19 ܘ ܡ̣ܢ ܟܠ ܕܚܲܝ ܡ̣ܢ ܟܠ ܒܣܲܪ ܬܪܹܝܢ ܬܪܹܝܢ ܐܲܥܸܠ ܠ'ܩܹܒ݂ܘܼܬܼܵܐ ܠܡܲܚܵܝܘܼ ܥܲܡܵܟ ܕܸܟ݂ܪܹ̈ܐ ܘ ܢܸܩ̈ܒ݂ܵܬܼܵܐ ܢܸܗܘܘܿܢ.

20 ܘ ܡ̣ܢ ܦܵܪܲܚܬܼܵܐ ܠܓܸܢܣܵܗܿ

ܘ ܡ̣ܢ ܒܥܝܼܪܵܐ ܠܓܸܢܣܵܗܿ

ܘ ܡ̣ܢ ܟܠܹܗ ܪܲܚܫܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ ܠܓܸܢܣܵܘ̈ܗܝ ܬܪܹܝܢ ܬܪܹܝܢ ܡ̣ܢ ܟܠ ܢܸܥܠܘܼܢ ܥܲܡܵܟ݂ ܠܡܸܚܵܐ.

21 ܘ ܐܲܢ̄ܬ ܣܲܒ݂ ܠܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܟܠ ܡܹܐܟ݂ܠܵܐ ܕܡܸܬܼܐܟܸܠ

ܘܲ ܚܡܘܿܠ ܠܘܵܬܼܵܟ ܘ ܢܸܗܘܸܐ ܠܵܟ݂ ܘܲ ܠܗܘܿܢ ܠܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܵܐ

22 ܘܲ ܥܒܲܕ݂ ܢܘܿܚ ܟܠ ܕܦܲܩܕܹܗ ܐܲܠܵܗܵܐ ܗܵܟܲܢܵܐ ܥܒܸܕ݂

22 wa ébad Nowha kul d'paqadéh alaha hakana ébad

version louis segond 1910(contient des fautes de traductions) 

17 Et moi, voici, je vais amener le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair qui a souffle de vie, de dessous les cieux ; tout ce qui est sur la terre, expirera.

18 Mais j’établirai mon alliance avec toi ; et tu entreras dans l’arche, toi, tes fils, ta femme, et les femmes de tes fils avec toi.

19 Et de tout ce qui vit d’entre toute chair, tu en feras entrer deux de chaque espèce dans l’arche pour les conserver en vie avec toi ; ils seront mâle et femelle ;

20  Des oiseaux, selon leur espèce, et des bêtes selon leur espèce, de tout reptile du sol selon son espèce, deux de chaque espèce viendront vers toi pour que tu les conserves en vie.

21 Et toi, prends de tout aliment qui se mange, et fais-en provision par-devers toi, afin que cela te serve de nourriture ainsi qu’à eux.

22 Et Noé le fit il fit tout ce que Dieu lui avait commandé

22 Et à fait Nowha tout  d'pawd'éh alaha hakana ébad

pratiquement toutes les bibles

en Français Anglais Russes Chinois Allemand

contiennent les mêmes fautes

parce qu'elles sont toutes basées sur la septante Grec pour l'AT

et presque toutes sont basées sur le texte minauritaire pour le NT

pourquoi ce trafique ?

>> changer un mot à la place d'un NOM Glorieux ܐܲܠܵܗܵܐ > alaha 

Deus, D.ieu, Dios, Zeus ? ou théos

genèse chapitre 1 bérytha 

ܩܦܠܐܘܢ ܐ

1 ܒ-ܪܵܫ-ܝܼܬܼ ܒܪ݂ܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܝܵܬܼ ܫܡܲܝܵܐ ܘ ܝܵܬܼ ܐܲܪܥܵܐ.

2 ܘ ܐܲܪܥܵܐ ܗܘ̣ܵܬܼ ܬܘܿܗ ܘ ܒ݂ܘܿܗ.

ܘ ܚܸܫܘܿܟ݂ܵܐ ܥܲܠ ܐܲܦܲܝ̈ ܬܗܘܿܡܵܐ.

ܘ ܪܘܼܚܹܗ ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܡܪܲܚܦܵܐ ܥܲܠ ܐܲܦܲܝ̈ ܡܲܝ̈ܵܐ.

3 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܢܘܼܗܪܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܢܘܼܗܪܵܐ.

4 ܘܲ ܚ̣ܙܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠ'ܢܘܼܗܪܵܐ ܕܫܲܦܝܼܪ

ܘܲ ܦ̣ܪܲܫ ܐܲܠܵܗܵܐ ܒܝܹܬܼ ܢܘܼܗܪܵܐ ܠ'ܚܸܫܘܿܟ݂ܵܐ.

5 ܘܲ ܩܪܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠ'ܢܘܼܗܪܵܐ ܐܝܼܡܵܡܵܐ

ܘܲ ܠܚܸܫܘܿܟ݂ܵܐ ܩܪܵܐ ܠܸܠܝܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܪܲܡܫܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܨܲܦܪܵܐ ܝܵܘܡܵܐ ܚܲܕ݂.

6 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܢܸܗܘܸܐ ܪܩܝܼܥܵܐ ܒܡܸܨܥܲܬܼ ܡܲܝ̈ܵܐ

ܘ ܢܸܗܘܸܐ ܦܵܪܸܫ ܒܹܝܬܼ ܡܲܝ̈ܵܐ ܠܡܲܝܵ̈ܐ.

7 ܘܲ ܥ̣ܒܲܕ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܪܩܝܼܥܵܐ

ܘܲ ܦ̣ܪܲܫ ܒܹܝܬܼ ܡܲܝ̈ܵܐ ܕܲܠܬܲܚܬܿ ܡ̣ܢ ܪܩܝܼܥܵܐ

ܘ ܒܹܝܬܼ ܡܲܝ̈ܵܐ ܕܲܠ'ܥܸܠ ܡ̣ܢ ܪܩܝܼܥܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܗܵܟܲܢܵܐ.

8 ܘܲ ܩܪܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܲ'ܪܩܝܼܥܵܐ ܫܡܲܝܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܪܲܡܫܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܨܲܦܪܵܐ ܝܵܘܡܵܐ ܕܲܬܼܪܹܝܢ.

9 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܢܸܬܼܟܲܢܫܘܼܢ ܡܲܝ̈ܵܐ ܕܲܠܬܲܚܬܿ ܡ̣ܢ ܫܡܲܝܵܐ ܠܐܲܬܼܪܵܐ ܚܲܕ݂

ܘ ܬܸܬܼܚܙܸܐ ܝܲܒܿܝܼܫܬܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܗܵܟܲܢܵܐ.

10 ܘܲ ܩ̣ܪܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܝܲܒܿܝܼܫܬܵܐ ܐܲܪܥܵܐ

ܘܲ ܠܟܸܢܫܵܐ ܕܡܲܝ̈ܵܐ ܩ̣ܪܵܐ ܝܲܡܡܹ̈ܐ

ܘܲ ܚܙܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܫܲܦܝܼܪ.

11 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܬܲܦܸܩ ܐܲܪܥܵܐ ܬܸܕ݂ܐܵܐ ܥܸܣܒܵܐ ܕܡܸܙܕܿܪܲܥ ܙܲܪܥܵܐ ܠܓܸܢܣܹܗ

ܘ ܐܝܼܠܵܢܵܐ ܕܦܹܐܪܹ̈ܐ ܠܓܸܢܣܹܗ ܕܢܸܨܒܿܬܹܗ ܒܹܗ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܗܵܟܲܢܵܐ.

12 ܘܐܲܦܩܲܬ݀ ܐܲܪܥܵܐ ܬܸܕ݂ܐܵܐ ܥܸܣܒܵܐ ܕܡܸܙܕܿܪܲܥ ܙܲܪܥܵܐ ܠܓܸܢܣܹܗ

ܘ ܐܝܼܠܵܢܵܐ ܕܥܵܒܸܕ݂ ܦܹܐܪܹ̈ܐ ܕܢܸܨܒܿܬܹܗ ܒܹܗ ܠܓܸܢܣܹܗ

ܘܲ ܚܙܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܫܲܦܝܼܪ.

13 ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܪܲܡܫܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܨܲܦܪܵܐ ܝܵܘܡܵܐ ܕܲܬܼܠܵܬܼܵܐ.

14 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܢܸܗܘܘܿܢ ܢܲܗܝܼܪܹ̈ܐ ܒܲܪܩܝܼܥܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ ܠܡܸܦܪܲܫ ܒܹܝܬܼ ܐܝܼܡܵܡܵܐ ܠܠܸܠܝܵܐ

ܘ ܢܸܗܘܘܿܢ ܠܐܵܬܼ̈ܘܵܬܼܵܐ

ܘܲ ܠܙܲܒ݂ܢܹ̈ܐ ܘܲ ܠܝܵܘ̈ܡܵܬܼܵܐ ܘ ܠܲܫܢܲܝ̈ܵܐ.

15 ܘ ܢܸܗܘܘܿܢ ܡܲܢܗܪܝܼܢ ܒܲܪܩܝܼܥܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ ܠܡܲܢܗܵܪܘܼ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܗܵܟܲܢܵܐ.

16 ܘܲ ܥ̣ܒܲܕ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܬܪܹܝܢ ܢܲܗܝܼܪܹ̈ܐ ܪܵܘܪ̈ܒܹܐ ܢܲܗܝܼܪܵܐ ܪܲܒܵܐ ܠܫܘܼܠܛܵܢܵܐ ܕܐܝܼܡܵܡܵܐ

ܘ ܢܲܗܝܼܪܵܐ ܙܥܘܿܪܵܐ ܠܫܘܼܠܛܵܢܵܐ ܕܠܸܠܝܵܐ ܘ ܟ݂ܵܘܟܿܒܹ̈

17 ܘ ܝܲܗ̄ܒ݂ ܐܸܢܘܿܢ ܐܲܠܵܗܵܐ ܒܲܪܩܝܼܥܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ ܠܡܲܢܗܵܪܘܼ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ.

18 ܘܲܠܡܸܫܠܲܛ ܒܐܝܼܡܵܡܵܐ ܘܲ ܒ݂ܠܸܠܝܵܐ

ܘܲ ܠܡܸܦܪܲܫ ܒܹܝܬܼ ܢܘܼܗܪܵܐ ܘ ܚܸܫܘܿܟ݂ܵܐ ܘܲ ܚ̣ܙܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܫܲܦܝܼܪ.

19 ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܪܲܡܫܵܐ ܘܲܗ̤ܘܵܐ ܨܲܦܪܵܐ ܝܵܘܡܵܐ ܕܐܲܪܒܿܥܵܐ.

20 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܢܲܪܚܫܘܼܢ ܡܲܝ̈ܵܐ ܪ̈ܲܚܫܵܐ ܢܲܦ̮ܫܵܐ ܚܲܝܬܼܵܐ

ܘ ܦܵܪܲܚܬܼܵܐ ܬܸܦܪܲܚ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ ܥܲܠ ܐܲܦܲܝ̈ ܪܩܝܼܥܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ.

21 ܘܲ ܒ݂ܪ݂ܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܬܲܢܝܼܢܹ̈ܐ ܪܵܘܪ̈ܒܹܐ: ܘܟ݂ܠ ܢܲܦ̮ܫܵܐ ܚܲܝܬܼܵܐ ܕܪ̈ܲܚܫܵܐ ܕܐܲܪܚܸܫܘ ܡܲܝ̈ܵܐ ܠܓܸܢܣܗܘܿܢ: ܘܟ݂ܠ ܦܵܪܲܚܬܼܵܐ ܕܓܸܦܵܐ ܠܓܸܢܣܵܐ ܘܲܚ̣ܙܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܫܲܦܝܼܪ.

22 ܘܒܲܪܸܟ݂ ܐܸܢܘܿܢ ܐܲܠܵܗܵܐ ܘܐܸܡܲܪ݂ ܠܗܘܿܢ: ܦܪܵܘ ܘܲܣܓ݂ܵܘ: ܘܲܡܠܵܘ ܡܲܝ̈ܵܐ ܕܲܒܝܲܡܡܹ̈ܐ: ܘܦܵܪܲܚܬܼܵܐ ܬܸܣܓܸܿܐ ܒܐܲܪܥܵܐ.

23 ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܪܲܡܫܵܐ ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܨܲܦܪܵܐ ܝܵܘܡܵܐ ܕܚܲܡܫܵܐ.

24 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܬܲܦܸܩ ܐܲܪܥܵܐ ܢܲܦ̮ܫܵܐ ܚܲܝܬܼܵܐ ܠܓܸܢܣܵܗ̇ ܒܥܝܼܪܵܐ ܘ ܪ̈ܲܚܫܵܐ

ܘ ܚܲܝܘ̱ܬܼܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ ܠܓܸܢܣܵܗ̇

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܗܵܟܲܢܵܐ.

25 ܘܲܥ̣ܒܲܕ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܚܲܝܘ̱ܬܼܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ ܠܓܸܢܣܵܗ̇ ܘܲ ܒ݂ܥܝܼܪܵܐ ܠܓܸܢܣܵܗ̇

ܘ ܟ݂ܠܹܗ ܪܲܚܫܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ ܠܓܸܢܣܵܘ̈ܗܝ ܘܲ ܚ̣ܙܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܫܲܦܝܼܪ.

26 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܢܸܥܒܸܿܕ ܐ̄ܢܵܫܵܐ ܒܨܲܠܡܲܢ ܐܲܝܟ݂ ܕܡܘܼܬܲܢ

ܘ ܢܸܫܠܛܘܼܢ ܒܢ̈ܘܼܢܲܝ ܝܲܡܵܐ

ܘܲ ܒ݂ܦܵܪܲܚܬܼܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ ܘ ܒܲܒ݂ܥܝܼܪܵܐ ܘܲ ܒ݂ܟ݂ܠܵܗ ܚܲܝܘ̱ܬܼܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ ܘܲ ܒ݂ܟ݂ܠܹܗ ܪ̈ܲܚܫܵܐ ܕܪܵܚܹ̇ܫ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ.

27 ܘܲܒ݂ܪܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܐܵܕ݂ܵܡ ܒܨܲܠܡܹܗ: ܒܲܨܠܸܡ ܐܲܠܵܗܵܐ ܒܪܵܝܗܝ: ܕܟܲܪ ܘ ܢܸܩܒ݂ܵܐ ܒܪܵܐ ܐܸܢܘܿܢ.

28 ܘ ܒܲܪܸܟ݂ ܐܸܢܘܿܢ ܐܲܠܵܗܵܐ

ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܠܗܘܿܢ ܐܲܠܵܗܵܐ ܦܪܵܘ ܘܲ ܣܓ݂ܵܘ

ܘܲ ܡܠܵܘ ܐܲܪܥܵܐ ܘ ܟ݂ܘܼܒ݂ܫܘܼܗܿ.

ܘܲ ܫܠܲܛܘ ܒܢ̈ܘܼܢܲܝ ܝܲܡܵ ܘܲ ܒ݂ܦܵܪܲܚܬܼܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ ܘ  ܒܲܒ݂ܥܝܼܪܵܐ ܘܲ ܒ݂ܟ݂ܠܵܗ̇ ܚܲܝܘ̱ܬܼܵܐ ܕܪܵܚܫܵܐ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ.

29 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܐܲܠܵܗܵܐ ܗܵܐ ܝܸܗ̄ܒܹܿܬܼ ܠܟ݂ܘܿܢ ܟܠܹܗ ܥܸܣܒܵܐ ܕܙܲܪܥܵܐ ܕܡܸܙܕܿܪܲܥ ܥܲܠ ܐܲܦܲܝ̈ ܟܠܵܗ̇ ܐܲܪܥܵܐ

ܘ ܟ݂ܠ ܐܝܼܠܵܢ ܕܐܝܼܬܼ ܒܹܗ ܦܹܐܪ̈ܲܝ ܐܝܼܠܵܢܹܗ ܕܙܲܪܥܹܗ ܡܸܙܕܿܪܲܥ ܠܟ݂ܘܿܢ ܢܸܗܘܸܐ ܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܵܐ.

30 ܘܲ ܠܟ݂ܠܵܗ̇ ܚܲܝܘ̱ܬܼܵܐ ܕܕܲܒ݂ܪܵܐ ܘܲ ܠܟ݂ܠܵܗ ܦܵܪܲܚܬܼܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ ܘܲ ܠܟ݂ܠ ܕܪܵܚܹ̇ܫ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ: ܕܐܝܼܬܼ ܒܹܗ ܢܲܦ̮ܫܵܐ ܚܲܝܬܼܵܐ

ܘ ܟ݂ܠܹܗ ܝܘܼܪܵܩܵܐ ܕܥܸܣܒܵܐ ܠܡܹܐܟ݂ܘܼܠܬܵܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܗܵܟܲܢܵܐ.

31 ܘܲܚ̣ܙܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܕܲܥ̣ܒܲܕ݂: ܘܗܵܐ ܛܵܒ݂ ܫܲܦܝܼܪ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܪܲܡܫܵܐ ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܨܲܦܪܵܐ ܝܵܘܡܵܐ ܕܸܫܬܵܐ.

ne cherchez pas  : ces mots : D.ieu Dieu Deux Zeus Théos

ce n'est pas le NOM du créateur ! ..

ܐܠܳܗܳܐ d'ălāhā lᶜālam ܕ݁ܰܠܥܳܠܰܡܕ݁ܰ > l'EL' ou l'AL' L'eternel 

ܒ݁ܝܰܕ݂ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܠܥܳܠܰܡܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ

b'Yaḏ yešhūwahᶜ mašhyḥā lᶜālamᶜālmyn ᵓamyn

par la main de Yeshua l'oint d'eternité en éternite amyn

l'alam almyn  ܠ'ܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ eternity 

lˁālam forever

b'léHuwdawahy  ܒ݁ܰ ܠܚܽܘܕ݂ܰܘܗ݈ܝ   only, alone

Romans 16

27 ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܰܡ ܟ݁ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܐܰܡܺܝ

27 taybuwtéh d'maran Yeshuwah mashyHa am kul-hown amyn

27 la grace du seigneur notre Yeshua l'oint/messie en tous vous amen

d'maran ܕ݁ܡܳܪܰܢ >> du Seigneur notre 

mārē, māryā, mārā) master, lord

ܕܡܪܢ d'maran

ܡܰܪܝܰܡ marya > yahweh

 ܝܶܫܽܘܥ > YesHuWaH

Luke 10:39 ܘܺ ܐܝܬ݂ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܠܳܗ ܚܳܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܫܡܳܗ ܡܰܪܝܰܡ ܘܶ ܐܬ݂ܳܬ݂ ܝܶܬ݂ܒ݁ܰܬ݂ ܠܳܗ ܠܘܳܬ݂ ܪܶܓ݂ܠܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܘ ܫܳܡܥܳܐ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܡܶܠܰܘܗ݈ܝ  

Luke 22:61 ܘܶ ܐܬ݂ܦ݁ܢܺܝ ܝܶܫܽܘܥ ܘ ܚܳܪ ܒ݁ܟ݂ܺܐܦ݂ܳܐ ܘܶ ܐܬ݁ܕ݁ܟ݂ܰܪ ܫܶܡܥܽܘܢ ܡܶܠܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܕ݁ܶܐܡܰܪ ܗ݈ܘܳܐ ܠܶܗ ܕ݁ܰܩܕ݂ܳܡ ܕ݁ܢܶܩܪܶܐ ܬ݁ܰܪܢܳܓ݂ܠܳܐ ܬ݁ܶܟ݂ܦ݁ܽܘܪ ܒ݁ܺܝ ܬ݁ܠܳܬ݂ ܙܰܒ݂ܢܺܝܢ 

John 21:7 ܘܶ ܐܡܰܪ ܬ݁ܰܠܡܺܝܕ݂ܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܪܳܚܶܡ ܗ݈ܘܳܐ ܠܶܗ ܝܶܫܽܘܥ ܠܟ݂ܺܐܦ݂ܳܐ ܗܳܢܳܐ ܡܳܪܰܢ ܗ݈ܽܘ ܫܶܡܥܽܘܢ ܕ݁ܶܝܢ ܟ݁ܰܕ݂ ܫܡܰܥ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܗ݈ܽܘ ܢܣܰܒ݂ ܟ݁ܽܘܬ݁ܺܝܢܶܗ ܡܚܳܐ ܒ݁ܚܰܨܰܘܗ݈ܝ ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܥܰܪܛܶܠܳܝܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܘܰ ܫܕ݂ܳܐ ܢܰܦ݂ܫܶܗ ܒ݁ܝܰܡܳܐ ܕ݁ܢܺܐܬ݂ܶܐ ܠܘܳܬ݂ ܝܶܫܽܘܥ 

John 21:12 ܘܶ ܐܡܰܪ ܠܗܽܘܢ ܝܶܫܽܘܥ ܬ݁ܰܘ ܐܶܫܬ݁ܰܪܰܘ ܐ݈ܢܳܫ ܕ݁ܶܝܢ ܡܶܢ ܬ݁ܰܠܡܺܝܕ݂ܶܐ ܠܳܐ ܡܰܡܪܰܚ ܗ݈ܘܳܐ ܕ݁ܰܢܫܰܐܠܺܝܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܰܢܽܘ ܕ݁ܝܳܕ݂ܥܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܗ݈ܽܘ  

Acts 8:12 ܟ݁ܰܕ݂ ܕ݁ܶܝܢ ܗܰܝܡܶܢܘ ܠܦ݂ܺܝܠܺܝܦ݁ܳܘܣ ܕ݁ܰܡܣܰܒ݁ܰܪ ܗ݈ܘܳܐ ܡܰܠܟ݁ܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܳܡܕ݁ܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܓ݁ܰܒ݂ܪܶܐ ܘ ܢܶܫܶܐ 

Acts 8:16 ܠܰܝܬ݁ ܗ݈ܘܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܥܰܠ ܚܰܕ݂ ܡܶܢܗܽܘܢ ܥܕ݂ܰܟ݁ܺܝܠ ܒ݁ܰܠܚܽܘܕ݂ ܕ݁ܶܝܢ ܥܳܡܕ݁ܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ  

Acts 9:1 ܫܳܐܘܳܠ ܕ݁ܶܝܢ ܥܕ݂ܰܟ݁ܺܝܠ ܡܠܶܐ ܗ݈ܘܳܐ ܠܽܘܚܳܡܳܐ ܘ ܚܶܡܬ݂ܳܐ ܕ݁ܩܶܛܠܳܐ ܥܰܠ ܬ݁ܰܠܡܺܝܕ݂ܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ  

Acts 10:48 - ܗܳܝܕ݁ܶܝܢ ܦ݁ܩܰܕ݂ ܠܗܽܘܢ ܕ݁ܢܶܥܡܕ݂ܽܘܢ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܘܰܒ݂ܥܰܘ ܡܶܢܶܗ ܐܰܝܟ݂ ܕ݁ܰܢܩܰܘܶܐ ܠܘܳܬ݂ܗܽܘܢ ܝܰܘܡܳܬ݂ܳܐ ܀

 d'maran yeshua mashyHa

Acts 11:16 - ܘܶܐܬ݁ܕ݁ܰܟ݂ܪܶܬ݂ ܡܶܠܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܕ݁ܶܐܡܰܪ ܗ݈ܘܳܐ ܕ݁ܝܽܘܚܰܢܳܢ ܐܰܥܡܶܕ݂ ܒ݁ܡܰܝܳܐ ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܕ݁ܶܝܢ ܬ݁ܶܥܡܕ݂ܽܘܢ ܒ݁ܪܽܘܚܳܐ ܕ݁ܩܽܘܕ݂ܫܳܐ  

Acts 13:5 - ܘܟ݂ܰܕ݂ ܥܰܠܘ ܠܣܰܠܰܡܺܢܺܐ ܡܕ݂ܺܝܢ݈ܬ݁ܳܐ ܡܣܰܒ݁ܪܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܡܶܠܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܒ݁ܰܟ݂ܢܽܘܫܳܬ݂ܳܐ ܕ݁ܺܝܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܘܝܽܘܚܰܢܳܢ ܡܫܰܡܶܫ ܗ݈ܘܳܐ ܠܗܽܘܢ  

Acts 14:10 ܐܶܡܰܪ ܠܶܗ ܒ݁ܩܳܠܳܐ ܪܳܡܳܐ ܠܳܟ݂ ܐܳܡܰܪ ܐ݈ܢܳܐ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܩܽܘܡ ܥܰܠ ܪܶܓ݂ܠܰܝܟ݁ ܘܰܫܘܰܪ ܩܳܡ ܘܗܰܠܶܟ݂ 

Acts 15:11 ܐܶܠܳܐ ܒ݁ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܡܗܰܝܡܢܺܝܢܰܢ ܕ݁ܢܺܚܶܐ ܐܰܟ݂ܘܳܬ݂ܗܽܘܢ 

Acts 15:26 ܐ݈ܢܳܫܳܐ ܕ݁ܰܐܫܠܶܡܘ ܢܰܦ݂ܫܳܬ݂ܗܽܘܢ ܚܠܳܦ݂ ܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ 

Acts 16:10 ܟ݁ܰܕ݂ ܕ݁ܶܝܢ ܚܙܳܐ ܦ݁ܰܘܠܳܘܣ ܗܳܢܳܐ ܚܶܙܘܳܐ ܡܶܚܕ݂ܳܐ ܨܒ݂ܰܝܢ ܠܡܶܦ݁ܰܩ ܠܡܰܩܶܕ݂ܳܘܢܺܝܰܐ ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܶܐܣܬ݁ܰܟ݁ܰܠܢ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܩܪܳܢ ܕ݁ܰܢܣܰܒ݁ܰܪ ܐܶܢܽܘܢ     (analyze)

Acts 19:5 ܘܟ݂ܰܕ݂ ܗܳܠܶܝܢ ܫܡܰܥܘ ܥܡܰܕ݂ܘ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ  

Acts 19:13 - ܨܒ݂ܰܘ ܗ݈ܘܰܘ ܕ݁ܶܝܢ ܐܳܦ݂ ܐ݈ܢܳܫܳܐ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܡܶܬ݂ܟ݁ܰܪܟ݁ܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܘܡܰܘܡܶܝܢ ܥܰܠ ܫܺܐܕ݂ܶܐ ܕ݁ܢܰܘܡܽܘܢ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܥܰܠ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ ܗ݈ܘܰܝ ܠܗܽܘܢ ܪܽܘܚܶܐ ܛܰܢܦ݂ܳܬ݂ܳܐ ܟ݁ܰܕ݂ ܐܳܡܪܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܡܰܘܡܶܝܢܰܢ ܠܟ݂ܽܘܢ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܝܶܫܽܘܥ ܐܰܝܢܳܐ ܕ݁ܡܰܟ݂ܪܶܙ ܦ݁ܰܘܠܳܘܣ  

Acts 19:17 - ܘܗܳܕ݂ܶܐ ܐܶܬ݂ܝܰܕ݂ܥܰܬ݂ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܠܟ݂ܽܠܗܽܘܢ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܘܰܐܪܡܳܝܶܐ ܕ݁ܥܳܡܪܺܝܢ ܒ݁ܶܐܦ݂ܶܣܳܘܣ ܘܢܶܦ݂ܠܰܬ݂ ܕ݁ܶܚܠܬ݂ܳܐ ܥܰܠ ܟ݁ܽܠܗܽܘܢ ܘܡܶܬ݂ܪܰܡܪܰܡ ܗ݈ܘܳܐ ܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ  

Acts 20:35 ܘܟ݂ܽܠܡܶܕ݁ܶܡ ܚܰܘܺܝܬ݂ܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܗܳܟ݂ܰܢܳܐ ܘܳܠܶܐ ܠܡܶܠܳܐܐ ܘܰܠܡܺܐܨܰܦ݂ ܕ݁ܰܐܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܟ݂ܪܺܝܗܺܝܢ ܘܠܰܡܥܰܗܳܕ݂ܽܘ ܡܶܠܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܗܽܘ ܐܶܡܰܪ ܕ݁ܛܽܘܒ݂ܰܘܗ݈ܝ ܠܰܐܝܢܳܐ ܕ݁ܝܳܗܶܒ݂ ܝܰܬ݁ܺܝܪ ܡܶܢ ܐܰܝܢܳܐ ܕ݁ܢܳܣܶܒ݂  

Acts 21:13 ܗܳܝܕ݁ܶܝܢ ܥܢܳܐ ܘܶܐܡܰܪ ܦ݁ܰܘܠܳܘܣ ܡܳܢܳܐ ܥܳܒ݂ܕ݁ܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܕ݁ܒ݂ܳܟ݂ܶܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܘܫܳܚܩܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܠܶܗ ܠܠܶܒ݁ܝ ܐܶܢܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܕ݁ܶܐܬ݂ܶܐܣܰܪ ܒ݁ܰܠܚܽܘܕ݂ ܡܛܰܝܰܒ݂ ܐ݈ܢܳܐ ܐܶܠܳܐ ܐܳܦ݂ ܕ݁ܶܐܡܽܘܬ݂ ܒ݁ܽܐܘܪܺܫܠܶܡ ܚܠܳܦ݂ ܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ 

Acts 21:14 ܘܟ݂ܰܕ݂ ܠܳܐ ܐܶܬ݁ܛܦ݁ܺܝܣ ܠܰܢ ܒ݁ܗܶܠܢ ܠܰܢ ܘܶ ܐܡܰܪܢ ܕ݁ܨܶܒ݂ܝܳܢܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܢܶܗܘܶܐ

Romans 3:26  ܒ݁ܰܐܬ݂ܪܳܐ ܕ݁ܝܰܗ݈ܒ݂ ܠܰܢ ܐܰܠܳܗܳܐ ܒ݁ܡܰܓ݁ܪܰܬ݂ ܪܽܘܚܶܗ ܠܬ݂ܰܚܘܺܝܬ݂ܳܐ ܕ݁ܟ݂ܺܐܢܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܰܒ݂ܙܰܒ݂ܢܳܐ ܗܳܢܳܐ ܕ݁ܗܽܘ ܢܶܗܘܶܐ ܟ݁ܺܐܢܳܐ ܘܰܢܙܰܕ݁ܶܩ ܒ݁ܟ݂ܺܐܢܽܘܬ݂ܳܐ ܠܡܰܢ ܕ݁ܰܒ݂ܗܰܝܡܳܢܽܘܬ݂ܳܐ ܗܽܘ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ 

Romans 14:8  ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܶܐܢ ܚܳܐܶܝܢܰܢ ܠܡܳܪܰܢ ܚܳܐܶܝܢܰܢ ܘܶܐܢ ܡܳܝܬ݁ܺܝܢܰܢ ܠܡܳܪܰܢ ܗ݈ܽܘ ܡܳܝܬ݁ܺܝܢܰܢ ܘܶܐܢ ܚܰܝܺܝܢܰܢ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܘܶܐܢ ܡܳܝܬ݁ܺܝܢܰܢ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܚܢܰܢ 

Romans 15:6  ܕ݁ܰܒ݂ܚܰܕ݂ ܪܶܥܝܳܢ ܘܰܒ݂ܚܰܕ݂ ܦ݁ܽܘܡ ܬ݁ܫܰܒ݁ܚܽܘܢ ܠܰܐܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܽܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ 

Romans 16:20  ܐܰܠܳܗܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܕ݁ܰܫܠܳܡܳܐ ܢܶܫܚܩܺܝܘܗ݈ܝ ܒ݁ܰܥܓ݂ܰܠ ܠܣܳܛܳܢܳܐ ܬ݁ܚܶܝܬ݂ ܪܶܓ݂ܠܰܝܟ݁ܽܘܢ ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܬ݁ܶܗܘܶܐ ܥܰܡܟ݂ܽܘܢ 

Romans 16:27  ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܰܡ ܟ݁ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܐܰܡܺܝܢ 

1Corinthians 1:2  ܠܥܺܕ݈݁ܬ݁ܳܐ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܕ݁ܰܒ݂ܩܳܘܪܺܢܬ݂ܳܘܣ ܩܪܰܝܳܐ ܘ ܩܰܕ݁ܺܝܫܶܐ ܕ݁ܰܒ݂ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܡܩܰܕ݁ܫܺܝܢ ܘܰ ܠܟ݂ܽܠܗܽܘܢ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܩܳܪܶܝܢ ܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܒ݁ܟ݂ܽܠ ܐܰܬ݂ܰܪ ܕ݁ܺܝܠܗܽܘܢ ܘܕ݂ܺܝܠܰܢ 

1Corinthians 1:7 - ܕ݁ܠܳܐ ܐܶܬ݂ܒ݁ܰܨܰܪܬ݁ܽܘܢ ܒ݁ܰܚܕ݂ܳܐ ܡܶܢ ܡܰܘܗܒ݂ܳܬ݂ܶܗ ܐܶܠܳܐ ܡܣܰܟ݁ܶܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܠܓ݂ܶܠܝܳܢܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ

1Corinthians 1:8 - ܕ݁ܗܽܘ ܢܫܰܪܰܪܟ݂ܽܘܢ ܥܕ݂ܰܡܳܐ ܠܰܐ݈ܚܪܳܝܬ݁ܳܐ ܕ݁ܰܕ݂ܠܳܐ ܪܶܫܝܳܢ ܬ݁ܶܗܘܽܘܢ ܒ݁ܝܰܘܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܀ (analyze)

1Corinthians 1:10 - ܒ݁ܳܥܶܐ ܐ݈ܢܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܡܶܢܟ݂ܽܘܢ ܐܰܚܰܝ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܕ݁ܬ݂ܶܗܘܶܐ ܚܕ݂ܳܐ ܡܶܠܬ݂ܳܐ ܠܟ݂ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܘܠܳܐ ܢܶܗܘܝܳܢ ܒ݁ܟ݂ܽܘܢ ܦ݁ܳܠܰܓ݂ܘܳܬ݂ܳܐ ܐܶܠܳܐ ܬ݁ܶܗܘܽܘܢ ܓ݁ܡܺܝܪܺܝܢ ܒ݁ܰܚܕ݂ܳܐ ܬ݁ܰܪܥܺܝܬ݂ܳܐ ܘܰܒ݂ܚܰܕ݂ ܪܶܥܝܳܢܳܐ ܀ (analyze)

1Corinthians 5:4 - ܕ݁ܒ݂ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܬ݁ܶܬ݂ܟ݁ܰܢܫܽܘܢ ܟ݁ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܘܶܐܢܳܐ ܥܰܡܟ݂ܽܘܢ ܒ݁ܪܽܘܚ ܥܰܡ ܚܰܝܠܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܀ (analyze)

1Corinthians 5:5 - ܘܬ݂ܰܫܠܡܽܘܢܶܗ ܠܗܳܢܳܐ ܠܣܳܛܳܢܳܐ ܠܰܐܒ݂ܕ݂ܳܢܳܐ ܕ݁ܦ݂ܰܓ݂ܪܶܗ ܕ݁ܰܒ݂ܪܽܘܚ ܢܺܚܶܐ ܒ݁ܝܰܘܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܀ (analyze)

1Corinthians 6:11 - ܘܗܳܠܶܝܢ ܐܺܝܬ݂ ܗ݈ܘܰܝ ܒ݁ܐ݈ܢܳܫ ܐ݈ܢܳܫ ܡܶܢܟ݂ܽܘܢ ܐܶܠܳܐ ܣܚܰܝܬ݁ܽܘܢ ܘܶܐܬ݂ܩܰܕ݁ܰܫܬ݁ܽܘܢ ܘܶܐܙܕ݁ܰܕ݁ܰܩܬ݁ܽܘܢ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܘܰܒ݂ܪܽܘܚܶܗ ܕ݁ܰܐܠܳܗܰܢ ܀ (analyze)

1Corinthians 9:5 - ܘܰܠܡܳܐ ܠܳܐ ܫܰܠܺܝܛ ܠܰܢ ܚܳܬ݂ܳܐ ܐܰܢ݈ܬ݁ܬ݂ܳܐ ܠܡܰܟ݂ܪܳܟ݂ܽܘ ܥܰܡܰܢ ܐܰܝܟ݂ ܫܰܪܟ݁ܳܐ ܕ݁ܰܫܠܺܝܚܶܐ ܘܰܐܝܟ݂ ܐܰܚܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܘܰܐܝܟ݂ ܟ݁ܺܐܦ݂ܳܐ 

1Corinthians 10:21 - ܠܳܐ ܡܶܫܟ݁ܚܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܕ݁ܬ݂ܶܫܬ݁ܽܘܢ ܟ݁ܳܣܳܐ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܘܟ݂ܳܣܳܐ ܕ݁ܫܺܐܕ݂ܶܐ ܘܠܳܐ ܡܶܫܟ݁ܚܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܕ݁ܬ݂ܶܫܬ݁ܰܘܬ݁ܦ݂ܽܘܢ ܒ݁ܦ݂ܳܬ݂ܽܘܪܳܐ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܘܰܒ݂ܦ݂ܳܬ݂ܽܘܪܳܐ ܕ݁ܫܺܐܕ݂ܶܐ  

1Corinthians 11:20 - ܡܳܐ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܕ݁ܡܶܬ݂ܟ݁ܰܢܫܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܠܰܘ ܐܰܝܟ݂ ܕ݁ܙܳܕ݂ܶܩ ܠ'ܝܰܘܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܐܳܟ݂ܠܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܘܫܳܬ݂ܶܝܢ  (analyze)

1Corinthians 11:23 ܐܶܢܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܩܰܒ݁ܠܶܬ݂ ܡܶܢ ܡܳܪܰܢ ܗܰܘ ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܰܐܫܠܡܶܬ݂ ܠܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܒ݁ܗܰܘ ܠܺܠܝܳܐ ܕ݁ܡܶܫܬ݁ܠܶܡ ܗ݈ܘܳܐ ܢܣܰܒ݂ ܗ݈ܘܳܐ ܠܰ'ܚܡܳܐ 

1Corinthians 11:26 - ܟ݁ܽܠ ܐܶܡܰܬ݂ܝ ܓ݁ܶܝܪ ܕ݁ܳܐܟ݂ܠܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܠܰܚܡܳܐ ܗܳܢܳܐ ܘܫܳܬ݂ܶܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܟ݁ܳܣܳܐ ܗܳܢܳܐ ܡܰܘܬ݁ܶܗ ܗ݈ܽܘ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܡܰܥ݈ܗܕ݁ܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܥܕ݂ܰܡܳܐ ܠܡܶܐܬ݂ܺܝܬ݂ܶܗ 

1Corinthians 14:37 - ܐܶܢ ܐ݈ܢܳܫ ܕ݁ܶܝܢ ܡܶܢܟ݂ܽܘܢ ܣܳܒ݂ܰܪ ܕ݁ܰܢܒ݂ܺܝܳܐ ܗܽܘ ܐܰܘ ܕ݁ܪܽܘܚܳܐ ܗܽܘ ܢܶܕ݁ܰܥ ܗܳܠܶܝܢ ܕ݁ܟ݂ܳܬ݂ܶܒ݂ ܐ݈ܢܳܐ ܠܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܦ݂ܽܘܩܕ݁ܳܢܶܐ ܐܶܢܽܘܢ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܀

1Corinthians 16:23 - ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܰܡܟ݂ܽܘܢ ܀ (analyze)

2Corinthians 1:3 - ܡܒ݂ܰܪܰܟ݂ ܗ݈ܽܘ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܽܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܐܰܒ݂ܳܐ ܕ݁ܪܰܚܡܶܐ ܘܰܐܠܳܗܳܐ ܕ݁ܟ݂ܽܠ ܒ݁ܽܘܝܳܐ ܀

2Corinthians 1:14 - ܐܰܝܟ݁ܰܢܳܐ ܕ݁ܳܐܦ݂ ܐܶܫܬ݁ܰܘܕ݁ܰܥܬ݁ܽܘܢ ܩܰܠܺܝܠ ܡܶܢ ܣܰܓ݁ܺܝ ܕ݁ܫܽܘܒ݂ܗܳܪܟ݂ܽܘܢ ܚܢܰܢ ܐܰܝܟ݂ ܕ݁ܳܐܦ݂ ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܕ݁ܺܝܠܰܢ ܒ݁ܝܰܘܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ 

2Corinthians 5:11 ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܝܳܕ݂ܥܺܝܢܰܢ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܕ݁ܶܚܠܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܠܰܒ݂ܢܰܝܢܳܫܳܐ ܗܽܘ ܡܦ݁ܺܝܣܺܝܢܰܢ ܠܰܐܠܳܗܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܓ݁ܠܶܝܢܰܢ ܣܳܒ݂ܰܪ ܐ݈ܢܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܕ݁ܳܐܦ݂ ܠܡܰܕ݁ܥܰܝܟ݁ܽܘܢ ܕ݁ܺܝܠܟ݂ܽܘܢ ܓ݁ܠܶܝܢܰܢ

2Corinthians 8:9 ܝܳܕ݂ܥܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܓ݁ܶܝܪ ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܕ݁ܡܶܛܽܠܳܬ݂ܟ݂ܽܘܢ ܐܶܬ݂ܡܰܣܟ݁ܰܢ ܟ݁ܰܕ݂ ܐܺܝܬ݂ܰܘܗ݈ܝ ܥܰܬ݁ܺܝܪܳܐ ܕ݁ܰܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܒ݁ܡܶܣܟ݁ܺܢܽܘܬ݂ܶܗ ܬ݁ܶܥܬ݁ܪܽܘܢ

2Corinthians 11:31 - ܝܳܕ݂ܰܥ ܗ݈ܽܘ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܽܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܡܒ݂ܰܪܟ݂ܳܐ ܕ݁ܰܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܝܢ ܕ݁ܠܳܐ ܡܟ݂ܰܕ݁ܶܒ݂ ܐ݈ܢܳܐ ܀ 

2Corinthians 12:1 - ܠܡܶܫܬ݁ܰܒ݂ܗܳܪܽܘ ܘܳܠܶܐ ܐܶܠܳܐ ܠܳܐ ܦ݁ܰܩܳܚ ܐܳܬ݂ܶܐ ܐ݈ܢܳܐ ܠܺܝ ܓ݁ܶܝܪ ܠܚܶܙܘܳܢܶܐ ܘܰܠܓ݂ܶܠܝܳܢܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܀ (analyze)

2Corinthians 13:14 - ܫܠܳܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܘܚܽܘܒ݁ܶܗ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܘܫܰܘܬ݁ܳܦ݂ܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܪܽܘܚܳܐ ܕ݁ܩܽܘܕ݂ܫܳܐ ܥܰܡ ܟ݁ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܐܰܡܺܝܢ ܀ (analyze)

Galatians 1:19 - ܠܰܐ݈ܚܪܺܝܢ ܕ݁ܶܝܢ ܡܶܢ ܫܠܺܝܚܶܐ ܠܳܐ ܚܙܺܝܬ݂ ܐܶܠܳܐ ܐܶܢ ܠܝܰܥܩܽܘܒ݂ ܐܰܚܽܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܀ (analyze)

Galatians 6:14 - ܠܺܝ ܕ݁ܶܝܢ ܠܳܐ ܢܶܗܘܶܐ ܠܺܝ ܕ݁ܶܐܫܬ݁ܰܒ݂ܗܰܪ ܐܶܠܳܐ ܒ݁ܰܙܩܺܝܦ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܕ݁ܒ݂ܶܗ ܥܳܠܡܳܐ ܙܩܺܝܦ݂ ܠܺܝ ܘܶܐܢܳܐ ܙܩܺܝܦ݂ ܐ݈ܢܳܐ ܠܥܳܠܡܳܐ ܀ 

Galatians 6:17 - ܡܶܟ݁ܺܝܠ ܠܺܝ ܐ݈ܢܳܫ ܥܰܡܠܳܐ ܠܳܐ ܢܰܪܡܶܐ ܐܶܢܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܟ݁ܽܘܬ݂ܡܳܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܒ݁ܦ݂ܰܓ݂ܪܝ ܫܩܺܝܠ ܐ݈ܢܳܐ ܀ (analyze)

Galatians 6:18 - ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܰܡ ܪܽܘܚܟ݂ܽܘܢ ܐܰܚܰܝ ܐܰܡܺܝܢ ܀ (analyze)

Ephesians 1:3 - ܡܒ݂ܰܪܰܟ݂ ܗ݈ܽܘ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܽܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܒ݂ܰܪܟ݂ܰܢ ܒ݁ܟ݂ܽܠ ܒ݁ܽܘܪܟ݁ܳܢ ܕ݁ܪܽܘܚ ܒ݁ܰܫܡܰܝܳܐ ܒ݁ܰܡܫܺܝܚܳܐ ܀ (analyze)

Ephesians 1:17 - ܕ݁ܰܐܠܳܗܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܐܰܒ݂ܳܐ ܕ݁ܬ݂ܶܫܒ݁ܽܘܚܬ݁ܳܐ ܢܶܬ݁ܶܠ ܠܟ݂ܽܘܢ ܪܽܘܚܳܐ ܕ݁ܚܶܟ݂ܡܬ݂ܳܐ ܘܰܕ݂ܓ݂ܶܠܝܳܢܳܐ ܒ݁ܺܝܕ݂ܰܥܬ݂ܶܗ ܀ (analyze)

Ephesians 3:14 - ܘܟ݂ܳܐܶܦ݂ܢܳܐ ܒ݁ܽܘܪܟ݁ܰܝ ܠܘܳܬ݂ ܐܰܒ݂ܽܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܀ (analyze)

Ephesians 5:20 - ܘܰܗܘܰܝܬ݁ܽܘܢ ܡܰܘܕ݁ܶܝܢ ܒ݁ܟ݂ܽܠܙܒ݂ܰܢ ܥܰܠ ܐܰܦ݁ܰܝ ܟ݁ܽܠܢܳܫ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܠܰܐܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܳܐ ܀ (analyze)

Ephesians 6:4 - ܐܰܒ݂ܳܗܶܐ ܠܳܐ ܬ݁ܰܪܓ݁ܙܽܘܢ ܒ݁ܢܰܝܟ݁ܽܘܢ ܐܶܠܳܐ ܪܰܒ݁ܰܘ ܐܶܢܽܘܢ ܒ݁ܡܰܪܕ݁ܽܘܬ݂ܳܐ ܘܰܒ݂ܝܽܘܠܦ݁ܳܢܳܐ ܕ݁ܡܳܪܰܢ 

Philippians 1:6 - ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܰܬ݂ܟ݂ܺܝܠ ܐ݈ܢܳܐ ܥܰܠ ܗܳܕ݂ܶܐ ܕ݁ܗܰܘ ܡܰܢ ܕ݁ܫܰܪܺܝ ܒ݁ܟ݂ܽܘܢ ܥܒ݂ܳܕ݂ܶܐ ܛܳܒ݂ܶܐ ܗܽܘ ܢܫܰܠܶܡ ܥܕ݂ܰܡܳܐ ܠܝܰܘܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ 

Philippians 4:23  ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܰܡ ܟ݁ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܐܰܡܺܝܢ 

Colossians 1:3  ܡܰܘܕ݁ܶܝܢܰܢ ܠܰܐܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܽܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܒ݁ܟ݂ܽܠܙܒ݂ܰܢ ܘܰܡܨܰܠܶܝܢܰܢ ܥܠܰܝܟ݁ܽܘܢ  

Colossians 3:17 ܘܟ݂ܽܠ ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܣܳܥܪܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܒ݁ܡܶܠܬ݂ܳܐ ܘ ܒ݂ܰܥܒ݂ܳܕ݂ܳܐ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܗܘܰܝܬ݁ܽܘܢ ܥܳܒ݂ܕ݁ܺܝܢ ܘܰ ܗܘܰܝܬ݁ܽܘܢ ܡܰܘܕ݁ܶܝܢ ܒ݁ܺܐܝܕ݂ܶܗ ܠܰܐܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܳܐ 

1Thessalonians 1:8 - ܡܶܢܟ݂ܽܘܢ ܓ݁ܶܝܪ ܐܶܫܬ݁ܰܡܥܰܬ݂ ܡܶܠܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܠܳܐ ܒ݁ܰܠܚܽܘܕ݂ ܒ݁ܡܰܩܶܕ݂ܘܳܢܺܝܰܐ

ܘ ܒ݂ܰܐܟ݂ܰܐܺܝܰܐ ܐܶܠܳܐ ܒ݁ܟ݂ܽܠ ܐܰܬ݂ܰܪ ܗܰܝܡܳܢܽܘܬ݂ܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܒ݂ܰܐܠܳܗܳܐ ܐܶܫܬ݁ܰܡܥܰܬ݂ ܐܰܝܟ݁ܰܢܳܐ ܕ݁ܠܳܐ ܢܶܣܬ݁ܢܶܩ ܕ݁ܢܺܐܡܰܪ ܥܠܰܝܟ݁ܽܘܢ ܡܶܕ݁ܶܡ

1Thessalonians 3:13 ܘܰܢܩܰܝܶܡ ܠܶܒ݁ܰܘܳܬ݂ܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܠܳܐ ܪܶܫܝܳܢ ܒ݁ܩܰܕ݁ܺܝܫܽܘܬ݂ܳܐ ܩܕ݂ܳܡ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܽܘܢ ܒ݁ܡܶܐܬ݂ܺܝܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܕ݁ܥܰܡ ܟ݁ܽܠܗܽܘܢ ܩܰܕ݁ܺܝܫܰܘܗ݈ܝ  

1Thessalonians 4:6 ܘܠܳܐ ܬ݁ܶܗܘܽܘܢ ܡܫܺܝܚܺܝܢ ܠܡܶܥܒ݁ܰܪ ܘܰܠܡܶܥܠܰܒ݂ ܐ݈ܢܳܫ ܠܰܐܚܽܘܗ݈ܝ ܒ݁ܗܳܕ݂ܶܐ ܨܒ݂ܽܘܬ݂ܳܐ ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܗ݈ܽܘ ܬ݁ܳܒ݂ܽܘܥܳܐ ܥܰܠ ܗܳܠܶܝܢ ܟ݁ܽܠܗܶܝܢ ܐܰܝܟ݁ܰܢܳܐ ܕ݁ܳܐܦ݂ ܡܶܢ ܩܕ݂ܳܡ ܙܰܒ݂ܢܳܐ ܐܶܡܰܪܢ ܠܟ݂ܽܘܢ ܘܣܰܗܶܕ݂ܢ  

1Thessalonians 4:15 ܗܳܕ݂ܶܐ ܕ݁ܶܝܢ ܐܳܡܪܺܝܢܰܢ ܠܟ݂ܽܘܢ ܒ݁ܡܶܠܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܕ݁ܰܚܢܰܢ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܡܶܫܬ݁ܰܚܪܺܝܢܰܢ ܒ݁ܡܶܐܬ݂ܺܝܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܕ݁ܚܰܝܺܝܢܰܢ ܠܳܐ ܢܰܕ݂ܪܶܟ݂ ܠܰܐܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܕ݂ܡܶܟ݂ܘ 

1Thessalonians 4:17 ܘܗܳܝܕ݁ܶܝܢ ܚܢܰܢ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܡܶܫܬ݁ܰܚܪܺܝܢܰܢ ܕ݁ܚܰܝܺܝܢܰܢ ܢܶܬ݂ܚܛܶܦ݂ ܥܰܡܗܽܘܢ ܐܰܟ݂ܚܕ݂ܳܐ ܒ݁ܰܥܢܳܢܶܐ ܠܽܐܘܪܥܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܒ݁ܳܐܐܰܪ ܘܗܳܟ݂ܰܢܳܐ ܒ݁ܟ݂ܽܠܙܒ݂ܰܢ ܥܰܡ ܡܳܪܰܢ ܢܶܗܘܶܐ  

1Thessalonians 5:2  ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܓ݁ܶܝܪ ܫܰܪܺܝܪܳܐܝܺܬ݂ ܝܳܕ݂ܥܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܕ݁ܝܰܘܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܐܰܝܟ݂ ܓ݁ܰܢܳܒ݂ܳܐ ܒ݁ܠܺܠܝܳܐ ܗܳܟ݂ܰܢܳܐ ܐܳܬ݂ܶܐ  

1Thessalonians 5:23  ܗܽܘ ܕ݁ܶܝܢ ܐܰܠܳܗܳܐ ܕ݁ܰܫܠܳܡܳܐ ܢܩܰܕ݁ܶܫܟ݂ܽܘܢ ܓ݁ܡܺܝܪܳܐܝܺܬ݂ ܠܟ݂ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܘܟ݂ܽܠܳܗ ܪܽܘܚܟ݂ܽܘܢ ܘܢܰܦ݂ܫܟ݂ܽܘܢ ܘܦ݂ܰܓ݂ܪܟ݂ܽܘܢ ܢܢܰܛܰܪ ܕ݁ܠܳܐ ܪܶܫܝܳܢ ܠܡܶܐܬ݂ܺܝܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܀

1Thessalonians 5:28 - ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܰܡܟ݂ܽܘܢ ܐܰܡܺܝܢ  

2Thessalonians 1:7 - ܘܰܠܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܡܶܬ݂ܰܐܠܨܺܝܬ݁ܽܘܢ ܢܰܚܶܐ ܥܰܡܰܢ ܒ݁ܓ݂ܶܠܝܳܢܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܕ݁ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܥܰܡ ܚܰܝܠܳܐ ܕ݁ܡܰܠܰܐܟ݂ܰܘܗ݈ܝ ܀ (analyze)

2Thessalonians 1:8 ܡܳܐ ܕ݁ܥܳܒ݂ܶܕ݂ ܬ݁ܒ݂ܰܥܬ݂ܳܐ ܒ݁ܓ݂ܽܘܙܳܠܳܐ ܕ݁ܢܽܘܪܳܐ ܡܶܢ ܗܳܢܽܘܢ ܕ݁ܠܳܐ ܝܺܕ݂ܰܥܘ ܠܰܐܠܳܗܳܐ ܘܡܶܢ ܗܳܢܽܘܢ ܕ݁ܠܳܐ ܐܶܫܬ݁ܰܘܕ݁ܰܥܘ ܠܰܣܒ݂ܰܪܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ= 

2Thessalonians 1:9  ܕ݁ܗܶܢܽܘܢ ܒ݁ܕ݂ܺܝܢܳܐ ܢܶܬ݂ܦ݁ܰܪܥܽܘܢ ܐܰܒ݂ܕ݁ܳܢܳܐ ܕ݁ܰܠܥܳܠܰܡ ܡܶܢ ܦ݁ܰܪܨܽܘܦ݁ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܘ ܡܶܢ ܫܽܘܒ݂ܚܳܐ ܕ݁ܚܰܝܠܶܗ 

2Thessalonians 1:12 ܕ݁ܢܶܫܬ݁ܰܒ݁ܰܚ ܒ݁ܟ݂ܽܘܢ ܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܐܳܦ݂ ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܒ݁ܶܗ ܐܰܝܟ݂ ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܰܐܠܳܗܰܢ ܘ ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ 

2Thessalonians 2:1 - ܒ݁ܳܥܶܝܢܰܢ ܕ݁ܶܝܢ ܡܶܢܟ݂ܽܘܢ ܐܰܚܰܝ ܥܰܠ ܡܶܐܬ݂ܺܝܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܘܥܰܠ ܟ݁ܢܽܘܫܝܳܐ ܕ݁ܺܝܠܰܢ ܕ݁ܰܠܘܳܬ݂ܶܗ 

2Thessalonians 2:2 - ܕ݁ܠܳܐ ܥܓ݂ܰܠ ܬ݁ܶܬ݁ܙܺܝܥܽܘܢ ܒ݁ܪܶܥܝܳܢܰܝܟ݁ܽܘܢ ܘܠܳܐ ܬ݁ܶܬ݂ܘܗܽܘܢ ܠܳܐ ܡܶܢ ܡܶܠܬ݂ܳܐ ܘ ܠܳܐ ܡܶܢ ܪܽܘܚܳܐ ܘܠܳܐ ܡܶܢ ܐܶܓ݁ܰܪܬ݁ܳܐ ܕ݁ܰܐܝܟ݂ ܕ݁ܡܶܢ ܠܘܳܬ݂ܰܢ ܗ݈ܺܝ ܕ݁ܗܳܐ ܠܰܡ ܡܰܛܺܝ ܝܰܘܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ  

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2Thessalonians 2:8  ܘܗܳܝܕ݁ܶܝܢ ܢܶܬ݂ܓ݁ܠܶܐ ܥܰܘܳܠܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܢܣܺܝܦ݂ܺܝܘܗ݈ܝ ܒ݁ܪܽܘܚ ܦ݁ܽܘܡܶܗ ܘܰܢܒ݂ܰܛܠܺܝܘܗ݈ܝ ܒ݁ܓ݂ܶܠܝܳܢܳܐ ܕ݁ܡܶܐܬ݂ܺܝܬ݂ܶܗ 

2Thessalonians 2:13 - ܚܢܰܢ ܕ݁ܶܝܢ ܚܰܝܳܒ݂ܺܝܢܰܢ ܠܡܰܘܕ݁ܳܝܽܘ ܠܰܐܠܳܗܳܐ ܒ݁ܟ݂ܽܠܙܒ݂ܰܢ ܥܰܠ ܐܰܦ݁ܰܝܟ݁ܽܘܢ ܐܰܚܰܝܢ ܚܰܒ݁ܺܝܒ݂ܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܕ݁ܰܓ݂ܒ݂ܳܟ݂ܽܘܢ ܐܰܠܳܗܳܐ ܡܶܢ ܪܺܫܺܝܬ݂ܳܐ ܠܚܰܝܶܐ ܒ݁ܩܰܕ݁ܺܝܫܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܪܽܘܚܳܐ ܘܰܒ݂ܗܰܝܡܳܢܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܫܪܳܪܳܐ  

2Thessalonians 3:1 ܡܶܢ ܗܳܫܳܐ ܐܰܚܰܝܢ ܨܰܠܰܘ ܥܠܰܝܢ ܕ݁ܡܶܠܬ݂ܶܗ ܕ݁-ܡܳܪܰܢ ܬ݁ܶܗܘܶܐ ܪܳܗܛܳܐ ܘ ܡܶܫܬ݁ܰܒ݁ܚܳܐ ܒ݁'ܟ݂ܽܠ ܕ݁ܽܘܟ݁ܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܕ݁ܰܠܘܳܬ݂ܟ݂ܽܘܢ  

2Thessalonians 3:6  ܡܦ݂ܰܩܕ݂ܺܝܢܰܢ ܠܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܶܝܢ ܐܰܚܰܝ ܒ݁ܰ-ܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܕ݁ܰܗܘܰܝܬ݁ܽܘܢ ܦ݁ܰܪܺܝܩܺܝܢ ܡܶܢ ܟ݁ܽܠ ܐܰܚܳܐ ܐܰܝܢܳܐ ܕ݁ܒ݂ܺܝܫ ܒ݁ܺܝܫ ܡܗܰܠܶܟ݂ ܘܠܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܦ݁ܽܘܩܕ݁ܳܢܶܐ ܕ݁ܩܰܒ݁ܶܠܘ ܡܶܢܰܢ 

particule b ܒ݁ܰ dans, en, par 

2Thessalonians 3:18 ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܰܡ ܟ݁ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܐܰܡܺܝܢ 

1Timothy 1:14 ܣܶܓ݂ܝܰܬ݂ ܒ݁ܺܝ ܕ݁ܶܝܢ ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܢ ܘ ܗܰܝܡܳܢܽܘܬ݂ܳܐ ܘ ܚܽܘܒ݁ܳܐ ܕ݁ܰܒ݂ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ  

1Timothy 6:3 ܐܶܢ ܕ݁ܶܝܢ ܐܺܝܬ݂ ܐ݈ܢܳܫ ܕ݁ܡܰܠܶܦ݂ ܝܽܘܠܦ݁ܳܢܳܐ ܐ݈ܚܪܺܢܳܐ ܘ ܠܳܐ ܡܶܬ݂ܩܰܪܰܒ݂ ܠܡܶܠܶܐ ܚܠܺܝܡܳܬ݂ܳܐ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܘܰ ܠ'ܝܽܘܠܦ݁ܳܢܳܐ ܕ݁ܕ݂ܶܚܠܰܬ݂ ܐܰܠܳܗܳܐ 

1Timothy 6:14 ܕ݁ܬ݂ܶܛܪܺܝܘܗ݈ܝ ܦ݁ܽܘܩܕ݁ܳܢܳܐ ܕ݁ܠܳܐ ܛܽܘܠܫܳܐ ܘܰܕ݂ܠܳܐ ܡܽܘܡܳܐ ܥܕ݂ܰܡܳܐ ܠܓ݂ܶܠܝܳܢܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ  

2Timothy 1:8 - ܠܳܐ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܬ݁ܶܒ݂ܗܰܬ݂ ܒ݁ܣܳܗܕ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܐܳܦ݂ܠܳܐ ܒ݁ܺܝ ܒ݁ܰܐܣܺܝܪܶܗ ܐܶܠܳܐ ܫܩܽܘܠ ܒ݁ܺܝܫܳܬ݂ܳܐ ܥܰܡ ܐܶܘܰܢܓ݁ܶܠܺܝܳܘܢ ܒ݁ܚܰܝܠܳܐ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ 

2Timothy 2:24  ܥܰܒ݂ܕ݁ܶܗ ܕ݁ܶܝܢ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܠܳܐ ܚܰܝܳܒ݂ ܠܡܶܬ݂ܟ݁ܰܬ݁ܳܫܽܘ ܐܶܠܳܐ ܕ݁ܢܶܗܘܶܐ ܡܰܟ݁ܺܝܟ݂ ܠܘܳܬ݂ ܟ݁ܽܠܢܳܫ ܘ ܡܰܠܦ݂ܳܢ ܘ ܢܰܓ݁ܺܝܪܳܐ ܪܽܘܚܶܗ  

Philemon 1:25  ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܰܡ ܪܽܘܚܟ݂ܽܘܢ ܐܰܡܺܝܢ 

James 2:1  ܐܰܚܰܝ ܠܳܐ ܒ݁ܡܰܣܰܒ݂ ܒ݁ܰܐܦ݁ܶܐ ܬ݁ܶܗܘܽܘܢ ܐܰܚܺܝܕ݂ܺܝܢ ܠܗܰܝܡܳܢܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܬ݂ܶܫܒ݁ܽܘܚܬ݁ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ 

James 5:8 - ܗܳܟ݂ܰܢܳܐ ܐܳܦ݂ ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܐܰܓ݁ܰܪܘ ܪܽܘܚܟ݂ܽܘܢ ܘܠܶܒ݁ܰܘܳܬ݂ܟ݂ܽܘܢ ܫܰܪܰܪܘ ܩܶܪܒ݁ܰܬ݂ ܠܳܗ ܓ݁ܶܝܪ ܡܶܐܬ݂ܺܝܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ  

James 5:14 - ܘܶܐܢ ܟ݁ܪܺܝܗ ܢܶܩܪܶܐ ܠܩܰܫܺܝܫܶܐ ܕ݁ܥܺܕ݈݁ܬ݁ܳܐ ܘܰܢܨܰܠܽܘܢ ܥܠܰܘܗ݈ܝ ܘܢܶܡܫܚܽܘܢܶܗ ܡܶܫܚܳܐ ܒ݁ܰܫܡܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ  

1Peter 1:3 ܡܒ݂ܰܪܰܟ݂ ܗ݈ܽܘ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܽܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܒ݂ܰܚܢܳܢܶܗ ܣܰܓ݁ܺܝܳܐܐ ܐܰܘܠܕ݂ܰܢ ܡܶܢ ܕ݁ܪܺܝܫ ܒ݁ܰܩܝܳܡܬ݁ܶܗ ܕ݁ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܠܣܰܒ݂ܪܳܐ ܕ݁ܚܰܝܶܐ 

1Peter 1:13 ܡܶܛܽܠ ܗܳܢܳܐ ܚܙܽܘܩܘ ܚܰܨܶܐ ܕ݁ܬ݂ܰܪܥܝܳܬ݂ܟ݂ܽܘܢ ܘܶ ܐܬ݁ܬ݁ܥܺܝܪܘ ܓ݁ܡܺܝܪܳܐܝܺܬ݂ ܘܣܰܒ݁ܰܪܘ ܥܰܠ ܚܰܕ݂ܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܳܐܬ݂ܝܳܐ ܠܟ݂ܽܘܢ ܒ݁ܓ݂ܶܠܝܳܢܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ  

2Peter 1:1 - ܫܶܡܥܽܘܢ ܦ݁ܶܛܪܳܘܣ ܥܰܒ݂ܕ݁ܳܐ ܘܰܫܠܺܝܚܳܐ ܕ݁ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܠܰܐܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܠܗܰܝܡܳܢܽܘܬ݂ܳܐ ܫܰܘܝܰܬ݂ ܒ݁ܺܐܝܩܳܪܳܐ ܥܰܡܰܢ ܐܶܫܬ݁ܘܺܝܘ ܒ݁ܙܰܕ݁ܺܝܩܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܘܦ݂ܳܪܽܘܩܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܀ (analyze)

2Peter 1:2 - ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܳܐ ܘܰܫܠܳܡܳܐ ܢܶܣܓ݁ܶܐ ܠܟ݂ܽܘܢ ܒ݁ܫܽܘܘܕ݁ܳܥܳܐ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܀ (analyze)

2Peter 1:8 - ܗܳܠܶܝܢ ܓ݁ܶܝܪ ܟ݁ܰܕ݂ ܫܟ݂ܺܝܚܳܢ ܠܟ݂ܽܘܢ ܘܝܰܬ݁ܺܝܪܳܢ ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܒ݁ܰܛܺܝܠܶܐ ܐܳܦ݂ܠܳܐ ܕ݁ܠܳܐ ܦ݁ܺܐܪܶܐ ܡܩܺܝܡܳܢ ܠܟ݂ܽܘܢ ܒ݁ܫܽܘܘܕ݁ܳܥܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܀ (analyze)

2Peter 1:11  ܗܳܟ݂ܰܢܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܥܰܬ݁ܺܝܪܳܐܝܺܬ݂ ܡܶܬ݂ܝܰܗ݈ܒ݂ܳܐ ܠܟ݂ܽܘܢ ܡܰܥܰܠܬ݁ܳܐ ܕ݁ܡܰܠܟ݁ܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܠܥܳܠܰܡ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܘ ܦ݂ܳܪܽܘܩܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ

2Peter 1:16  ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܟ݁ܰܕ݂ ܒ݁ܳܬ݂ܰܪ ܡܰܬ݂ܠܶܐ ܕ݁ܰܥܒ݂ܺܝܕ݂ܺܝܢ ܒ݁ܽܐܘܡܳܢܽܘܬ݂ܳܐ ܐܳܙܺܠ݈ܝܢܰܢ ܐܰܘܕ݁ܰܥܢܳܟ݂ܽܘܢ ܚܰܝܠܶܗ ܘ ܡܶܐܬ݂ܺܝܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܐܶܠܳܐ ܟ݁ܰܕ݂ ܚܰܙܳܝܶܐ ܗ݈ܘܰܝܢ ܕ݁ܪܰܒ݁ܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܺܝܠܶܗ 

2 Peter 2:20  ܐܶܢ ܓ݁ܶܝܪ ܟ݁ܰܕ݂ ܥܪܰܩܘ ܡܶܢ ܛܰܢܦ݁ܘܳܬ݂ܶܗ ܕ݁ܥܳܠܡܳܐ ܒ݁ܫܽܘܘܕ݁ܳܥܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܘ ܦ݂ܳܪܽܘܩܰܢ ܒ݁ܗܶܝܢ ܒ݁ܗܳܠܶܝܢ ܟ݁ܰܕ݂ ܡܶܬ݂ܥܰܪܙܠܺܝܢ ܬ݁ܽܘܒ݂ ܡܶܙܕ݁ܟ݂ܶܝܢ ܗܘܳܬ݂ ܠܳܗ ܚܰܪܬ݂ܗܽܘܢ ܕ݁ܒ݂ܺܝܫܳܐ ܡܶܢ ܩܰܕ݂ܡܳܝܬ݁ܳܐ  

2 Peter 3:2 ܕ݁ܬ݂ܶܬ݂ܰܥ݈ܗܕ݁ܽܘܢ ܠ'ܡܶܠܶܐ ܕ݁ܩܰܕ݁ܶܡ ܐܶܬ݂ܶܐܡܰܪ ܡܶܢ ܢܒ݂ܺܝܶܐ ܩܰܕ݁ܺܝܫܶܐ ܘܰ ܠܦ݂ܽܘܩܕ݁ܳܢܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܘ ܦ݂ܳܪܽܘܩܰܢ ܕ݁ܰܒ݂ܝܰܕ݂ ܫܠܺܝܚܶܐ 

 ܩܰܕ݁ܺܝܫܶܐ qadysha les saints

2 Peter 3:18 ܗܘܰܝܬ݁ܽܘܢ ܕ݁ܶܝܢ ܡܶܬ݂ܪܰܒ݁ܶܝܢ ܒ݁ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܳܐ ܘ ܒ݂ܺܝܕ݂ܰܥܬ݂ܳܐ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܘ ܦ݂ܳܪܽܘܩܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܘ ܕ݂ܰܐܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܳܐ ܕ݁ܠܶܗ ܬ݁ܶܫܒ݁ܽܘܚܬ݁ܳܐ ܐܳܦ݂ ܗܳܫܳܐ ܘܰ ܒ݂ܟ݂ܽܠܙܒ݂ܰܢ ܘܰ ܠܝܰܘܡܰܝ ܥܳܠܡܳܐ ܐܰܡܺܝܢ 

ܘ ܕ݂ܰܐܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܳܐ et d'alaha aba

Jude 1:17 - ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܕ݁ܶܝܢ ܚܰܒ݁ܺܝܒ݂ܰܝ ܐܶܬ݁ܕ݁ܰܟ݂݈ܪܘ ܠܡܶܠܶܐ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܩܰܕ݁ܶܡ ܐܶܬ݂ܶܐܡܰܪ ܡܶܢ ܫܠܺܝܚܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܀

Jude 1:21 ܢܰܦ݂ܫܰܢ ܕ݁ܶܝܢ ܒ݁ܚܽܘܒ݁ܳܐ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܢܶܛܰܪ ܟ݁ܰܕ݂ ܡܣܰܟ݁ܶܝܢܰܢ ܠܰܚܢܳܢܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܠܚܰܝܶܐ ܕ݁ܺܝܠܰܢ ܕ݁ܰܠܥܳܠܰܡ 

 du mar'an ܕ݁ ܡܳܪܰܢ Yeshua ܝܶܫܽܘܥ mashyHa ܡܫܺܝܚܳܐ

particule de ܕ݁ܰ > de, du , d'alaha

Revelation 22:21 ܛܰܝܒ݁ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܥܰܡ ܟ݁ܽܠܗܽܘܢ ܩܰܕ݁ܺܝܫܰܘܗ݈ܝ ܐܰܡܺܝܢ 

kulh (tous) kuwn (vous) ܟ݁ܽܠܟ݂ܽܘܢ >> all, every, whole, entirely

le nom de JUIF 

ce mot nom n'a jamais était traduit dans toutes les versions de bibles

le "J" n'existe pas en araméen dans l'alphabet c'est toujours un "Y" 

comme suit...  Ya Yu Yo Yé

le nom d'alaha et pas les mots D.ieu, Deus;, Zeus 

ܐܰܢ݈ܬ݁ ant > toi اَنت > 

Romains 2

17  ܐܶܢ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܕ݁ܶܝܢ ܕ݁ܺܝܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܡܶܬ݂ܩܪܶܐ ܘ ܡܶܬ݁ܬ݁ܢܺܝܚ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܥܰܠ ܢܳܡܽܘܣܳܐ ܘ ܡܶܫܬ݁ܰܒ݂ܗܰܪ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܒ݁ܰ-ܐܠܳܗܳܐ  

17 en ᵓant dēyn de Yéhuwḏāyā meṯ'qare ᵓant wa met'ettənīḥ ᵓant ᶜal nāmūsā wa meštaḇhar ᵓant b-ălāhā .

17  הֵן אַתָּה נִקְרָא בְּשֵׁם יְהוּדִי וְנִשְׁעַנְתָּ עַל־הַתּוֹרָה וְתִתְהַלֵל בֵּ-אלֹהִים

17 si TOI de Yéhuwda tu appelle le nom de Juif  TOI qui te reposes sur la loi, qui te glorifies en alaha

ܕ ܝܗܘܕܝܐ  >> de'yéhuwdaya > Jew 

Acts 19:34 ܘ ܟ݂ܰܕ݂ ܝܺܕ݂ܰܥܘ ܕ݁ܺ ܝܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܗ݈ܘ ܩܥܰܘ ܟ݁ܽܠ-ܗܽܘܢ ܒ݁-ܚܰܕ݂ ܩܳܠܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܫܳܥܺܝܢ ܬ݁ܰܪܬ݁ܶܝܢ ܕ݁ ܪܰܒ݁ܳܐ ܗ݈ܝ ܐܰܪܛܶܡܺܝܣ ܕ݁ܶܐܦ݂ܶܣܳܝܶܐ  

Romains 2:17ܐܶܢ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܕ݁ܶܝܢ ܕ݁ܺ ܝܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܡܶܬ݂ܩܪܶܐ ܐܰܢ݈ܬ݁

ܘ ܡܶܬ݁ܬ݁ܢܺܝܚ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܥܰܠ ܢܳܡܽܘܣܳܐ

ܘ ܡܶܫܬ݁ܰܒ݂ܗܰܪ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܒ-ܐܠܳܗܳܐ  

Romains 3:1ܡܳܢܳܐ ܗ݈ܝ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܝܰܬ݁ܺܝܪܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܺ ܝܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܐܰܘ ܡܳܢܳܐ ܝܽܘܬ݂ܪܳܢܳܗ ܕ݁ܰܓ݂ܙܽܘܪܬ݁ܳܐ  

Galatiens 2:14 ܘ ܟ݂ܰܕ݂ ܚܙܺܝܬ݂ ܕ݁'ܠܳܐ ܐܳܙܺܠ݈ܝܢ ܬ݁ܪܺܝܨܳܐܝܺܬ݂ ܒ݁ܰ-ܫܪܳܪܶܗ ܕ݁ܶܐܘܰܢܓ݁ܶܠܺܝܳܘܢ ܐܶܡܪܶܬ݂ ܠܟ݂ܺܐܦ݂ܳܐ ܠܥܺܝܢ ܟ݁ܽܠܗܽܘܢ ܐܶܢ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܕ݁ܺ ܝܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܐܰܪܡܳܐܝܺܬ݂ ܚܳܝܶܐ ܐܰܢ݈ܬ݁  ܘ'ܠܳܐ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܐܝܺܬ݂ ܐܰܝܟ݁ܰܢܳܐ ܐܳܠܶܨ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܠ'ܥܰܡ݈ܡܶܐ ܕ݁ܺ ܝܗܽܘܕ݂ܳܐܝܺܬ݂ ܢܺܚܽܘܢ  

ܝܗܘܕܝܐ

John 3:25 ܗܘܳܬ݂ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܕ݁ܶܝܢ ܒ݁-ܥܳܬ݂ܳܐ ܠܚܰܕ݂ ܡܶܢ ܬ݁ܰܠܡܺܝܕ݂ܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܝܽܘܚܰܢܳܢ ܥܰܡ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܚܰܕ݂ ܥܰܠ ܬ݁ܰܕ݂ܟ݁ܺܝܬ݂ܳܐ 

John 4:9 ܐܳܡܪܳܐ ܠܶܗ ܗܳܝ ܐܰܢ݈ܬ݁ܬ݂ܳܐ ܫܳܡܪܳܝܬ݁ܳܐ ܐܰܝܟ݁ܰܢܳܐ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܘ ܡܶܢܝ ܫܳܐܶܠ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܠܡܶܫܬ݁ܳܐ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ܰܝ ܐܰܢ݈ܬ݁ܬ݂ܳܐ ܫܳܡܪܳܝܬ݁ܳܐ ܠܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܡܶܬ݂ܚܰܫܚܺܝܢ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܥܰܡ ܫܳܡܪܳܝܶܐ  

John 18:35 ܐܳܡܰܪ ܠܶܗ ܦ݁ܺܝܠܰܛܳܘܣ ܠܡܳܐ ܐܶܢܳܐ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܐ݈ܢܳܐ ܒ݁ܢܰܝ ܥܰܡܳܟ݂ ܗ݈ܽܘ ܘ ܪܰܒ݁ܰܝ ܟ݁ܳܗܢܶܐ ܐܰܫܠܡܽܘܟ݂ ܠܺܝ ܡܳܢܳܐ ܥܒ݂ܰܕ݁ܬ݁  

Acts 10:28 ܘܶ ܐܡܰܪ ܠܗܽܘܢ ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܝܳܕ݂ܥܺܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܕ݁ܠܳܐ ܡܰܦ݁ܰܣ ܠܓ݂ܰܒ݂ܪܳܐ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܕ݁ܢܶܩܰܦ݂ ܠܐ݈ܢܳܫܳܐ ܢܽܘܟ݂ܪܳܝܳܐ ܕ݁ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܒ݁ܰܪ ܫܰܪܒ݁ܬ݂ܶܗ ܘ'ܠܺܝ ܐܰܠܳܗܳܐ ܚܰܘܝܰܢܝ ܕ݁ܠܳܐ ܐܺܡܰܪ ܥܰܠ ܐ݈ܢܳܫ ܕ݁ܰܛܡܰܐ ܐܰܘ ܡܣܰܝܰܒ݂

Acts 13:6 - ܘܟ݂ܰܕ݂ ܐܶܬ݂ܟ݁ܰܪܟ݁ܽܘܗ ܠܟ݂ܽܠܳܗ ܓ݁ܳܙܰܪܬ݁ܳܐ ܥܕ݂ܰܡܳܐ ܠܦ݁ܰܦ݂ܳܘܣ ܡܕ݂ܺܝܢ݈ܬ݁ܳܐ ܐܶܫܟ݁ܰܚܘ ܓ݁ܰܒ݂ܪܳܐ ܚܰܕ݂ ܚܰܪܳܫܳܐ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ܰܘܗ݈ܝ ܗ݈ܘܳܐ ܢܒ݂ܺܝܳܐ ܕ݁ܰܓ݁ܳܠܳܐ ܕ݁ܰܫܡܶܗ ܗܘܳܐ ܒ݁ܰܪܫܽܘܡܳܐ  

Acts 18:2 - ܘܶܐܫܟ݁ܰܚ ܬ݁ܰܡܳܢ ܓ݁ܰܒ݂ܪܳܐ ܚܰܕ݂ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܕ݁ܰܫܡܶܗ ܗܘܳܐ ܐܰܩܶܠܳܘܣ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ܰܘܗ݈ܝ ܗ݈ܘܳܐ ܡܶܢ ܦ݁ܳܢܛܳܘܣ ܐܰܬ݂ܪܳܐ ܕ݁ܒ݂ܶܗ ܒ݁ܗܰܘ ܙܰܒ݂ܢܳܐ ܐܶܬ݂ܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܡܶܢ ܐܰܬ݂ܪܳܐ ܕ݁ܺܐܝܛܰܠܺܝܰܐ ܗ݈ܘ ܘܰܦ݁ܪܺܝܣܩܺܠܰܐ ܐܰܢ݈ܬ݁ܬ݂ܶܗ ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܰܦ݂ܩܰܕ݂ ܗ݈ܘܳܐ ܩܠܰܘܕ݂ܺܝܳܘܣ ܩܶܣܰܪ ܕ݁ܢܶܦ݁ܩܽܘܢ ܟ݁ܽܠܗܽܘܢ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܡܶܢ ܪܽܗ݈ܘܡܺܐ ܘܶܐܬ݂ܩܰܪܰܒ݂ ܠܘܳܬ݂ܗܽܘܢ  

Acts 18:24 ܘܓ݂ܰܒ݂ܪܳܐ ܚܰܕ݂ ܕ݁ܰܫܡܶܗ ܗ݈ܘܳܐ ܐܰܦ݁ܳܠܳܘ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ܰܘܗ݈ܝ ܗ݈ܘܳܐ ܛܽܘܗܡܶܗ ܡܶܢ ܐܰܠܶܟ݁ܣܰܢܕ݁ܪܺܝܰܐ ܘܰܪܕ݂ܶܐ ܗ݈ܘܳܐ ܒ݁ܡܶܠܬ݂ܳܐ ܘܰܡܕ݂ܳܩ ܗ݈ܘܳܐ ܒ݁ܰܟ݂ܬ݂ܳܒ݂ܶܐ ܐܶܬ݂ܳܐ ܠܶܐܦ݂ܶܣܳܘܣ  

Actes 19:14 ܐܺܝܬ݂ ܗ݈ܘܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܫܰܒ݂ܥܳܐ ܒ݁ܢܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܓ݂ܰܒ݂ܪܳܐ ܚܰܕ݂ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܪܰܒ݁ ܟ݁ܳܗܢܶܐ ܕ݁ܰܫܡܶܗ ܗܘܳܐ ܣܩܶܘܰܐ ܕ݁ܥܳܒ݂ܕ݁ܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܗܳܕ݂ܶܐ  

Actes 19:3 ܥܰܡܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܕ݁ܺܝܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ ܗ݈ܘܰܘ ܬ݁ܰܡܳܢ ܐܰܩܺܝܡܘ ܡܶܢܗܽܘܢ ܠܓ݂ܰܒ݂ܪܳܐ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܕ݁ܰܫܡܶܗ ܐܰܠܶܟ݁ܣܰܢܕ݁ܪܳܘܣ ܘܟ݂ܰܕ݂ ܩܳܡ ܐܰܢܺܝܦ݂ ܐܺܝܕ݂ܶܗ ܘܨܳܒ݂ܶܐ ܗ݈ܘܳܐ ܕ݁ܢܶܦ݁ܽܘܩ ܪܽܘܚܳܐ ܠܥܰܡܳܐ  

Actes 21:39 ܐܳܡܰܪ ܠܶܗ ܦ݁ܰܘܠܳܘܣ ܐܶܢܳܐ ܓ݁ܰܒ݂ܪܳܐ ܐ݈ܢܳܐ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܡܶܢ ܛܰܪܣܳܘܣ ܕ݁ܩܺܝܠܺܝܩܺܝܰܐ ܡܕ݂ܺܝܢ݈ܬ݁ܳܐ ܝܺܕ݂ܺܝܥܬ݁ܳܐ ܕ݁ܒ݂ܳܗ ܝܺܠܺܝܕ݂ ܐ݈ܢܳܐ ܒ݁ܳܥܶܐ ܐ݈ܢܳܐ ܡܶܢܳܟ݂ ܐܰܦ݁ܶܣ ܠܺܝ ܠܰܡܡܰܠܳܠܽܘ ܠܥܰܡܳܐ  

Actes 22:3 ܐܶܢܳܐ ܓ݁ܰܒ݂ܪܳܐ ܐ݈ܢܳܐ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܘܺ ܝܠܺܝܕ݂ ܐ݈ܢܳܐ ܒ݁ܛܰܪܣܳܘܣ ܕ݁ܩܺܝܠܺܝܩܺܝܰܐ ܐܶܬ݂ܪܰܒ݁ܺܝܬ݂ ܕ݁ܶܝܢ ܒ݁ܗܳܕ݂ܶܐ ܡܕ݂ܺܝܢ݈ܬ݁ܳܐ ܥܰܠ ܓ݁ܶܢ݈ܒ݂ ܪܶܓ݂ܠܰܘܗ݈ܝ ܕ݁ܓ݂ܰܡܰܠܺܝܐܝܶܠ ܘܶ ܐܬ݂ܪܕ݂ܺܝܬ݂ ܓ݁ܡܺܝܪܳܐܝܺܬ݂ ܒ݁ܢܳܡܽܘܣܳܐ ܕ݁ܰܐܒ݂ܳܗܳܬ݂ܰܢ ܘܺ ܐܝܬ݂ܰܝ ܗ݈ܘܺܝܬ݂ ܛܰܢܳܢܳܐ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܡܳܐ ܕ݁ܳܐܦ݂ ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܟ݁ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܐܺܝܬ݂ܰܝܟ݁ܽܘܢ  

Romans 2:28 - ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܡܰܢ ܕ݁ܰܒ݂ܓ݂ܶܠܝܳܐ ܗܰܘ ܗ݈ܽܘ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܐܳܦ݂ܠܳܐ ܐܰܝܕ݂ܳܐ ܕ݁ܡܶܬ݂ܚܰܙܝܳܐ ܒ݁ܒ݂ܶܣܪܳܐ ܓ݁ܙܽܘܪܬ݁ܳܐ 

Romans 2:29 ܐܶܠܳܐ ܗܰܘ ܗ݈ܽܘ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܐܰܝܢܳܐ ܕ݁ܰܒ݂ܟ݂ܶܣܝܳܐ ܗܽܘ ܘܰܓ݂ܙܽܘܪܬ݁ܳܐ ܐܰܝܕ݂ܳܐ ܕ݁ܰܕ݂ܠܶܒ݁ܳܐ ܗ݈ܝ ܒ݁ܪܽܘܚ ܘ ܠܳܐ ܒ݁ܰܟ݂ܬ݂ܳܒ݂ܳܐ ܐܰܝܕ݂ܳܐ ܕ݁ܬ݂ܶܫܒ݁ܽܘܚܬ݁ܳܗ ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܡܶܢ ܒ݁ܢܰܝ ܐ݈ܢܳܫܳܐ ܐܶܠܳܐ ܡܶܢ ܐܰܠܳܗܳܐ  

1Corinthians 9:20 ܘܰ ܗܘܺܝܬ݂ ܥܰܡ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܐܰܝܟ݂ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܕ݁ܠܺܝܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܐܺܬ݂ܰܪ ܘܥܰܡ ܕ݁ܰܬ݂ܚܶܝܬ݂ ܢܳܡܽܘܣܳܐ ܐܶܢܽܘܢ ܗܘܺܝܬ݂ ܐܰܝܟ݂ ܕ݁ܰܬ݂ܚܶܝܬ݂ ܢܳܡܽܘܣܳܐ ܕ݁ܠܰܐܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܬ݂ܚܶܝܬ݂ ܢܳܡܽܘܣܳܐ ܐܶܢܽܘܢ ܐܺܬ݂ܰܪ  

Galatians 3:28 - ܠܰܝܬ݁ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܘܠܳܐ ܐܰܪܡܳܝܳܐ ܠܰܝܬ݁ ܥܰܒ݂ܕ݁ܳܐ ܘܠܳܐ ܒ݁ܰܪ ܚܺܐܪܶܐ ܠܰܝܬ݁ ܕ݁ܶܟ݂ܪܳܐ ܘܠܳܐ ܢܶܩܒ݁ܬ݂ܳܐ ܟ݁ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܓ݁ܶܝܪ ܚܰܕ݂ ܐܰܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܒ݁ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ  

Colossians 3:11 ܟ݁ܰܪ ܕ݁ܠܰܝܬ݁ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܘܰܐܪܡܳܝܳܐ ܘܠܳܐ ܓ݁ܙܽܘܪܬ݁ܳܐ ܘܥܽܘܪܠܽܘܬ݂ܳܐ ܘܠܳܐ ܝܰܘܢܳܝܳܐ ܘܒ݂ܰܪܒ݁ܪܳܝܳܐ ܘܠܳܐ ܥܰܒ݂ܕ݁ܳܐ ܘܒ݂ܰܪܚܺܐܪܶܐ ܐܶܠܳܐ ܟ݁ܽܠ ܘܰܒ݂ܟ݂ܽܠܢܳܫ ܡܫܺܝܚܳܐ ܗ݈ܘ

Romans 2:29 ܐܶܠܳܐ ܗܰܘ ܗ݈ܽܘ ܝܺܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܐܰܝܢܳܐ ܕ݁ܰܒ݂ܟ݂ܶܣܝܳܐ ܗܽܘ ܘܰܓ݂ܙܽܘܪܬ݁ܳܐ ܐܰܝܕ݂ܳܐ ܕ݁ܰܕ݂ܠܶܒ݁ܳܐ ܗ݈ܝ ܒ݁ܪܽܘܚ ܘܠܳܐ ܒ݁ܰܟ݂ܬ݂ܳܒ݂ܳܐ ܐܰܝܕ݂ܳܐ ܕ݁ܬ݂ܶܫܒ݁ܽܘܚܬ݁ܳܗ ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܡܶܢ ܒ݁ܢܰܝ ܐ݈ܢܳܫܳܐ ܐܶܠܳܐ ܡܶܢ ܐܰܠܳܗܳܐ  

Romans 2:29 اِلَا هَو هُو يِهُودَايَا اَينَا دَبكِسيَا هُو وَجزُورتَا اَيدَا دَدلِبَا هي برُوخ ولَا بَكتَابَا اَيدَا دتِشبُوختَاه لَا هوَات مِن بنَي انَاشَا اِلَا مِن اَلَاهَا .

Romains 2:29 ᵓelā haw hūw yéhūwḏāyā ᵓaynā da ḇḵesyā hū wagzūrtā ᵓayḏā daḏlebbā y bərūḥ w'lā baḵṯāḇā ᵓayḏā dəṯešbūḥtāh lā wāṯ men bənay nāšhā ᵓelā men ᵓălāhā .

Romans 2:29  כִּי אִם־תּוֹכוֹ שֶׁל אָדָם הוּא יְהוּדִי וּמִילָה הִיא בַּלֵּב כְּפִי הָרוּחַ וְלֹא כְּפִי הַכְּתָב אֲשֶׁר־לֹא מִבְּנֵי אָדָם תְּהִלָּתוֹ כִּי אִם־מֵאֵת הָאֱלֹהִים

Romans 2:29 - Mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement; et la circoncision, c'est celle du coeur, selon l'esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais d'alaha de Dieu.

Romains 2:17-3:31 (péché & salut des Judéens)

17 Or si toi, qui es appelé Judéen 1 et te reposes sur la loi, et t'enorgueillis en Dieu en étant fier

romains 2:17 Toi qui te donnes le nom de Juif   

18) toi qui connais Sa volonté et qui sépares et distingues les choses convenables et nécessaires 2 [de celles qui ne le sont pas], du

fait que tu es enseigné par la loi, 

19) toi qui t'assures toi-même que tu es le conducteur des aveugles, et la lumière de ceux qui sont dans la ténèbre, 

20) et l'instructeur de ceux qui manquent de conscience 3, et l'enseignant et docteur des garçons, toi qui a la forme de la connaissance et de la vérité ferme et affermissante dans la loi,

21) toi donc qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même ! Et toi qui prêches aux autres de ne pas voler, toi tu

voles ! 

22) Et toi qui dis aux autres de ne pas commettre l'adultère, toi tu commets l'adultère ! Et toi qui méprises les idoles, tu profanes la Maison sainte ! 

23) Et toi qui t'enorgueillis dans la loi et en es fier, c'est Dieu que tu déshonores en ce que tu passes outre et transgresses la loi ! 

24) Car le Nom de Dieu est blasphémé parmi les Nations à cause de vous 4, comme c'est écrit.

ܫܡܶܗ ܓ݁ܶܝܪ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܡܶܛܽܠܳܬ݂ܟ݂ܽܘܢ ܗ݈ܽܘ ܡܶܬ݂ܓ݁ܰܕ݁ܰܦ݂ ܒ݁ܶܝܬ݂ ܥܰܡ݈ܡܶܐ ܐܰܝܟ݂ ܕ݁ܰܟ݂ܬ݂ܺܝܒ݂

25) Car la circoncision est profitable si tu accomplis parfaitement la loi. Or si tu passes outre et transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision. 

26) Or si celui de l'incirconcision, garde le commandement de la loi, voici ! L'incirconcision ne sera-t-elle pas comptée comme circoncision ?

27) Et l'incirconcision de nature accomplissant parfaitement la loi te jugera, toi qui dans la lettre de l'Écriture et dans la circoncision passes outre et transgresses la loi. 

28) Car ce n'est pas celui qui l'est extérieurement qui est Judahite5, ni celle qui est visible dans la chair qui est la circoncision. 

29) Mais celui-là est Judahite qui l'est intérieurement. Et la circoncision est celle du cœur, dans l'Esprit et non dans la lettre de l'Écriture, [circoncision] dont la louange6 et la gloire n'est pas issue des fils d'homme mais de Dieu7.

1 Le nom yéhuwdhayà peut être traduit par Judahite, Judéen ou Juif

Le Judahite est descendant de Juda (l'un des douze fils d'Israël). 

Le Judéen habite le territoire de Judée (quelle que soit sa tribu d'origine)

Le Juif est un terme moyenâgeux dérivé de Judéen et désignant tous les descendants d'Israël. 

Dans l'évangile de Jean, c'est l'opposition Judéen / Galiéen qui est importante

Ici, il me semble que le terme Judéen est le plus approprié (mais voir verset 28).

Esaie 52:5 : âmynaŷth kul--yom °al shemy ma-ghadphyn

= constamment tout le jour au sujet de Mon Nom ils blasphèment.

Le nom yéhuwdhayà (= Judahite, Judéen, Juif) correspond à l'hébreu yéh + uwdah, que l'on décompose en yeh = YHWH (le Nom de Dieu), et –udah, qui vient du verbe hébreu yadah

(racine syriaque yd^ utilisé au mode APHEL : âwdy = remercier, confesser, professer, louer).

Paul attire l'attention du lecteur sur le sens même de ce nom hébreu

Par conséquent, il me paraît normal de revenir à l'origine de ce nom.

Genèse 29:35 : zabnà hanà âwdé l'maryà meTol hanà qrath shmeh yihudhà 

= Cette fois-ci, je louerai le marya YHWH ! A cause de ceci, elle appela son nom Yihuda. 

D'où la traduction ici : Judahite.

C'est la circoncision (mot féminin en syriaque), celle du cœur et selon l'Esprit, qui semble être sujet de gloire et de louange. 

Or le mot consonantique tcbwHth peut être vocalisé de deux manières 

1) teshboHteh (la louange-de lui = du Judahite) 

2) teshboHtah (la louange-) d'elle = de la circoncision). 

Romains 3

1) Quelle est donc l'excellence du Judéen ? Ou quel est l'avantage de

la circoncision ?

2) Grand en toutes choses. D'abord, en ce qu'ils se sont vus

confier8 les paroles de Dieu.

3) Car si certains d'entre eux ne s'y sont pas

confiés, est-ce que, en ce qu'ils ne se sont pas confiés, ils ont fait cesser la

fidélité de Dieu ?

4) Pitié non ! Car Dieu est véritable et ferme et tout fils

d'homme est menteur, comme il est écrit : afin que Tu sois juste dans Tes

paroles et que Tu vainques quand on Te juge9.

*5) Or si notre iniquité érige et

relève la justice de Dieu, que dirons-nous ? Est-ce que Dieu est inique, Lui qui

amène Sa colère ? (Je parle comme un fils d'homme).

6) Pitié non ! Sinon,

comment Dieu jugera-t-Il l'âge présent ?

7) Car si la Vérité ferme et affermissante

de Dieu est rendue abondante par mon mensonge pour la gloire qui est

Sienne, pourquoi moi suis-je jugé comme pécheur ? (

8) Ou est-ce que (comme

ceux qui blasphèment à notre sujet et qui disent que nous disons) nous

mettrions en œuvre des choses mauvaises afin qu'adviennent de bonnes

choses ? (Eux dont le jugement est gardé pour la justice).

L'homme peut se glorifier de la circoncision de sa propre chair, faite de main d'homme.

Mais Dieu seul se glorifie de la circoncision du cœur opérée par l'Esprit seul.

8 Le verbe êthhayman peut signifier

a) être crus (mais le mot paroles est féminin en syriaque) ;

b) être vérifiés, trouvés vrais

c) se voir confier

9 Litt. ils Te jugent.

Psaumes.51:6 : meTul d'te-zadadaq b -melthakh wa thezaké b-dynayk

= parce que tu seras justifié par ta parole et tu vaincras dans ton jugement.

 Le contexte de ce psaume est celui de

David implorant la grâce de Dieu après son double péché (adultère avec Beth-Shéba et

meurtre de son mari).

10 Paul renvoie ici au début du chapitre

3:1) : même Quoi donc, et emploie (v.9) un adjectif

(yatyrà) de la même racine que celle des noms employés au v.1 (yatyruthà et yuthranà).

11 Voir Rom.2:17-29.

12 Voir Rom.1:18-2:16.

13 Ps.14:1-3 : layt d°avedh Tavthà = Il n'y en a aucun qui mette en œuvre le bien.

maryà âdhyq men shmayà °al bnaynashà dneHzé ên ŷth dsakultan wva°é lâlahà

 = YHWH marya scrute/se montre depuis les Cieux les fils d'homme pour voir s'il en est qui comprend (avec intelligence) et qui cherche

Dieu

kul'hown sTaw âkhHdhà wa êstlyw wa layt d°abedh Tatbhà âphlà Hadh

tous eux se sont détournés comme un seul [homme] et sont rejetés, et il n'en est pas un qui mette en œuvre le bien, pas même un seul.

14 Psaumes .5:10 : âykh qabré pthyHé gagrath-hown wa leshanay-hown méhapkhyn

= comme des tombes ouvertes [sont] leurs gorges et leurs langues [sont] perverties.

genèse 12

texte en araméen

1 ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܡܵܪܝܵܐ ܠܐܲܒ݂ܪܵܡ

ܙܸܠ ܠܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܐܲܪܥܵܟ݂

zél lakh men aréak

va toi de la terre ta

ܘ ܡ̣ܢ ܐܲܝܡܸܟܵܐ ܕܐܸܬܼܝܼܠܸܕܿܬܿ

wa men aymaka d'atylad'ath

ܘ ܡ̣ܢ ܒܝܹܬܼ ܐܲܒ݂ܘܼܟ ܠܐܲܪܥܵܐ ܕܐܹܚܵܘܹܝܟ

wa men bayth abaw-ak

l'aréa d'aHawayak 

2 ܘ ܐܸܥܒܿܕ݂ܵܟ݂ ܠܥܲܡܵܐ ܪܲܒܵܐ

ܘ ܐܹܒܲܪܟ݂ܵܟ݂

ܘ ܐܵܘܪܸܒ݂ ܫܡܵܟ

ܘܲ ܗܘ̤ܝܼ ܒܪܝܼܟ

3 ܘ ܐܹܒܲܪܸܟ ܡܒܲܪ̈ܟ݂ܵܢܲܝܟ

ܘܲ ܡܠܝܼܛܵܢܲܝ̈ܟ ܐܹܠܘܼܛ

ܘ ܢܸܬܼܒܲܪܟ݂ܵܢ ܒܵܟ݂ ܟܠܗܹܝܢ ܫܲܪ̈ܒ݂ܵܬܼܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ

ܘܲ ܒ݂ܙܲܪܥܵܟ

4 ܘܲ ܥܒܲܕ ܐܲܒ݂ܪܵܡ ܐܲܝܟ ܕܐܸܡܲܪ ܠܹܗ ܡܵܪܝܵܐ

ܡܵܪܝܵܐ marya

texte en francais traduit de la septante Grec bible Louis segond 1910

1 L’Eternel Et marya dit à Abram : Va-t-en VA de ta tarre ton pays, de ta patrie, faux et de la maison du père a toi , dans le pays faux que je te montrerai.

2 Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.

3 Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

4 Et à fait Abram partit comme à dit LUI marya l’Eternel lui avait dit,

Genèse 12 version David Martin 1744

1 Or l’Eternel avait dit à Abram : Sors de ton pays, et d’avec ta parenté, et de la maison de ton père, et viens au pays que je te montrerai.

Genèse 12 version TOB 

1 Le SEIGNEUR dit à Abram : Pars de ton pays, de ta famille et de la maison de ton père vers le pays que je te ferai voir

ou c'est écrit  "VA VERS TOI" ?

c'est écrit : zél VA 

ܙܸܠ ܠܵܟ݂ ܡ̣ܢ ܐܲܪܥܵܟ݂

 va toi de ta terre

ܘܲ ܥܒܲܕ ܐܲܒ݂ܪܵܡ  

Et à fait abram COMME à dit LUI marya

ܐܲܝܟ ܕܐܸܡܲܪ ܠܹܗ 

ayak d'amar léh marya

et pourquoi je devrais me fier

à un texte en Francais traduit de la septante Grec ?

Et qui vous dit que son nom et l'éternel ?

parfois changé par Seigneur

ܕܚܝܘܬܐ d'aHayuwta créature, animal, bête

Genèse 1:24  ܚܝܘܬܐ ܕܐܪܥܐ ܠܓܢܣܗ‏ aHayuwta aréa l'gayaséh 

Revelation 6:7ܟ݂ܰܕ݂ ܦ݁ܬ݂ܰܚ ܛܰܒ݂ܥܳܐ ܕ݁ܰܐܪܒ݁ܥܳܐ ܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܳܐܡܪܳܐ ܬ݁ܳܐ 

Revelation 6:7 Quand il ouvrit le quatrième sceau, j'entendis shamat la voix ܩܳܠܳ qala créature  du quatrième être vivant

disant: Viens. ata 

 ܐܬܐ ata : j'arrive / je viens

Revelation 22

20 ܐܳܡܰܪ ܟ݁ܰܕ݂ ܡܣܰܗܶܕ݂ ܗܳܠܶܝܢ ܐܺܝܢ ܐܳܬ݂ܶܐ ܐ݈ܢܳܐ ܒ݁ܰܥܓ݂ܰܠ ܬ݁ܳܐ ܡܳܪܝܳܐ ܝܶܫܽܘܥ

ܩܠܐ qala : une voix, la voix

Matthew 2:18 ܩܳܠܳܐ ܐܶܫܬ݁ܡܰܥ ܒ݁-ܪܳܡܬ݂ܳܐ ܒ݁ܶ-ܟ݂ܝܳܐ ܘܶ ܐܠܝܳܐ ܣܰܓ݁ܺܝܳܐܐ ܪܳܚܶܝܠ ܒ݁ܳܟ݂ܝܳܐ ܥܰܠ ܒ݁ܢܶܝܗ

ܘ ܠܳܐ ܨܳܒ݂ܝܳܐ ܠ'ܡܶܬ݂ܒ݁ܰܝܳܐܘܽ ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܠܳܐ ܐܺܝܬ݂ܰܝܗܽܘܢ  

Matthew 3:3 ܗܳܢܰܘ ܓ݁ܶܝܪ ܗܰܘ ܕ݁ܰܐܡܺܝܪ ܒ݁ܝܰܕ݂ ܐܶܫܰܥܝܳܐ ܢܒ݂ܺܝܳܐ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܩܳܪܶܐ ܒ݁-ܚܽܘܪܒ݁ܳܐ ܛܰܝܶܒ݂ܘ ܐܽܘܪܚܶܗ ܕ݁ܡܳܪܝܳܐ ܘܰ ܐܫܘܰܘ ܠܰ'ܫܒ݂ܺܝܠܰܘܗ݈ܝ  

ܕ݁ܡܳܪܝܳܐ marya >> le seigneur 

Matthew 3:17 ܘ ܗܳܐ ܩܳܠܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܗܳܢܰܘ ܒ݁ܶܪܝ ܚܰܒ݁ܺܝܒ݂ܳܐ ܕ݁ܒ݂ܶܗ ܐܶܨܛܒ݂ܺܝܬ݂  

Matthew 20:30 ܘ ܗܳܐ ܣܡܰܝܳܐ ܬ݁ܪܶܝܢ ܝܳܬ݂ܒ݁ܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܥܰܠ ܝܰܕ݂ ܐܽܘܪܚܳܐ

ܘ ܟ݂ܰܕ݂ ܫܡܰܥܘ ܕ݁ܝܶܫܽܘܥ ܥܳܒ݂ܰܪ ܝܰܗ݈ܒ݂ܘ ܩܳܠܳܐ ܘܳ ܐܡܪܺܝܢ ܐܶܬ݂ܪܰܚܰܡ ܥܠܰܝܢ ܡܳܪܝ ܒ݁ܪܶܗ ܕ݁ܕ݂ܰܘܺܝܕ݂  

Mark 1:3 ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܩܳܪܶܐ ܒ݁ܡܰܕ݂ܒ݁ܪܳܐ ܛܰܝܶܒ݂ܘ ܐܽܘܪܚܶܗ ܕ݁ܡܳܪܝܳܐ ܘܰ ܐܫܘܰܘ ܫܒ݂ܺܝܠܰܘܗ݈ܝ  

Luke 1:44 ܗܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܟ݁ܰܕ݂ ܢܦ݂ܰܠ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܰܫܠܳܡܶܟ݂ܝ ܒ݁ܶܐܕ݂ܢܰܝ ܒ݁ܚܰܕ݂ܽܘܬ݂ܳܐ ܪܰܒ݁ܬ݂ܳܐ ܕ݁ܳܨ ܥܽܘܠܳܐ ܒ݁ܟ݂ܰܪܣܝ  

Luke 3:4 ܐܰܝܟ݁ܰܢܳܐ ܕ݁ܰܟ݂ܬ݂ܺܝܒ݂ ܒ݁ܰܟ݂ܬ݂ܳܒ݂ܳܐ ܕ݁ܡܶܠܶܐ ܕ݁ܶܐܫܰܥܝܳܐ ܢܒ݂ܺܝܳܐ ܕ݁ܶܐܡܰܪ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܩܳܪܶܐ ܒ݁-ܚܽܘܪܒ݁ܳܐ ܛܰܝܶܒ݂ܘ ܐܽܘܪܚܶܗ ܕ݁ܡܳܪܝܳܐ ܘܰܬ݂ܪܽܘܨܘ ܒ݁ܰܦ݂ܩܰܥܬ݂ܳܐ ܫܒ݂ܺܝܠܶܐ ܠܰܐܠܳܗܰܢ 

ܠܰܐܠܳܗܰܢ l'alah'an notre alaha

Luke 9:36 ܘܟ݂ܰܕ݂ ܗܘܳܐ ܩܳܠܳܐ ܐܶܫܬ݁ܟ݂ܰܚ ܝܶܫܽܘܥ  ܒ݁ܰܠܚܽܘܕ݂ܰܘܗ݈ܝ ܘܗܶܢܽܘܢ ܫܬ݂ܶܩܘ ܘܰܠܐ݈ܢܳܫ ܠܳܐ ܐܶܡܰܪܘ ܒ݁ܗܳܢܽܘܢ ܝܰܘܡܳܬ݂ܳܐ ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܰܚܙܰܘ 

ܝܶܫܽܘܥ YésHuWaH abrégé Yéshua YHWH YaHWeH

John 1:23 ܐܶܡܰܪ ܐܶܢܳܐ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܩܳܪܶܐ ܒ݁-ܡܰܕ݂ܒ݁ܪܳܐ ܕ݁ܰܐܫܘܰܘ ܐܽ

ܘ ܪܚܶܗ ܕ݁ܡܳܪܝܳܐ ܐܰܝܟ݁ܰܢܳܐ ܕ݁ܶܐܡܰܪ ܐܶܫܰܥܝܳܐ

ܩܳܠܳܐ  qala ܕ݁ܩܳܪܶܐ d'qara la voix qui CRIE

ܒ݁-ܡܰܕ݂ܒ݁ܪܳܐ b-médbara dans le désert

la particule ܒ݁ dans / en / par 

ܢܒ݂ܺܝܳܐ  nébya > prophète

John 12:30 ܥܢܳܐ ܝܶܫܽܘܥ ܘܶ ܐܡܰܪ ܠܗܽܘܢ ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܡܶܛܽܠܳܬ݂ܝ ܗܘܳܐ ܩܳܠܳܐ ܗܳܢܳܐ ܐܶܠܳܐ ܡܶܛܽܠܳܬ݂ܟ݂ܽܘܢ 

Acts 2:2 ܗܘܳܐ ܡܶܢ ܫܶܠܝܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܩܳܠܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܪܽܘܚܳܐ ܥܰܙܺܝܙܬ݁ܳܐ ܘܶ ܐܬ݂ܡܠܺܝ ܗ݈ܘܳܐ ܡܶܢܶܗ ܟ݁ܽܠܶܗ ܒ݁ܰܝܬ݁ܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܒ݂ܶܗ ܝܳܬ݂ܒ݁ܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ  

Acts 2:6 ܘ ܟ݂ܰܕ݂ ܗܘܳܐ ܩܳܠܳܐ ܗܰܘ ܟ݁ܢܰܫ ܟ݁ܽܠܶܗ ܥܰܡܳܐ ܘܶ ܐܫܬ݁ܓ݂ܶܫ ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܫܳܡܰܥ ܗ݈ܘܳܐ ܐ݈ܢܳܫ ܐ݈ܢܳܫ ܡܶܢܗܽܘܢ ܕ݁ܰܡܡܰܠܠܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܒ݁ܠܶܫܳܢܰܝܗܽܘܢ  

Acts 9:4 ܘܰ ܢܦ݂ܰܠ ܥܰܠ ܐܰܪܥܳܐ ܘܰ ܫܡܰܥ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܠܶܗ ܫܳܐܘܳܠ ܫܳܐܘܳܠ ܡܳܢܳܐ ܪܳܕ݂ܶܦ݂ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܠܺܝ ܩܫܶܐ ܗ݈ܘ ܠܳܟ݂ ܠܰ'ܡܒ݂ܰܥܳܛܽܘ ܠ'ܥܽܘܩܣܶܐ

ܫܳܐܘܳܠshauwl ܫܳܐܘܳܠ shauwl 

ܡܳܢܳܐ mana pourquoi ܪܳܕ݂ܶܦ݂ radep persécute

ܐܰܢ݈ܬ݁ toi ܠܺܝ ly moi

Acts 10:15  ܘܬ݂ܽܘܒ݂ ܕ݁ܬ݂ܰܪܬ݁ܶܝܢ ܙܰܒ݂ܢܺܝܢ ܩܳܠܳܐ ܗܘܳܐ ܠܘܳܬ݂ܶܗ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܕ݁ܰܟ݁ܺܝ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܠܳܐ ܬ݁ܣܰܝܶܒ݂  

Acts 11:7 - ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܗ݈ܘܺܝܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܗ݈ܘܳܐ ܠܺܝ ܫܶܡܥܽܘܢ ܩܽܘܡ ܟ݁ܽܘܣ ܘܰܐܟ݂ܽܘܠ  

Acts 11:9 - ܘ ܬ݂ܽܘܒ݂ ܩܳܠܳܐ ܐܶܡܰܪ ܠܺܝ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܕ݁ܰܟ݁ܺܝ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܠܳܐ ܬ݁ܣܰܝܶܒ݂ 

Acts 19:34 - ܘܟ݂ܰܕ݂ ܝܺܕ݂ܰܥܘ ܕ݁ܺܝܗܽܘܕ݂ܳܝܳܐ ܗ݈ܘ ܩܥܰܘ ܟ݁ܽܠܗܽܘܢ ܒ݁ܚܰܕ݂ ܩܳܠܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܫܳܥܺܝܢ ܬ݁ܰܪܬ݁ܶܝܢ ܕ݁ܪܰܒ݁ܳܐ ܗ݈ܝ ܐܰܪܛܶܡܺܝܣ ܕ݁ܶܐܦ݂ܶܣܳܝܶܐ  

Acts 22:7 ܘ ܢܶܦ݂ܠܶܬ݂ ܥܰܠ ܐܰܪܥܳܐ ܘ ܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܗ݈ܘܳܐ ܠܺܝ

ܫܳܐܘܳܠ ܫܳܐܘܳܠ ܡܳܢܳܐ ܪܳܕ݂ܶܦ݂ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܠܺܝ 

Acts 22:9 - ܘܐ݈ܢܳܫܳܐ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ ܗ݈ܘܰܘ ܥܰܡܝ ܚܙܰܘ ܢܽܘܗܪܳܐ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܠܳܐ ܫܡܰܥܘ ܕ݁ܗܰܘ ܕ݁ܰܡܡܰܠܶܠ ܗ݈ܘܳܐ ܥܰܡܝ  

Acts 22:14  ܘܶܐܡܰܪ ܠܺܝ ܐܰܠܳܗܳܐ ܕ݁ܰܐܒ݂ܳܗܳܬ݂ܰܢ ܐܰܩܺܝܡܳܟ݂ ܠܡܶܕ݁ܰܥ ܨܶܒ݂ܝܳܢܶܗ ܘ ܬ݂ܶܚܙܶܐ ܠܙܰܕ݁ܺܝܩܳܐ ܘܬ݂ܶܫܡܰܥ ܩܳܠܳܐ ܡܶܢ ܦ݁ܽܘܡܶܗ  

ܐܰܠܳܗܳܐ alaha > le créateur

Acts 23:9  ܘܰ ܗܘܳܐ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܘ ܩܳܡܘ ܐ݈ܢܳܫܳܐ ܣܳܦ݂ܪܶܐ ܡܶܢ ܓ݁ܰܒ݁ܳܐ ܕ݁ܰܦ݂ܪܺܝܫܶܐ ܘܢܳܨܶܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܥܰܡܗܽܘܢ ܘܳ ܐܡܪܺܝܢ ܠܳܐ ܡܶܫܟ݁ܚܺܝܢܰܢ ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܒ݂ܺܝܫ ܒ݁ܗܳܢܳܐ ܓ݁ܰܒ݂ܪܳܐ ܐܶܢ ܕ݁ܶܝܢ ܪܽܘܚܳܐ ܐܰܘ ܡܰܠܰܐܟ݂ܳܐ ܡܰܠܶܠ ܥܰܡܶܗ ܡܳܢܳܐ ܐܺܝܬ݂ ܒ݁ܳܗ ܒ݁ܗܳܕ݂ܶܐ  

Acts 26:14 ܘܰܢܦ݂ܰܠܢ ܟ݁ܽܠܰܢ ܥܰܠ ܐܰܪܥܳܐ ܘ ܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܟ݁ܰܕ݂ ܐܳܡܰܪ ܠܺܝ ܥܶܒ݂ܪܳܐܝܺܬ݂ ܫܳܐܘܳܠ ܫܳܐܘܳܠ ܡܳܢܳܐ ܪܳܕ݂ܶܦ݂ ܐܰܢ݈ܬ݁ ܠܺܝ ܩܫܶܐ ܗ݈ܽܘ ܠܳܟ݂ ܠܰܡܒ݂ܰܥܳܛܽܘ ܠܥܽܘܩܣܶܐ 

1 Corinthians 12:2 ܕ݁ܚܰܢܦ݂ܶܐ ܗ݈ܘܰܝܬ݁ܽܘܢ ܘ ܠܰܦ݂ܬ݂ܰܟ݂ܪܶܐ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܠܰܝܬ݁ ܠܗܽܘܢ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܠܳܐ ܦ݁ܽܘܪܫܳܢ ܡܶܬ݁ܕ݁ܰܒ݂ܪܺܝܢ ܗ݈ܘܰܝܬ݁ܽܘܢ 

1Corinthians 13:1 ܐܶܢ ܒ݁ܟ݂ܽܠ ܠܶܫܳܢ ܕ݁ܰܒ݂ܢܰܝܢܳܫܳܐ ܐܶܡܰܠܶܠ ܘ ܒ݂ܰܕ݂ܡܰܠܰܐܟ݂ܶܐ ܘ ܚܽܘܒ݁ܳܐ ܠܳܐ ܢܶܗܘܶܐ ܒ݁ܺܝ ܗܘܺܝܬ݂ ܠܺܝ ܢܚܳܫܳܐ ܕ݁ܙܳܐܶܡ ܐܰܘ ܨܺܨܠܳܐ ܕ݁ܝܳܗܶܒ݂ ܩܳܠܳܐ 

1Corinthians 14:7 ܐܳܦ݂ ܨܶܒ݂ܘܳܬ݂ܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܠܰܝܬ݁ ܒ݁ܗܶܝܢ ܢܰܦ݂ܫܳܐ ܘܝܳܗܒ݁ܳܢ ܩܳܠܳܐ ܐܶܢ ܐܰܒ݁ܽܘܒ݂ܳܐ ܘܶܐܢ ܩܺܝܬ݂ܳܪܳܐ ܐܶܢ ܦ݁ܽܘܪܫܳܢܳܐ ܠܳܐ ܥܳܒ݂ܕ݁ܳܢ ܒ݁ܶܝܬ݂ ܩܺܝܢܬ݁ܳܐ ܠܰܚܒ݂ܰܪܬ݂ܳܗ ܐܰܝܟ݁ܰܢܳܐ ܡܶܬ݂ܺܝܕ݂ܰܥ ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܡܶܙܕ݁ܡܰܪ ܐܰܘ ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܡܶܬ݂ܢܩܶܫ 

1Corinthians 14:8 - ܘܶܐܢ ܩܰܪܢܳܐ ܬ݁ܶܩܪܶܐ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܠܳܐ ܦ݁ܪܺܝܫ ܡܰܢܽܘ ܢܶܬ݁ܛܰܝܰܒ݂ ܠܰܩܪܳܒ݂ܳܐ 

1Corinthians 14:10 - ܗܳܐ ܓ݁ܶܝܪ ܓ݁ܶܢܣܶܐ ܕ݁ܠܶܫܳܢܶܐ ܣܰܓ݁ܺܝܶܐܐ ܐܺܝܬ݂ ܒ݁ܥܳܠܡܳܐ ܘܠܰܝܬ݁ ܚܰܕ݂ ܡܶܢܗܽܘܢ ܕ݁ܠܳܐ ܩܳܠܳܐ  

2Peter 1:17 - ܟ݁ܰܕ݂ ܓ݁ܶܝܪ ܢܣܰܒ݂ ܡܶܢ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܒ݂ܳܐ ܐܺܝܩܳܪܳܐ ܘܬ݂ܶܫܒ݁ܽܘܚܬ݁ܳܐ ܟ݁ܰܕ݂ ܩܳܠܳܐ ܐܶܬ݂ܳܐ ܠܶܗ ܕ݁ܰܐܝܟ݂ ܗܳܢܳܐ ܡܶܢ ܬ݁ܶܫܒ݁ܽܘܚܬ݁ܳܐ ܦ݁ܰܐܝܰܬ݂ ܒ݁ܪܰܒ݁ܽܘܬ݂ܳܗ ܕ݁ܗܳܢܰܘ ܒ݁ܶܪܝ ܗܰܘ ܚܰܒ݁ܺܝܒ݂ܳܐ ܗܰܘ ܕ݁ܒ݂ܶܗ ܐܶܨܛܒ݂ܺܝܬ݂  

2Peter 1:18 - ܐܳܦ݂ ܚܢܰܢ ܠܶܗ ܠܗܳܢܳܐ ܩܳܠܳܐ ܫܡܰܥܢܰܢ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܶܐܬ݂ܳܐ ܠܶܗ ܟ݁ܰܕ݂ ܐܺܝܬ݂ܰܝܢ ܗ݈ܘܰܝܢ ܥܰܡܶܗ ܒ݁ܛܽܘܪܳܐ ܩܰܕ݁ܺܝܫܳܐ 

2Peter 2:16 - ܡܰܟ݁ܣܳܢܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܶܝܢ ܕ݁ܰܗܘܳܬ݂ ܠܶܗ ܠܡܶܬ݂ܥܰܒ݂ܪܳܢܽܘܬ݂ܶܗ ܐܰܬ݂ܳܢܳܐ ܕ݁ܠܳܐ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܰܒ݂ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܰܒ݂ܢܰܝܢܳܫܳܐ ܡܰܠܠܰܬ݂ ܟ݁ܠܳܬ݂ ܠܫܳܛܝܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܰܢܒ݂ܺܝܳܐ  

Revelation 1:10 - ܘܰܗܘܺܝܬ݂ ܒ݁ܪܽܘܚ ܒ݁ܝܰܘܡܳܐ ܕ݁ܚܰܕ݂ܒ݁ܫܰܒ݁ܳܐ ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܡܶܢ ܒ݁ܶܣܬ݁ܰܪܝ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܫܺܝܦ݂ܽܘܪܳܐ  

Revelation 1:12 - ܘܗܶܦ݂ܟ݁ܶܬ݂ ܠܡܶܕ݁ܰܥ ܩܳܠܳܐ ܐܰܝܢܳܐ ܕ݁ܡܰܠܶܠ ܥܰܡܝ ܘܟ݂ܰܕ݂ ܥܶܛܦ݁ܶܬ݂ ܚܙܺܝܬ݂ ܫܒ݂ܰܥ ܡܢܳܪܳܢ ܕ݁ܕ݂ܰܗܒ݂ܳܐ  

Revelation 1:15 - ܘܪܶܓ݂ܠܰܘܗ݈ܝ ܒ݁ܰܕ݂ܡܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܢܚܳܫܳܐ ܠܶܒ݂ܢܳܝܳܐ ܕ݁ܡܰܚܰܡ ܒ݁ܰܐܬ݁ܽܘܢܳܐ ܘܩܳܠܶܗ ܐܰܝܟ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܡܰܝܳܐ ܣܰܓ݁ܺܝܶܐܐ 

Revelation 5:11 - ܘܰܚܙܺܝܬ݂ ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܐܰܝܟ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܡܰܠܰܐܟ݂ܶܐ ܣܰܓ݁ܺܝܶܐܐ ܚܕ݂ܳܪܰܝ ܟ݁ܽܘܪܣܝܳܐ ܘܰܕ݂ܚܰܝܘܳܬ݂ܳܐ ܘܰܕ݂ܩܰܫܺܝܫܶܐ ܘܺܐܝܬ݂ܰܘܗ݈ܝ ܗ݈ܘܳܐ ܡܶܢܝܳܢܗܽܘܢ ܪܶܒ݁ܽܘ ܪܶܒ݁ܘܳܢ ܘܳܐܠܶܦ݂ ܐܰܠܦ݂ܺܝܢ

Revelation 6:1 - ܘܰܚܙܺܝܬ݂ ܟ݁ܰܕ݂ ܦ݁ܬ݂ܰܚ ܐܶܡܪܳܐ ܚܰܕ݂ ܡܶܢ ܫܰܒ݂ܥܳܐ ܛܰܒ݂ܥܺܝܢ ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܠܰܚܕ݂ܳܐ ܡܶܢ ܐܰܪܒ݁ܰܥ ܚܰܝܘܳܢ ܕ݁ܳܐܡܪܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܪܰܥܡܶܐ ܬ݁ܳܐ ܘܰܚܙܺܝ 

Revelation 6:6 - ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܡܶܢ ܒ݁ܶܝܬ݂ ܚܰܝܘܳܬ݂ܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܩܰܒ݁ܳܐ ܕ݁ܚܶܛܶܐ ܒ݁ܕ݂ܺܝܢܳܪܳܐ ܘܰܬ݂ܠܳܬ݂ܳܐ ܩܰܒ݁ܺܝܢ ܕ݁ܰܣܥܳܪܳܐ ܒ݁ܕ݂ܺܝܢܳܪܳܐ ܘܰܠܚܰܡܪܳܐ ܘܰܠܡܶܫܚܳܐ ܠܳܐ ܬ݁ܰܗܰܪ 

Revelation 6:7 - ܘܟ݂ܰܕ݂ ܦ݁ܬ݂ܰܚ ܛܰܒ݂ܥܳܐ ܕ݁ܰܐܪܒ݁ܥܳܐ ܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܳܐܡܪܳܐ ܬ݁ܳܐ  

Revelation 8:13 - ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܠܢܶܫܪܳܐ ܚܰܕ݂ ܕ݁ܦ݂ܳܪܰܚ ܒ݁ܰܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܘܳܝ ܘܳܝ ܘܳܝ ܠܥܳܡܽܘܪܶܝܗ ܕ݁ܰܐܪܥܳܐ ܡܶܢ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܫܺܝܦ݂ܽܘܪܶܐ ܕ݁ܰܬ݂ܠܳܬ݂ܳܐ ܡܰܠܰܐܟ݂ܺܝܢ ܕ݁ܰܥܬ݂ܺܝܕ݂ܺܝܢ ܠܡܰܙܥܳܩܽܘ  

Revelation 9:9 - ܘܺܐܝܬ݂ ܗ݈ܘܳܐ ܠܗܽܘܢ ܫܶܪܝܳܢܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܫܶܪܝܳܢܳܐ ܕ݁ܦ݂ܰܪܙܠܳܐ ܘܩܳܠܳܐ ܕ݁ܓ݂ܶܦ݁ܰܝܗܽܘܢ ܐܰܝܟ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܡܰܪܟ݁ܒ݂ܳܬ݂ܳܐ ܕ݁ܪܰܟ݂ܫܳܐ ܣܰܓ݁ܺܝܶܐܐ ܕ݁ܪܳܗܛܺܝܢ ܠܰܩܪܳܒ݂ܳܐ  

Revelation 9:13 - ܒ݁ܳܬ݂ܰܪ ܗܳܠܶܝܢ ܡܰܠܰܐܟ݂ܳܐ ܕ݁ܶܫܬ݁ܳܐ ܙܥܰܩ ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܚܰܕ݂ ܡܶܢ ܐܰܪܒ݁ܰܥ ܩܰܪܢܳܬ݂ܶܗ ܕ݁ܡܰܕ݂ܒ݁ܚܳܐ ܕ݁ܕ݂ܰܗܒ݂ܳܐ ܕ݁ܰܩܕ݂ܳܡ ܐܰܠܳܗܳܐ  

Revelation 10:4 - ܘܟ݂ܰܕ݂ ܡܰܠܶܠܘ ܫܰܒ݂ܥܳܐ ܪܰܥܡܺܝܢ ܡܛܰܝܶܒ݂ ܗ݈ܘܺܝܬ݂ ܠܡܶܟ݂ܬ݁ܰܒ݂ ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܫܰܒ݂ܥܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܚܬ݂ܽܘܡ ܗܰܘ ܡܳܐ ܕ݁ܡܰܠܶܠܘ ܫܰܒ݂ܥܳܐ ܪܰܥܡܺܝܢ ܘܠܳܐ ܬ݁ܶܟ݂ܬ݁ܒ݂ܺܝܘܗ݈ܝ  

Revelation 11:12  ܘܰܫܡܰܥܘ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܠܗܽܘܢ ܣܰܩܘ ܠܟ݂ܳܐ ܘܰ ܣܠܶܩܘ ܠܰܫܡܰܝܳܐ ܒ݁ܰܥܢܳܢܳܐ ܘܡܰܨܕ݂ܺܝܢ ܒ݁ܗܽܘܢ ܒ݁ܥܶܠܕ݁ܒ݂ܳܒ݂ܰܝܗܽܘܢ  

Revelation 12:10  ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܶܐܡܰܪ ܗܳܐ ܗܘܳܐ ܫܽܘ݈ܘܙܳܒ݂ܳܐ ܘܚܰܝܠܳܐ ܘܡܰܠܟ݁ܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܐܠܳܗܰܢ ܕ݁ܶܐܬ݂ܪܡܺܝ ܡܳܣܽܘܪܳܐ ܕ݁ܰܐܚܰܝܢ ܗܰܘ ܕ݁ܡܳܣܰܪ ܗ݈ܘܳܐ ܠܗܽܘܢ ܠܺܠܝܳܐ ܘܺܐܝܡܳܡܳܐ ܩܕ݂ܳܡ ܐܰܠܳܗܰܢ 

Revelation 14:2 - ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܡܰܝܳܐ ܣܰܓ݁ܺܝܶܐܐ ܘܰܐܝܟ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܪܰܥܡܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܩܳܠܳܐ ܐܰܝܢܳܐ ܕ݁ܫܶܡܥܶܬ݂ ܐܰܝܟ݂ ܩܺܝܬ݂ܳܪܽܘܕ݂ܳܐ ܕ݁ܢܳܩܶܫ ܒ݁ܩܺܝܬ݂ܳܪܰܘܗ݈ܝ  

Revelation 14:13 - ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܟ݁ܬ݂ܽܘܒ݂ ܛܽܘܒ݂ܰܝܗܽܘܢ ܠܡܺܝܬ݂ܶܐ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܥܢܰܕ݂ܘ ܒ݁ܡܳܪܰܢ ܡܶܢ ܗܳܫܳܐ ܐܺܝܢ ܐܳܡܰܪ ܪܽܘܚܳܐ ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܢܶܬ݁ܬ݁ܢܺܝܚܽܘܢ ܡܶܢ ܥܰܡܠܰܝܗܽܘܢ  

Revelation 16:1 - ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܡܶܢ ܗܰܝܟ݁ܠܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܠܫܰܒ݂ܥܳܐ ܡܰܠܰܐܟ݂ܺܝܢ ܙܶܠܘ ܘܰܐܫܽܘܕ݂ܘ ܫܒ݂ܰܥ ܙܳܒ݂ܽܘܪܺܝܢ ܕ݁ܚܶܡܬ݂ܶܗ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܥܰܠ ܐܰܪܥܳܐ  

Revelation 16:17 - ܘܡܰܠܰܐܟ݂ܳܐ ܕ݁ܫܰܒ݂ܥܳܐ ܐܶܫܰܕ݂ ܙܳܒ݂ܽܘܪܶܗ ܒ݁ܳܐܐܰܪ ܘܰܢܦ݂ܰܩ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܡܶܢ ܗܰܝܟ݁ܠܳܐ ܡܶܢ ܩܕ݂ܳܡ ܟ݁ܽܘܪܣܝܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܗܘܳܐ  

Revelation 18:4 - ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܐ݈ܚܪܺܢܳܐ ܩܳܠܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܦ݁ܽܘܩܘ ܡܶܢ ܓ݁ܰܘܳܗ ܥܰܡܝ ܕ݁ܠܳܐ ܬ݁ܶܫܬ݁ܰܘܬ݁ܦ݂ܽܘܢ ܒ݁ܰܚܛܳܗܶܝܗ ܕ݁ܰܠܡܳܐ ܬ݁ܶܣܒ݂ܽܘܢ ܡܶܢ ܡܰܚܘܳܬ݂ܳܗ  

Revelation 19:1 - ܘ ܡܶܢ ܒ݁ܳܬ݂ܰܪ ܗܳܠܶܝܢ ܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܕ݁ܟ݂ܶܢܫܶܐ ܣܰܓ݁ܺܝܶܐܐ ܒ݁ܰܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܳܐܡܪܺܝܢ ܗܰܠܶܠܽܘܝܰܐ ܦ݁ܽܘܪܩܳܢܳܐ ܘ ܬ݂ܶܫܒ݁ܽܘܚܬ݁ܳܐ ܘܚܰܝܠܳܐ ܠܰܐܠܳܗܰܢ 

Revelation 19:6 - ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܕ݁ܟ݂ܶܢܫܶܐ ܣܰܓ݁ܺܝܶܐܐ ܘܰܐܝܟ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܡܰܝܳܐ ܣܰܓ݁ܺܝܶܐܐ ܘܰܐܝܟ݂ ܩܳܠܳܐ ܕ݁ܪܰܥܡܶܐ ܚܰܝܠܬ݂ܳܢܶܐ ܕ݁ܳܐܡܪܺܝܢ ܗܰܠܶܠܽܘܝܰܐ ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܰܐܡܠܶܟ݂ ܡܳܪܝܳܐ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܚܺܝܕ݂ ܟ݁ܽܠ 

Revelation 21:3 - ܘܫܶܡܥܶܬ݂ ܩܳܠܳܐ ܪܰܒ݁ܳܐ ܡܶܢ ܫܡܰܝܳܐ ܕ݁ܳܐܡܰܪ ܗܳܐ ܡܰܫܪܝܳܐ ܕ݁ܰܐܠܳܗܳܐ ܥܰܡ ܒ݁ܢܰܝܢܳܫܳܐ ܘܫܳܪܶܐ ܥܰܡܗܽܘܢ ܘܗܶܢܽܘܢ ܥܰܡܳܐ ܕ݁ܺܝܠܶܗ ܢܶܗܘܽܘܢ ܘܗܽܘ ܐܰܠܳܗܳܐ ܥܰܡܗܽܘܢ ܘܢܶܗܘܶܐ ܠܗܽܘܢ ܐܰܠܳܗܳܐ  

Revelation 13:12 ܘ ܫܽܘܠܛܳܢܳܐ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܩܰܕ݂ܡܳܝܬ݁ܳܐ ܟ݁ܽܠܶܗ ܬ݁ܶܥܒ݁ܶܕ݂ ܩܕ݂ܳܡܰܘܗ݈ܝ ܘ ܬ݂ܶܥܒ݁ܶܕ݂ ܠܰܐܪܥܳܐ  

Revelation 13:17 ܕ݁ܠܳܐ ܐ݈ܢܳܫ ܢܶܙܒ݁ܶܢ ܐܰܘ ܢܙܰܒ݁ܶܢ ܬ݁ܽܘܒ݂ ܐܶܠܳܐ ܐܰܝܢܳܐ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ ܥܠܰܘܗ݈ܝ ܪܽܘܫܡܳܐ ܕ݁ܰܫܡܳܐ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܐܰܘ ܡܶܢܝܳܢܳܐ ܕ݁ܰܫܡܳܗ  

Revelation 13:18 ܗܳܪܟ݁ܳܐ ܐܺܝܬ݂ܶܝܗ ܚܶܟ݂ܡܬ݂ܳܐ ܘ ܕ݂ܺܐܝܬ݂ ܒ݁ܶܗ ܗܰܘܢܳܐ ܢܶܚܫܒ݂ܺܝܘܗ݈ܝ ܠܡܶܢܝܳܢܳܐ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܡܶܢܝܳܢܳܐ ܗ݈ܘ ܓ݁ܶܝܪ ܕ݁ܒ݂ܰܪܢܳܫܳܐ ܫܶܬ݂ܡܳܐܐ ܘܶܫܬ݁ܺܝܢ ܘܫܶܬ݂  

Revelation 16:2 ܘܶܐܙܰܠ ܩܰܕ݂ܡܳܝܳܐ ܘܶܐܫܰܕ݂ ܙܳܒ݂ܽܘܪܶܗ ܥܰܠ ܐܰܪܥܳܐ ܘܰܗܘܳܐ ܫܽܘܚܢܳܐ ܒ݁ܺܝܫܳܐ ܘܟ݂ܺܐܒ݂ܳܢܳܐ ܥܰܠ ܐ݈ܢܳܫܳܐ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ ܠܗܽܘܢ ܪܽܘܫܡܳܐ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܘܰܐܝܠܶܝܢ ܕ݁ܣܳܓ݂ܕ݁ܺܝܢ ܠܨܰܠܡܳܗ  

Revelation 16:10 ܘܡܰܠܰܐܟ݂ܳܐ ܕ݁ܚܰܡܫܳܐ ܐܶܫܰܕ݂ ܙܳܒ݂ܽܘܪܶܗ ܥܰܠ ܟ݁ܽܘܪܣܝܳܗ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܘܰ ܗܘܳܬ݂ ܡܰܠܟ݁ܽܘܬ݂ܳܗ ܚܶܫܽܘܟ݂ܬ݁ܳܐ ܘܰ ܡܠܰܥܣܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܠܶܫܳܢܰܝܗܽܘܢ ܡܶܢ ܟ݁ܺܐܒ݂ܳܐ 

Revelation 16:13 ܘܰ ܚܙܺܝܬ݂ ܡܶܢ ܦ݁ܽܘܡܶܗ ܕ݁ܬ݂ܰܢܺܝܢܳܐ ܘ ܡܶܢ ܦ݁ܽܘܡܳܗ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܘ ܡܶܢ ܦ݁ܽܘܡܶܗ ܕ݁ܰܢܒ݂ܺܝܳܐ ܕ݁ܰܓ݁ܳܠܳܐ ܪܽܘܚܶܐ ܬ݁ܠܳܬ݂ ܠܳܐ ܕ݁ܰܟ݂ܝܳܬ݂ܳܐ ܐܰܝܟ݂ ܐܽܘܪܕ݁ܥܶܐ  

Revelation 19:20 ܘܶ ܐܬ݁ܬ݁ܨܺܝܕ݂ܰܬ݂ ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܘܰ ܢܒ݂ܺܝܳܐ ܕ݁ܰܓ݁ܳܠܳܐ ܥܰܡܶܗ ܗܰܘ ܕ݁ܰܥܒ݂ܰܕ݂ ܐܳܬ݂ܘܳܬ݂ܳܐ ܩܕ݂ܳܡܶܝܗ ܕ݁ܰܒ݂ܗܶܝܢ ܐܰܛܥܺܝ ܠܰܐܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܢܣܰܒ݂ܘ ܪܽܘܫܡܳܐ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܘ ܠܰܐܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܣܓ݂ܶܕ݂ܘ ܠܨܰܠܡܳܗ ܘܰ ܢܚܶܬ݂ܘ ܬ݁ܪܰܝܗܽܘܢ ܘܶ ܐܬ݂ܪܡܺܝܘ ܒ݁ܝܰܡܬ݂ܳܐ ܕ݁ܢܽܘܪܳܐ ܕ݁ܝܳܩܕ݁ܳܐ ܘܰ ܕ݂ܟ݂ܶܒ݂ܪܺܝܬ݂ܳܐ  

Revelation 20:10 ܘܳ ܐܟ݂ܶܠܩܰܪܨܳܐ ܡܰܛܥܝܳܢܗܽܘܢ ܐܶܬ݂ܪܡܺܝ ܒ݁ܝܰܡܬ݂ܳܐ ܕ݁ܢܽܘܪܳܐ ܘ ܟ݂ܶܒ݂ܪܺܝܬ݂ܳܐ ܐܰܝܟ݁ܳܐ ܕ݁ܚܰܝܽܘܬ݂ܳܐ ܘܰ ܢܒ݂ܺܝܳܐ ܕ݁ܰܓ݁ܳܠܳܐ ܘ ܢܶܫܬ݁ܰܢܩܽܘܢ ܐܺܝܡܳܡܳܐ ܘ ܠܺܠܝܳܐ ܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ  

https://syriaca.org/index.html

https://bethmardutho.org/

https://collections.libraries.rutgers.edu/ebetharke

Je suis le pain de la vie" (John 6:35-51)

35 ܐܡܪ ܠܗܘܢ ܝܫܘܥ ܐܢܐ ܐܢܐ ܠܚܡܐ ܕܚܝܐ ܡܢ ܕܐܬܐ ܠܘܬܝ ܠܐ ܢܟܦܢ ܘ ܡܢ ܕܡܗܝܡܢ ܒ-ܝ ܠܐ ܢܨܗܐ ܠ'ܥܠܡ 

36 ܐܠܐ ܐܡܪܬ ܠܟܘܢ ܕܚܙܝܬܘܢܢܝ ܘ ܠܐ ܡܗܝܡܢܝܢ ܐܢܬܘܢ

37 ܟܠ ܕܝܗܒ ܠܝ ܐܒܝ ܠܘܬܝ ܢܐܬܐ ܘ ܡܢ ܕܠܘܬܝ ܢܐܬܐ ܠܐ ܐܦܩܗ ܠܒܪ 

38 ܕܢܚܬܬ ܡܢ ܫܡܝܐ ܠܐ ܗܘܐ ܕܐܥܒܕ ܨܒܝܢܝ ܐܠܐ ܕܐܥܒܕ ܨܒܝܢܗ ܕܡܢ ܕܫܕܪܢܝ 

39 ܗܢܘ ܕܝܢ ܨܒܝܢܗ ܕܡܢ ܕܫܕܪܢܝ ܕܟܠ ܕܝܗܒ ܠܝ ܠܐ ܐܘܒܕ ܡܢܗ ܐܠܐ ܐܩܝܡܝܘܗܝ ܒܝܘܡܐ ܐܚܪܝܐ 

40 ܗܢܘ ܓܝܪ ܨܒܝܢܗ ܕܐܒܝ ܕܟܠ ܕܚܙܐ ܠܒܪܐ ܘ ܡܗܝܡܢ ܒܗ ܢܗܘܘܢ ܠܗ ܚܝܐ ܕܠܥܠܡ ܘ ܐܢܐ ܐܩܝܡܝܘܗܝ ܒܝܘܡܐ ܐܚܪܝܐ 

41 ܝܗܘܕܝܐ ܕܝܢ ܪܛܢܝܢ ܗܘܘ ܥܠܘܗܝ ܕܐܡܪ ܕܐܢܐ ܐܢܐ ܠܚܡܐ ܕܢܚܬܬ ܡܢ ܫܡܝܐ 

42 ܘ ܐܡܪܝܢ ܗܘܘ ܠܐ ܗܘܐ ܗܢܐ ܝܫܘܥ  ܒܪܗ ܕܝܘܤܦ ܗܘ ܕܚܢܢ ܝܕܥܝܢ ܠܐܒܘܗܝ ܘ ܠܐܡܗ ܘ ܐܝܟܢܐ ܐܡܪ ܗܢܐ ܕܡܢ ܫܡܝܐ ܢܚܬܬ 

43 ܥܢܐ ܝܫܘܥ ܘܐܡܪ ܠܗܘܢ ܠܐ ܬܪܛܢܘܢ ܚܕ ܥܡ ܚܕ 

44 ܠܐ ܐܢܫ ܡܫܟܚ ܕܢܐܬܐ ܠܘܬܝ ܐܠܐ ܐܢ ܢܓܕܗ ܐܒܐ ܕܫܕܪܢܝ ܘܐܢܐ ܐܩܝܡܝܘܗܝ ܒܝܘܡܐ ܐܚܪܝܐ 

45 ܟܬܝܒ ܓܝܪ ܒܢܒܝܐ ܕܢܗܘܘܢ ܟܠܗܘܢ ܡܠܦܐ ܕܐܠܗܐ ܟܠ ܡܢ ܕܫܡܥ ܗܟܝܠ ܡܢ ܐܒܐ ܘܝܠܦ ܡܢܗ ܐܬܐ ܠܘܬܝ 

46 ܠܐ ܗܘܐ ܕܚܙܐ ܐܢܫ ܠܐܒܐ ܐܠܐ ܡܢ ܕܡܢ ܐܠܗܐ ܐܝܬܘܗܝ ܗܘ ܗܘ ܚܙܐ ܠܐܒܐ ܀

47 ܐܡܝܢ ܐܡܝܢ ܐܡܪ ܐܢܐ ܠܟܘܢ ܕܡܢ ܕܡܗܝܡܢ ܒܝ ܐܝܬ ܠܗ ܚܝܐ ܕܠ'ܥܠܡ 

48 ܐܢܐ ܐܢܐ ܠܚܡܐ ܕܚܝܐ 

43 ana ana léHama d'ahaya

49 ܐܒܗܝܟܘܢ ܐܟܠܘ ܡܢܢܐ ܒܡܕܒܪܐ ܘܡܝܬܘ 

50 ܗܢܘ ܕܝܢ ܠܚܡܐ ܕܢܚܬ ܡܢ ܫܡܝܐ ܕܢܐܟܘܠ ܐܢܫ ܡܢܗ ܘ ܠܐ ܢܡܘܬ 

51 ܐܢܐ ܐܢܐ ܠܚܡܐ ܚܝܐ ܕܡܢ ܫܡܝܐ ܢܚܬܬ ܘܐܢ ܐܢܫ ܢܐܟܘܠ ܡܢ ܗܢܐ ܠܚܡܐ ܢܚܐ ܠܥܠܡ ܘ ܠܚܡܐ ܐܝܢܐ ܕܐܢܐ ܐܬܠ ܦܓܪܝ ܗܘ ܕܥܠ ܐܦܝ ܚܝܘܗܝ ܕܥܠܡܐ ܝܗ 

 ܝܫܘܥ  le nom entier de YésHuWaH  le nom abrégé yeshua

https://newchristianbiblestudy.org/fr/bible/storytext/i-am-the-bread-of-life/peshitta

l'araméen et l'arabe ont presque le même alphabet

certains mots en arabe se retrouvent dans les écrits en araméen syriac

 mots // {pronociation}// le sens        > en araméen syriac

لَآ     // {la}        // Pas de 

لَا     // {la}        // nullement 

وَلَا    // {wa la}     // et non plus, et ni

إِلَٰهَ   // {îlaha}     // dieu

ٱللَّهُ    // {allahou}   // Allah (le Dieu)

إِنَّ    // {îna}       // En effet, assurément

ٱلسَّمَآءِ // {al'çama'i} // le ciel                  > en araméen "shamaya"

هُوَ     // {houwa}    // Il est                   > en araméen "huw" verbe être

ءَامَنَّا  // {amana}    //  Nous croyons    > en araméen "amen", vérité, CROIRE

رَبِّنَا   // {rabina}     // notre Enseigneur  > en araméen "raby" > maître

رَبَّنَا   // {rabana}   // Notre Seigneur    > en araméen "maran" 

لَكُمْ    // {lakoum}   // vous, ils               > en araméen "lékoum"

                           //   eux                 > en araméen "léhown"

ant'own >> vous

ant'        >> tu, toi 

 Syriaque haymanuwthà d-shmeh.

Littéralement >> la foi / la confiance / la fidélité de Son Nom

On peut donc comprendre de deux manières 

1) notre confiance en Son Nom

2) la fidélité liée à Son Nom

le mot hayman-uwthà rend parfois la fidélité de Dieu

Esaie 11:5 : fidélité du Messie 

Esaie 2:26, 38:18 : fidélité de Dieu

Syriaque b-yadh >> Littéralement : par la main de

Syriaque Salmà >> Matthieu 22:20 (effigie de César, Marc 12:16, Luc 20:24)

Actes 19:35 (image de Diane ; cf. culte marial)

Hébreux 1:3 (Yéshua est l'image de l'Essence de Dieu)

La première forme humaine qui vient à l'esprit est celle de "Marie" des catholiques

qui n'est

pas Myriam, la mère de Yéshua !

mais la "reine du ciel" (Jérémie 44)

puis la Diane d'Éphèse (Actes 19:35)

C'est à Éphèse que se tint en 431 après JC le concile validant le titre déjà fréquemment utilisé de "Mère de Dieu" 

(theotokos = qui a porté/enfanté Dieu)

En 1854 fut proclamé "le dogme catholique de l'immaculée conception" (= sans péché originel)

alors que seul le seigneur Yésua est sans péchés 

En 1950 fut proclamé le dogme catholique de l'assomption de Marie (= élévation corps & âme au ciel).

à l'imitation d'une autre assomption, celle de Yéshua. 

Mais cette première image mariale n'est complète que quand elle est représentée portant son "fils". 

Quelle est donc la forme humaine contemporaine de ce fils ?

Allusion très claire à Exode 20:4 (Segond) : Tu ne te feras pas de statue ni de représentation (image de) 

quelconque de ce qui est en haut dans le ciel (les volatiles),de ce qui est en bas sur la terre (les

quadrupèdes), et de ce qui est dans les eaux plus bas que la terre (syriac raHshà désigne aussi bien les

reptiles, les insectes, les choses rampantes, y compris les poissons et les souris

26 ܡܶܛܽܠ ܗܳܢܳܐ ܐܰܫܠܶܡ ܐܶܢܽܘܢ ܐܰܠܳܗܳܐ ܠܟ݂ܺܐܒ݂ܶܐ ܕ݁ܨܰܥܪܳܐ ܢܶܩܒ݂ܳܬ݂ܗܽܘܢ ܓ݁ܶܝܪ ܚܰܠܶܦ݂ ܚܫܰܚܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܟ݂ܝܳܢܗܶܝܢ ܘܰ ܒ݂ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܠܳܐ ܡܟ݂ܳܢ ܐܶܬ݂ܚܰܫܰܚ 

26 meṭul hānā ᵓašhlem ᵓenown ᵓălāhā lé ḵaḇa d-ṣaᶜrā neqeḇāṯ-hown gēyr ḥalep ḥašhaḥaṯā da-ḵyānhēn wa ḇ-medem d'lā məḵān ᵓeṯḥašhšhaḥ .

26 C'est pourquoi alaha  Dieu les a livrés à des passions infâmes: car les femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature;

27  ܘ ܬ݂ܽܘܒ݂ ܐܳܦ݂ ܕ݁ܶܟ݂ܪܰܝܗܽܘܢ ܗܳܟ݂ܰܢܳܐ ܫܒ݂ܰܩܘ ܚܫܰܚܬ݂ܳܐ ܕ݁ܰܟ݂ܝܳܢܳܐ ܕ݁ܢܶܩܒ݂ܳ

ܘܶ ܐܫܬ݁ܰܪܰܚܘ ܒ݁ܪܶܓ݁ܬ݂ܳܐ ܚܰܕ݂ ܥܰܠ ܚܰܕ݂

ܘ ܕ݂ܶܟ݂ܪܳܐ ܥܰܠ ܕ݁ܶܟ݂ܪܳܐ ܒ݁ܶܗܬ݁ܬ݂ܳܐ ܥܒ݂ܰܕ݂ܘ

ܘ ܦ݂ܽܘܪܥܳܢܳܐ ܕ݁ܙܳܕ݂ܶܩ ܗ݈ܘܳܐ ܠܛܳܥܝܽܘܬ݂ܗܽܘܢ ܒ݁ܰܩܢܽܘܡܗܽܘܢ ܩܰܒ݁ܠܽܘܗ݈ܝ  

27 wa ṯūwḇ ᵓāp deḵrayhon hāḵannā šəḇaq ḥašhaḥṯā daḵyānā də

neqeḇāṯā *

wa štarraḥ bəreggəṯā ḥaḏ ᶜal ḥaḏ

wa ḏeḵrā ᶜal deḵrā behtəṯā ᶜéḇaḏ

wa pūwrᶜānā d'zāḏeq wā lé ṭāᶜyūwṯ hown ba-qnūm-hown qabbəlū .

27 et de même les hommes, abandonnant l'usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.

28 ܘܰ ܐܝܟ݂ ܕ݁ܠܳܐ ܕ݁ܳܢܘ ܒ݁ܢܰܦ݂ܫܗܽܘܢ ܕ݁ܢܶܕ݁ܥܽܘܢ ܠܰܐܠܳܗܳܐ ܐܰܫܠܶܡ ܐܶܢܽܘܢ ܐܰܠܳܗܳܐ ܠܡܰܕ݁ܥܳܐ ܕ݁ܰܣܪܺܝܩܽܘܬ݂ܳܐ ܕ݁ܢܶܗܘܽܘܢ ܥܳܒ݂ܕ݁ܺܝܢ ܡܶܕ݁ܶܡ ܕ݁ܠܳܐ ܘܳ ܠܶܐ  

28 wa ayḵ dəlā dān bənapšəhon dəneddəᶜon lălāhā ᵓašlem ᵓennon ᵓălāhā ləmaddəᶜā dasrīqūṯā dənehwon ᶜāḇdīn meddem d'lā w'la.

28 Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes

29 ܟܕ݂ ܡܠܶܝܢ ܟ݁ܽܠ ܥܰܘܳܠܽܘܬ݂ܳܐ ܘ ܙܳܢܝܽܘܬ݂ܳܐ ܘ ܡܰܪܺܝܪܽܘܬ݂ܳܐ ܘ ܒ݂ܺܝܫܽܘܬ݂ܳܐ ܘ ܥܳܠܽܘܒ݂ܽܘܬ݂ܳܐ ܘܰ ܚܣܳܡܳܐ ܘ ܩܶܛܠܳܐ ܘ ܚܶܪܝܳܢܳܐ ܘ ܢܶܟ݂ܠܳܐ ܘ ܡܰܚܫܒ݂ܳܬ݂ܳܐ ܒ݁ܺܝܫܳܬ݂ܳܐ 

29 kaḏ məlēn kul ᶜawālūṯā wa zānyūṯā wa marīrūṯā wa ḇīšhūṯā waᶜālūḇūṯā wa ḥsāmā wa qeṭlā wa ḥeryānā wa neḵlā wa mé-ḥašhaḇāṯā byšhāṯā .

29 étant remplis de toute espèce d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité

30  ܘ ܪܶܛܢܳܐ ܘ ܡܶܐܟ݂ܰܠܩܰܪܨܳܐ ܘܰ ܣܢܺܝܐܝܺܢ ܠܰܐܠܳܗܳܐ ܡܨܰܥܪܳܢܶܐ ܚܬ݂ܺܝܪܶܐ ܫܰܒ݂ܗܪܳܢܶܐ ܡܶܫܟ݁ܚܰܝ ܒ݁ܺܝܫܳܬ݂ܳܐ ܚܰܣܺܝܪܰܝ ܪܶܥܝܳܢܳܐ ܕ݁ܠܰܐܒ݂ܳܗܰܝܗܽܘܢ ܠܳܐ ܡܶܬ݁ܛܦ݁ܺܝܣܺܝܢ

30 wa reṭanā wa meḵalqarṣā wa sanyayan lălāhā meṣaᶜrāne ḥaṯyra šaḇhərāne mašhakqḥay byšhāṯā ḥasīray reᶜyānā dəlaḇāhayhon lā mettəṭpīsīn .

30  et rapporteurs, et médisants, et impies, et arrogants, et hautains, et fanfarons, et ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, dépourvus d'intelligence,

31  ܘ ܕ݂ܰܩܝܳܡܳܐ ܠܰܝܬ݁ ܠܗܽܘܢ ܘ ܠܳܐ ܚܽܘܒ݁ܳܐ ܘ ܠܳܐ ܫܰܝܢܳܐ ܘ ܠܳܐ ܪܰܚܡܶܐ ܐܺܝܬ݂ ܒ݁-ܗܽܘܢ 

31 wa aqyāmā layt léhown w'lā ḥūwbā w'lā šhaynā wa lā raḥame ᵓayṯ b-hown .

31 et de loyauté, et pas d'affection naturelle, et pas de miséricorde.

Romains 1

18 Car la colère de Dieu est révélée depuis les Cieux envers toute

iniquité et impiété des fils d'homme, eux qui retiennent et maintiennent la

droiture dans l'iniquité1

19 parce que la connaissance de Dieu est révélée en eux car cette connaissance, Dieu l'a révélée en eux.

20 Car les choses cachées de Dieu sont vues et rendues visibles par l'intelligence dans Ses créatures depuis la fondation de l'âge présent, et [aussi] Sa puissance et Sa divinité qui

dure d'âge en âges. 

21 En sorte qu'ils sont sans défense ni excuse, parce qu'ils ont connu Dieu et ils ne L'ont pas glorifié en tant que Dieu, et ils ne L'ont pas

remercié ni confessé. Mais ils sont devenus vains et vides dans leurs

raisonnements et leurs calculs, et leur cœur ne comprenant pas par l'intelligence

s'est enténébré. 

22 Et tandis qu'ils pensent en eux-mêmes qu'ils sont sages ils sont en fait fous et ont perdu la raison.

23 Et ils ont échangé la Gloire du Dieu incorruptible en la forme de l'image d'un fils d'homme corruptible et en la forme de volatiles et de

quadrupèdes et d'animaux grouillants et rampants de la terre. 

24 A cause de ceci Dieu les a livrés aux convoitises impures de leur cœur, en sorte qu'ils déshonorent et maltraitent leurs propres corps entre eux par leurs corps.

25 Et ils ont échangé la Vérité ferme et affermissante de Dieu en une fausseté. Et ils ont craint et servi les créatures plus que leur Créateur, à Qui sont les louanges et les bénédictions, d'âge en âges, Ameyn ! 

26 A cause de ceci, Dieu les a livrés aux maladies déshonorantes et aux douleurs maltraitant [les corps].

Car leurs femelles ont échangé l'usage naturel de leur sexe et ont fait usage de quelque chose qui est contre-nature.

27 Et encore aussi leurs mâles de même ont laissé l'usage naturel du sexe de leurs femelles et ont commis des excès par désir, l'un sur l'autre, et ils ont mis en œuvre une sur mâle Et ils ont reçu en leur être intérieur la rétribution qui était juste pour leur égarement.

En Romains 7:5, l'apôtre Paul parlera des kèvé daHTahé davnamosà = les maladies de péché qui

[sont] dans la loi.

On pense alors à l'énoncé des maladies (dont sans doute les MST) qui frappent ceux qui n'obéissent pas à la voix de l'Eternel

(par exemple Deut.28:27,35, 59-61).

Sans doute qu'une traduction explicite et moderne de cette expression kèvé dSa°rà pourrait

être : maladies honteuses = maladies vénériennes (MST).

Gen.1:27 : Dieu créa l'homme à Son image (b-Salmeh), Il le créa à l'image de Dieu (baSlem

âlahà), mâle (d'khar) et femelle (wa neqéba) Il les créa.

Voir Rom.1:23 et note (Salmà).

Syriaque HshaHthà >> 1 Cor.7:31 (usage du monde)

Phil.2:25 (besoin; 4:16)

Col.2:22 (usage)

1 Tim.6:6 (usage de ce qui est suffisant).

Le verbe HshaH au mode ETHPAAL (+ b, ici b-medem) signifie faire usage de

Paul symétrise les comportements homosexuels mâles et femelles, au

contraire du Lévitique qui ne vise que le comportement homosexuel mâle (Lév. 18-2 & 20-13).

Mot (regthà) de la même famille que réghyghathà (v.24) et qu'on retrouvera en Rom.7:7,8.

17 Au sens propre, honte (Rom.1:16) ; Au sens figuré, idole.

18 Le mot qénumà désigne notre être intérieur, notre individualité, c'est-à-dire ce qui fait que

nous ne sommes pas un autre, ce qui nous individualise et nous distingue de l'autre.

les douleurs et / ou maladies.

https://mnamon.sns.it/index.php?page=Esempi&id=2&lang=fr

https://www.schoyencollection.com/palaeography-collection-introduction/aramaic-hebrew-syriac

 NEO-HITTITE KINGDOM INSCRIBED BLACKSTONE

 

 

MS	2486
MS Short Title	NEO-HITTITE KINGDOM INSCRIBED BLACKSTONE
Text	THIS BELONGS TO MANNUKI. THIS IS WHAT MANNUKI CHIEF ARTISAN MADE
Description	MS in Aramaic on black stone, Neo-Hittite kingdom, North Syria/South Turkey, 8th c. BC, 1 Pyxis lid, diam. 10,6x5,4x1,1 cm, 2 lines in archaic Aramaic script, deeply carved frieze of animals, a chimera.

 

 

 

BIBLE (MATTHEW) & A CODEX
Text	BIBLE: MATTHEW 26:59 - 68; 26:70 - 27:2; 27:3 - 10 TABLE OF CONTENTS OF A CODEX, THAT CONTAINED 11 TEXTS, INCLUDING 4 ABOUT THE FATHERS WHO WERE PUT TO DEATH ON MT. SINAI
Description	MS palimpsest on vellum, Mt. Sinai, Egypt. Text 1 (underlying text): in Christian Palestinian-Aramaic, 6th c., 1 1/2 ff., 20x16 cm, originally ca. 24x18 cm, 2 columns (19x14 cm, originally ca. 21x14 cm), 22 lines (originally ca. 24 lines) in Christian Palestinian-Aramaic uncial. Text 2 (overlying text): in Syriac, ca. 700, 3 ff., 16x10 cm, single column, (15x9 cm), 15 lines in a somewhat shaky Syriac estrangela book script, with similarities to Mt. Sinai Cod. Syr. 30, dated 698.

 

https://www.schoyencollection.com/palaeography-collection-introduction/aramaic-hebrew-syriac/4-6-13-christian-palestinian-aramaic-palestinian-syriac/ms-036

 

 

SYRIAC BIBLE - ROMANS
Text	BIBLE: ROMANS 6:12 - 10:7
Description	MS in Syriac on vellum, Syria(?), late 5th c., 5 1/2 ff., 29x21 cm, 2 columns, (22x17 cm) 24 lines in a clear early Syriac estrangela book script, titles in red, later liturgical instructions in red.
Binding	Boston, Mass.(?), 1920-1960, grey shirting folding case.
Context	Part of Mt. Sinai: St. Catherine's monastery, Sin. Syr. 3 with Romans 11:6 - Hebrews. 1 f. (Romans 10:8 - 11:6) in Milano: Bibliotheca Ambrosiana. There are 20 MSS from Mt. Sinai in The Schøyen Collection. Besides the monastery's own famous library (4300 MSS), only British Library (8 MSS) and The National Library of Russia, St. Petersburg (60 MSS, mostly fragments), have comparable holdings.
Provenance	1. St. Catherine's monastery, Mt. Sinai, Egypt (6th-19th c.); 2. Society for Biblical Research, Boston, Mass., MS 15 (-1997); 3. Bruce Ferrini, Akron, Ohio, May 1998. 4. De-accessioned Sotheby's 10.7.2012:8
Commentary	The Old Syriac text from 3rd-4th c. is only preserved in 2 MSS of the Gospels, the famous Sinaitic and Curetonian Gospels, both ca. 500. For the epistles there are no MSS with the Old Syriac text known, only the standardized Peshitta text. The 6 earliest MSS, all ca. 500, have nevertheless some Old Syriac readings. MS 2530/Sin. Syr. 3 is the one with the highest number of Old Syriac readings; thus being the most important of these earliest MSS. Dr. Andreas Juckel made the attribution to Sin. Syr. 3, and kindly supplied the above information.
Published	Description in Judith Oliver: Sacred and Secular, from the collections of the Endowment for Biblical Research and Boston University. Boston 1985, p. 8. Dr. Andreas Juckel: Ms Schøyen/Sinai syr. 3 and the New Testament Peshitta. In Journal of Syriac Studies, vol. 6,2. July 2003.
Exhibited	NorFa - Nordic network in Qumran studies. Symposium in Oslo 3-5. June 2004.

 

Pourquoi ce nom Melchisedeq ou mélchisedek n'est pas traduit corréctement dans la plupart des bibles ?

En plus de celà dans ce nom il y à 2 titres glorieux, et 2 révélations

jé précise ..Genèse 14 : 18

18 ܘ ܡܲܠܟܿܝܼ - ܙܕܸܩ ܡܠܸܟ ܫܵܠܝܼܡ ܐܲܦܸܩ ܠܲܚܡܵܐ ܘ ܚܲܡܪܵܐ ܘ ܗܘ̤ ܟܘܼܡܪܵܐ ܗ̄ܘܵܐ ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܡܪܲܝܡܵܐ

je traduis à partir du tanak araméen

ܘ  ܡܲܠܟܿܝܼ - ܙܕܸܩ wa MALAKY ZEDEQ > et malaky zédeq

ܡܠܸܟ ܫܵܠܝܼܡ Malak de Shalym Roi de paix

ܐܲܦܸܩ ܠܲܚܡܵܐ ܘ ܚܲܡܪܵܐ

apaq léHama wa Hamara >> apporte du pain et du vin 

ܘ ܗܘ̤ ܟܘܼܡܪܵܐ ܗ̄ܘܵܐ ܕܐܲܠܵܗܵܐ ܡܪܲܝܡܵܐ

wa haw kuwmara hawa d'Alaha Maryama

Et lui sacrificateur (prêtre) il était  d'Alaha Maryama 

voilà la corréction et le sens de cette annonce

c'était donc le Malaky Zédeq (ange de justice) qui béni abraham

qui d'autre que JESUS lui même était ce malaky zédeq  ?

cet ange de justice et ce ROI de paix ܡܠܸܟ ܫܵܠܝܼܡ malaky shalym

pas convaincu ?

relisez les écrit de Paul aux Hébreux au sujet du malaky zédeq

relisez les psaumes

relisez les écrits de Paul

certainement certaines personnes ne croient pas que le premier né >> corrésponds à l'élu

(dans les écrit de ENOCH)

JESUS à donc un ministère angélique avec (une promesse)

(Malaky) supérieur aux Lévites 

Hébreux 1:6 Et lorsqu'il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l'adorent 

lui même en tant que grand rab prêtre kuwmara à accomplis devant les apôtres

Hebrews 5:6 Comme il dit encore ailleurs: Tu es prêtre éternellement à la similitude de Melchisédek q

THE PESHITTA NEW TESTAMENT

https://dukhrana.com/crawford/

• Book of Revelation (PDF) - Beautiful color images of the folios making up the Book of Revelation. Courtesy of the University of Manchester.

Transcriptions of the Four Western Epistles by Stephen P. Silver

• II Epistle of Peter (PDF | DOCX)
• II & III Epistle of John (PDF | DOCX)
• Epistle of Jude (PDF | DOCX)

Transcription of the Book of Revelation by Greg Glaser (2^nd Edition)

• Book of Revelation - Transcription (PDF)
• Book of Revelation - Transcription and Translation (PDF)
• Book of Revelation - Transcription, Translation, and Commentary (PDF)

Other Transcriptions

• Book of Revelation by Rev. John Gwynn, D.D. (Please see link below, the Apocalypse of St. John in a Syriac version hitherto unknown - Pages 282-310)

Writings by the late Rev. John Gwynn, D.D., Regius Professor of Divinity at the University of Dublin, on the Crawford Codex and the Western Five

• The Apocalypse of St. John in a Syriac version hitherto unknown, ed. from a MS. in the Library of the Earl of Crawford and Balcarres (1897) (download)
• Remnants of the later Syriac versions of the Bible. In two parts (1909) (download)

Le mot messie provient du verbe mshaH qui signifie oindre (d'huile)

pour l'office de roi, prêtre ou prophète.

Yéshua cumule les trois fonctions

il est grand prêtre dans l'ordre des MALAKS anges >> messagers célèstes

il est ROI de justice (tzédek) et Roi  de paix (shalama)

Le syriaque malàkhà : messager, ange (grec aggelos) rappelle le nom hébreu du prophète

Malaky.

Ce peut être un messager angélique ou humain  (ex. Jean Baptiste : Mat.11:10).

galyà qui signifie : découvrir, révéler, faire connaître, manifester*

melthà = parole, précepte, raison, son, chose (cf. Jean 1:1).

Le syriaque ne distingue pas entre cause >> effet. 

*La Meltha est donc à la fois l'émission et la manifestation de Dieu.

Le mot syriaque marYà traduit le tétragramme YaHWeH dans la Peshitta-TaNaK,

traduction syriaque du TaNaK hébreu.

On le rencontrera 14 fois dans l'Apocalypse (et 239

fois dans la Peshitta-NT).

La Peshitta-NT montre sans ambiguïté que Yéshua est YaHWeh

http://dukhrana.com/peshitta/analyze_verse.php?lang=en&verse=John+8:11&source=ubs&font=Estrangelo+Edessa&size=125%25

http://dukhrana.com/lexicon/word.php?adr=2:12407&font=Estrangelo+Edessa&source=ubs&size=125%25

John 8

10 Alors s'étant relevé, et ne voyant plus que la femme, Jésus lui dit: Femme, où sont ceux qui t'accusaient? Personne ne t'a-t-il condamnée

11 Elle répondit et dit : pas personne Marya ܡܳܪܝܳܐ Et Jésus (Yeshuwah) lui dit: MOI Je ne te condamne pas non plus: va, et ne pèche plus

11 hāy dēyn émar'aṯ wa lā nāšh māryā ᵓemar dēyan yešhūwah āplā anā mé-ḥayeḇ anā leḵy zely wa men hāšhā tūwḇ lā téHaṭyan

11 ܗܳܝ ܕ݁ܶܝܢ ܐܶܡܪܰܬ݂ ܘܠܳܐ ܐ݈ܢܳܫ ܡܳܪܝܳܐ ܐܶܡܰܪ ܕ݁ܶܝܢ ܝܶܫܽܘܥ ܐܳܦ݂ܠܳܐ ܐܶܢܳܐ ܡܚܰܝܶܒ݂ ܐ݈ܢܳ

Matthew 28:20  et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.

Et voici, je suis avec vous moi tous vous les jours, jusqu'à la fin du monde       

wé hā ᵓenā ᶜam-ḵown anā kul-hown yawmāṯā ᶜéḏamā lé šhūwlām-ēh déᶜālmā ᵓamyn

ܘ ܗܳܐ ܐܶܢܳܐ ܥܰܡܟ݂ܽܘܢ ܐ݈ܢܳܐ ܟ݁ܽܠܗܽܘܢ ܝܰܘܡܳܬ݂ܳܐ ܥܕ݂ܰܡܳܐ ܠ'ܫܽܘܠܳܡܶܗ ܕ݁ܥܳܠܡܳܐ ܐܰܡܺܝܢ

Daniel    9:25 : ܠ'ܫܘܠܡ ܙܒܢܐ‏  lé shawlam

I Pierre  3:8 : ܫܘܼܠܵܡܵܐ ܕܸܿܝܢ‏  finally shwlama

Galatiens 4:4 : ܡܛܵܐ ܕܸܿܝܢ ܫܘܼܠܵܡܸܗ ܕܿܙܲܒܼܢܵܐ‏ shawlam-éh

perfection > shuwlam-éh > la fin des âges / d'alma 

d'alma : ܕ݁ܥܳܠܡܳܐ age, eternity, 

lˁlm, lˁlmyn (lˁālam, lˁāl'myn) adverbe :forever : éternité

avant que soit abraham MOI JE SUIS

OUI JESUS à bien dit (avant que soit né Abraham)  MOI j'étais ! MOI j'éxiste

Expliquez celà aux gens de l'islam..  

que JESUS (YesHuWaH) existe de toute étenité ..

avant la création des cieux et de la terre

que JESUS > le grand JE SUIS est lui même >> YahWéH

 Jean 8

58 ܐܳܡܰܪ ܠܗܽܘܢ ܝܶܫܽܘܥ ܐܰܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ ܐܳܡܰܪ ܐ݈ܢܳܐ ܠܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܥܰܕ݂ܠܳܐ ܢܶܗܘܶܐ ܐܰܒ݂ܪܳܗܳܡ ܐܶܢܳܐ ܐܺܝܬ݂ܰܝ 

يِشُوع Yeshuwah > yeshua

58  اَمَر لهُون يِشُوع اَمِين اَمِين اَمَر انَا لكُون دعَدلَا نِهوِا اَبرَاهَام اِنَا اِيتَي 

58  Jésus Yeshuwah  leur dit : Amen, amen, je dis MOI à vous avant que Abraham vienne à l’existence, moi, je suis.

58  Jesus YesHuWaH said to them, Truly, truly, I tell you, Before Abraham was, I am.

58  ειπεν αυτοις ο ιησους αμην αμην λεγω υμιν πριν αβρααμ γενεσθαι εγω ειμι

58  dixit eis Iesus amen amen dico vobis antequam Abraham fieret ego sum

58 - ᵓāmar ləhon yešhūaᶜ ᵓamīn ᵓamīn ᵓāmar anā ləḵon dᶜaḏlā nehwe ᵓaḇrāhām ᵓennā ᵓīṯay

Oh gens de l'islam ...avant de critiquer la bible et de dire (elle est falsifiée)

vérifiez par vous même !...

Matthew 11:21 ܘܳܐܡܰܪ ܗ݈ܘܳܐ ܘܳ ܝ ܠܶܟ݂ܝ ܟ݁ܳܘܪܰܙܺܝܢ ܘܳ ܝ ܠܶܟ݂ܝ ܒ݁ܶܝܬ݂‌ ܨܰܝܳܕ݂ܳܐ ܕ݁ܶܐܠܽܘ ܒ݁ܨܽܘܪ ܘܰ ܒ݂ܨܰܝܕ݁ܳܢ ܗܘܰܘ ܚܰܝܠܶܐ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܗܘܰܘ ܒ݁ܟ݂ܶܝܢ ܟ݁ܒ݂ܰܪ ܕ݁ܶܝܢ ܒ݁ܣܰܩܶܐ ܘܰ ܒ݂ܩܶܛܡܳܐ ܬ݁ܳܒ݂ܘ 

ܠܶܟ݂ܝ léky 

ܟ݁ܳܘܪܰܙܺܝܢ kawrazyn

ܒ݁ܶܝܬ݂‌ - ܨܰܝܳܕ݂ܳܐ beyth - Saïda

ܒܝܬ‌ - ܨܝܕܐ

John 1

44 Philippe était de Beyth - saïda, de la ville d'André et de Pierre  ܫܶܡܥܽܘܢ Simon (shymown)

44 ܗܽܘ ܕ݁ܶܝܢ ܦ݂ܺܝܠܺܝܦ݁ܳܘܣ ܐܺܝܬ݂ܰܘܗ݈ܝ ܗ݈ܘܳܐ ܡܶܢ ܒ݁ܶܝܬ݂‌ - ܨܰܝܳܕ݂ܳܐ ܡܶܢ ܡܕ݂ܺܝܢ݈ܬ݁ܶܗ ܕ݁ܰ ܐܢܕ݁ܪܶܐܘܳܣ

ܘܰ ܕ݂ ܫܶܡܥܽܘܢ 

et de andrewās

ܒ݁ܶܝܬ݂‌ - ܨܰܝܳܕ݂ܳܐ beyht Saïda la maison de Saïda

ܡܕ݂ܺܝܢ݈ܬ݁ܶܗ médynat-éh la ville de lui > André 

John 12

21  s'adressèrent à Philippe, de Bethsaïda beyht Saïda en Galilée, et lui dirent avec instance: Seigneur, nous voudrions voir Jésus.

21 ܗܳܠܶܝܢ ܐܶܬ݂ܰܘ ܩܪܶܒ݂ܘ ܠܘܳܬ݂ ܦ݂ܺܝܠܺܝܦ݁ܳܘܣ ܗܰܘ ܕ݁ܡܶܢ ܒ݁ܶܝܬ݂‌ - ܨܰܝܳܕ݂ܳܐ ܕ݁ܰܓ݂ܠܺܝܠܳܐ ܘ ܫܰܐܠܽܘܗ݈ܝ

ܘܳ ܐܡܪܺܝܢ ܠܶܗ ܡܳܪܝ ܨܳܒ݂ܶܝܢ ܚ݈ܢܰܢ ܢܶܚܙܶܐ ܠܝܶܫܽܘܥ 

ܓ݂ܠܺܝܠܳܐ Galyla la galilée

Matthieu 11

ܘܳ ܐܡܰܪ ܗ݈ܘܳܐ ܘܳ ܝ ܠܶܟ݂ܝ ܟ݁ܳܘܪܰܙܺܝܢ ܘܳ ܝ ܠܶܟ݂ܝ ܒ݁ܶܝܬ݂‌ܨܰܝܳܕ݂ܳܐ ܕ݁ܶܐܠܽܘ ܒ݁ܨܽܘܪ ܘܰ ܒ݂ܨܰܝܕ݁ܳܢ ܗܘܰܘ ܚܰܝܠܶܐ ܐܰܝܠܶܝܢ ܕ݁ܰܗܘܰܘ ܒ݁ܟ݂ܶܝܢ ܟ݁ܒ݂ܰܪ ܕ݁ܶܝܢ ܒ݁ܣܰܩܶܐ ܘܰ ܒ݂ܩܶܛܡܳܐ ܬ݁ܳܒ݂ܘ

21 Malheur à toi, Chorazin ! malheur à toi, Bethsaïda ! car, si les miracles qui ont été faits au  milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en prenant le sac et la cendre

Luc 10

13 ܘܳܝ ܠܶܟ݂ܝ ܟ݁ܳܘܪܰܙܺܝܢ ܘܳܝ ܠܶܟ݂ܝ ܒ݁ܶܝܬ݂‌ - ܨܰܝܳܕ݂ܳܐ ܕ݁ܶܐܠܽܘ ܒ݁ܨܽܘܪ ܘܰܒ݂ܨܰܝܕ݁ܳܢ ܗܘܰܘ ܚܰܝܠܶܐ ܕ݁ܰܗܘܰܘ ܒ݁ܟ݂ܶܝܢ ܟ݁ܒ݂ܰܪ ܕ݁ܶܝܢ ܒ݁ܣܰܩܶܐ ܘܰܒ݂ܩܶܛܡܳܐ ܬ݁ܳܒ݂ܘ 

13 Malheur à toi, Chorazin ! malheur à toi, Bethsaïda ! car, si les miracles ܚܝܠܐ qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu’elles se seraient repenties, en prenant le sac et la cendre

ܘ ܝ wé ay : woe!, alas for!

ܚܝܠܐ Hayla : power, mighty work, strength, virtue, force, miracle

ܬܒܘ t'abaw : return, repent, answer 

to change direction

to turn away, to regret

2 Corinthiens 12:21 ܣܲܓܼܿܝܸܐܐ̈  ܐܲܝܠܸܝܢ ܕܿܲܚܛܲܘ܂ ܘ ܠܵܐ ܬܿܵܒܼܘ‏  

those many who sinned and did not repent

John 12:43 Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu

exemple de traduction mixte  français & araméen

les mots en bleu sont en araméen

j'ai mis en couleur ces 3 particules : b, d, l

b- : dans, en, parmis 

d' : de, du ܕ݁

l'  : l, le, la 

petit dico

remarquez les jeux de mots et les mots cléfs

sans doute vous ne comprenez pas les clefs

ܐܳܪܳܡ Ar-am

Ad-am

am-mé > peuples

abram > ab'rah-am

amyn'ad'ab

ܟ݁ܬ݂ܳܒ݂ܳܐ kétyba

Matthieu chapitre 1

1 kéthwybà (Ecrits) d'yalyd'huwth-eh (d'être enfantement de lui) d'yeshuwah° (deYéshoua) ma-shyHà (l'Oint) breh (Fils-de-lui) d dawydh (de-David) breh (Fils-de-lui) d'âbraham (de Abraham)

2 âbraham ܐܰܒ݂ܪܳܗܳܡ (Abraham-1) âwledh (fit-enfanter) le aŷsaHaq ܐܺܝܣܚܳܩ (aYsaHaq-2)

aŷsaHaq (aYsHaq) âwledh (fit-enfanter) l'yaquwb ܝܰܥܩܽܘܒ݂ (Yaqowb)

yaquwb (Yaqowb) âwledh (fit enfanter) lyéhuwdhà (Yéhuwda-4) wa lâHawhy (et ses frères)

yéhuwdhà (Yéhuwda) âwledh (fit-enfanter) l'pharèS (Parès)

wa l'zaraH (et Zarah) men (de) tamar (Tamar)

parèS (Parès) âwledh (fit-enfanter) l'HeSrōwn (Hesrown)

HeSrown (Hesrown) âwledh (fit-enfanter) l'âram (Aram)

âram (Aram) âwledh (fit-enfanter) l°amyn-ad'hab ܥܰܡܺܝܢܳܕ݂ܳܒ݂

(Amynadab) °amyn-ad'ab (Amyn-adab) âwledh (fit-enfanter) le naHshōwn (Nahshown)

naHshown (Nahshown) âwledh (fit-enfanter) l'salmōwn (Salmown)

salmōwn (Salmown) âwledh (fit-enfanter) l'baaz (Baaz) men (de) raHab (Rahab)

ba°az (Baaz) âwledh (fit-enfanter) l°ubydh (Obyd) men (de) ra°uth (Raoth)

°uvydh (Obyd) âwledh (fit-enfanter) l'ŷshaya (Yshay)

ŷshaya (Ysay) âwledh (fit-enfanter) l'dhawydh (David) malakà (le roi)

dawydh (David) âwledh (fit-enfanter) la shleymōwn (Sleymown)

men (de) ânthetah (la femme-de-lui) dûriyà (d'Uriya)

shleymown (Sleymon) âwledh (fit enfanter) la raHab°am (Rhabaam)

raHab°am (Rhabaam) âwledh (fit-enfanter) lâviyà (Abiya)

âbiyà (Abiya) âwledh (fit-enfanter) l'âsà (Asa)

âsà (Asa) âwledh (fit-enfanter) l'yahuwshaphaT (Yahoshaphat)

yahuwshaphaT (Yahoshaphat) âwledh (fit-enfanter) le'yoram (Yoram)

yoram (Yoram) âwledh (fit-enfanter) l°uziyà (Uziya)

°uziyà (Uziya) âwledh (fit-enfanter) lyotham (Yotham)

yotham (Yotham) âwledh (fit-enfanter) lâHaz (Ahaz)

âHaz (Ahaz) âwledh (fit-enfanter) l'Hezaqyà (Hezaqya) ܚܶܙܰܩܝܳܐ Hézeqya

(Hezéqya) âwledh (fit enfanter) la manashé (Manashé)

manashé (Manashé) ܡܢܰܫܶܐ manashé  âwledh (fit-enfanter) l'âmon (Amon

âmown (Amown) âwledh (fit-enfanter) l'yoshuyà (Yoshiya)

yoshiyà (Yoshiya) ܝܽܘܫܺܝܳܐ yowshya  âwledh (fit-enfanter) l'yowkhanyà ܝܽܘܟ݂ܰܢܝܳܐ yuwkanya  (Yowkanya)

wa lâ Hawhy  (et ses frères) b-ghalothà (lors de la captivité) d babel (de Babel).  ܕ݁ܒ݂ܳܒ݂ܶܠ de babel

men (Après) galothà ܓ݁ܳܠܽܘܬ݂ܳܐ galuwta (la captivité) deyn (or) d'babel (de Babel)

yokhanyà (Yokhanya) âwledh (fit-enfanter) le shelathŷl (Shelathyl)

shelathŷl (Shelathyl) ܫܶܠܰܬ݂ܺܐܝܠ shalatyël  âwledh (fit-enfanter) l'zorbabel (Zorbabel)

zorbavel (Zorbabel) âwledh (fit-enfanter) lâbiyuwdh (Abiyuwd)

âbiyuwdh (Abiyuwd) âwledh (fit-enfanter) lêlyaqym (Elyaqym)

êlyaqym (Elyaqym) âwledh (fit-enfanter) l°azor (Azor)

azor (Azor) âwledh (fit-enfanter) l'zadhowq (Zadowq)

zadhowq (Zadoq) âwledh (fit-enfanter) lâkhyn (Akhyn)

âkhyn (Akhyn) âwledh (fit enfanter) lê liyuwdh (Eliyud)

êliyud (Eliyud) âwledh (fit-enfanter) lêly°azar (Elyazar)

êly°azar (Elyazar) âwledh (fit-enfanter) l'mathan (Mathan)

mathan (Mathan) âwledh (fit-enfanter) l'yaqowb (Yaqowb)

yaqowb (Yaqov) âwledh (fit-enfanter) l'yawseph (Yawseph) gabrah (l'homme d'elle)

d'maryam (de Maryam) d'menah (d'elle) êthyledh (est enfanté) yeshuwah° (Yéshua)

d'methqaré (qui est appelé) ma-shyHà (le Messie / l'Oint)

17 kulh-heyn (Toutes-elles) hakhyl (ainsi) sharbathà (les générations) men 

(de) âbraham (Abraham) °d'hamà (jusqu'à) l'dhawydh (David)

sharbathà (générations) ârba°esré (quatorze) 

wa men (et de) dawydh (David) °d'hamà (jusqu'à) l'ghaluwthà (la captivité) g'babel (de Babylone)

sharbathà (générations) ârba°esré (quatorze) 

wa men (et de) galuwthà (la captivité) d'babel (de Babylone) °dhamà (jusqu'à) lamshyHà (le Messie/Oint)

sharbathà (générations) ârba°esré (quatorze)

 ܝܰܠܕ݁ܶܗ ܕ݁ܶܝܢ ܕ݁ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܗܳܟ݂ܰܢܳܐ ܗܘܳܐ ܟ݁ܰܕ݂ ܡܟ݂ܺܝܪܳܐ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܡܰܪܝܰܡ ܐܶܡܶܗ ܠܝܰܘܣܶܦ݂ ܥܰܕ݂ܠܳܐ ܢܶܫܬ݁ܰܘܬ݁ܦ݂ܽܘܢ ܐܶܫܬ݁ܰܟ݂ܚܰܬ݂ ܒ݁ܰܛܢܳܐ ܡܶܢ ܪܽܘܚܳܐ ܕ݁ܩܽܘܕ݂ܫܳܐ

yalyd-eh (La naissance-de-lui) deyn (or) d'yeshuwah° (de Yéshuwah) ma-shyHà 

(le Messie/Oint) hakhanà (ainsi) hawà (fut) 

kadh (Quand) makhyrà (fiancée) hawath 

(elle était) maryam (Maryam) êmeh (la mère-de-lui) l'yawseph (à Yoseph), °adhlà 

(avant) neshtawtphuwn (qu'ils ne s'associent), êshtakhHath (elle se trouva) baTnà (enceinte)

men (par) ruwHà (l'Esprit) de quwdhshà (de sainteté)

19) yawseph (Yoseph) deyn (or) ba°lah (le mari-d'elle) kènà (juste) hawà (était)

wa là Sbà (et il ne voulut pas) d'an-pharseyh (qu'il expose-elle)

wa êthra°y hawà (Et il avait pensé) dmaTshyàyith (que secrêtement) neshreyh (il délierait-elle de sa promesse). 

20) kadh (Quand) haleyn (ces choses-ci) deyn (or) êthra°y (il pensait) êthHzy (fut vu/apparu) leh (de/à lui) malàkhà (un messager/ange) de maryà (de YaHWeH) b-Helmà (dans un rêve/songe)

wa êmar (Et il dit) leh (à lui) yawseph (Yoseph) breh (fils-de-lui) de dhawydh (de David) !

là tedhHal (Tu ne craindras pas/ne crains pas) l mesav (de prendre) la maryam (Maryam) ânthakh (la femme-de-toi) !

haw (Celui-là) geyr (car) dêthyledh (qui est enfanté) b-ah (en elle) men (de) ruwHà (l'Esprit) huw (il-est)

de qawdoshà (de sainteté)

21) tèladh (Elle enfantera) deyn (or) brà (un Fils)

wa theqaré (et elle appellera/tu appelleras) shameh (le nom-de-lui) yeshuwah° (Yéshuwah), huw (lui) geyr (car) naHeywhy (vivifiera-lui) l°ameh (le peuple-de-lui) men (de) Hatahayhown (les péchés-d'eux).  

22) hadahé (Cette chose-ci) deyn (or) kulah (toute-elle) dahwath (qui fut) dnethmalé (afin que soit remplie) medem (la chose) dêthémar (qui fut dite) men (par) maryà (YaHWeH) byadh (par la main du) nviyà (prophète) 

23) d'hà (Voici !) bthultà (la vierge) tevTan (sera enceinte) wthèladh (et elle enfantera) brà (un fils) 

wneqrun (et ils appelleront) shameh (le nom-de-lui) °amanùyel (Amanuyil/Emmanuel) dmettargam (ce qui se traduit) °aman (avec nous) âlahan (Dieu-de-nous)

24) kadh (Quand) qowm (se leva) deyn (or) yawseph (Yoseph) men (de) shentheh (sommeil-de-lui) °vadh (il oeuvra) âykanà (selon ce) daphqadh (qu'avait commandé) leh (à lui) malàkheh (le messager/ange-de-lui) dmaryà (de YaHWeH)

wa dhavrah (Et il conduisit-elle) lânttheh (pour être la femme-de-lui)

25) wa là Hakhmah (Et il ne connut pas-elle) °dhamà (jusqu'à ce) dyledhtheh (qu'elle ait enfanté-lui) lavrah (le Fils-d'elle) bukhrà (aîné/premier-né). waqrath (Et elle appela) shmeh (le nom-de-lui) yeshu° (Yéshoua).    

chapitre 2

1) kadh (Quand) deyn (or) êthyledh (fut enfanté) yeshu° (Yéshoua) bveythlHem (à Beyth-Lehem) dyhudhà (de Juda) byawmay (dans les jours de) herōdhes (Hérode) malkà (le roi) êthaw (vinrent) mghushé (des mages) men (de) madhnHà (l'Orient) lûrishlem (à Urishlem)

2) wâmryn : (Et ils dirent :) âykaw (Oùlui est) malkà (le Roi) dyhudhayé (des Judahites) dêthyledh ? (qui est enfanté ?) Hzayn (Nous avons vu) geyr (car) kawkveh (l'astre-de-lui) bmadhnHà (en Orient) wêthayn (et nous sommes venus) lmesgadh (pour adorer) leh (lui)  

3) shma° (Entendit) deyn (or) herōdhes (Hérode) malkà (le roi) wêttzy° (et il fut secoué) wkhulah (et toute-elle) ûrishlem (Urishlem) °ameh (avec-lui)

4) wkhanesh (Et il assembla) kulhon (tous-eux) rabay (les grands des) kahné (prêtres) wsaphré (et les scribes) d°amà (du peuple) wamshàel hwà (et il avait interrogé) lhon : (eux :) dâykà (où) methyledh (a-été-enfanté) mshyHà ? (le Messie/Oint ?)

5) henon (Eux) deyn (or) êmarw (dirent) :  bveythHem (à Beyth-Lehem) dyhudhà. (de Juda.) hakhanà (Ainsi) geyr (car) kthyv (il est écrit) banviyà (dans le prophète)

6) âph (Aussi) ânty (toi) beyth-léHem (Beyth-Lehem) dyéhuwdhà (de Juda) là hawayty (tu n'es pas) bSyrà (la moindre) bmalké (parmi les rois) dyhudhà  (de Juda) ; menekhy (De toi) geyr (car) nepoq (sortira) malkà (le Roi) dhu (qui lui) ner°eywhy (paîtra-lui) l°amy (le peuple-de-moi) ŷsràyel (Israyel). 

7) haydeyn (Ensuite) herōdhes (Hérode) maTshyàyith (secrêtement) qrà (appela) lamghushé (les mages) wyleph (et apprit) menhon (d'eux) bâynà (en quel) zavnà (temps) êthHzy (fut vu/apparut) lhon (d'eux/par eux) kawkvà (l'astre)

8) wshadar (Et il envoya) ênon (eux) lveythlHem (à Beyth-Lehem) wêmar (et il dit) lhon (à eux) : zelw ! (Allez) °aqevw (Enquérez-vous) °al (au sujet du) Talyà (garçon) HphyTàyith (diligemment) ! wmà (Et quand) dêshkaHtunayhy (vous aurez trouvélui) taw (venez) Hawàwuny (montrez-à-moi) dâph (afin qu'aussi) ênà (moi) îzal (j'aille) êsgudh (et adore) leh (lui)  

 (2:9) henon (Eux) deyn (or) kadh (quand) shma°w (ils entendirent) men (du) malkà (roi) êzalw (ils allèrent) whà (et voici) ! kawkvà (l'astre) haw (celui-là) daHzaw (qu'ils virent) bmadhnHà (en Orient) âzel hwà (allait) qdhamayhon (devant-eux) °dhamà (jusqu'à ce) dêthà (qu'il vienne) qam (et se tienne) l°el (au dessus) men (de) âykà (où) dŷthawhy (étant-lui) Talyà (le garçon).  

 (2:10) kadh (Quand) deyn (or) Hzàwuhy (ils virent-lui) lkhawkvà (l'astre) Hdhyw (ils se réjouirent) Hadhuthà (d'une joie) rabthà (grande) dTav (qui était très) (11) w°alw (Et ils entrèrent) lvaytà (dans la maison) waHzàwuhy (et ils virent-lui) lTalyà (le garçon) °am (avec) maryam (Maryam) êmeh (la mère-de-lui) wanphalw (et ils tombèrent) sghedhw (et ils adorèrent) leh (lui) waphthaHw (et ils ouvrirent) symathhon (les trésors-d'eux) wqarevw (et ils offrirent) leh (à lui) qurbané (des offrandes) dahvà (l'or) wmurà (et la myrrhe) walvuntà (et de l'encens). (12) wêthHzy (Et fut vu/apparut) lhon (d'eux/à eux) bHelmà (dans un rêve/songe) dlà nehpkhon (qu'ils ne retournent pas) lwath (auprès de) herōdhes (Hérode) wvûrHà (et par un chemin) 'Hrithà (autre) êzalw (ils allèrent) lâthrhon (en le lieu-d'eux).  

 (2:13) kadh (Quand) deyn (or) êzalw (ils allèrent) êthHzy (fut vu/apparu) malàkhà (l'Ange) dmaryà (de YaHWeH) bHelmà (dans un rêve/songe) lyawseph (de lui/à lui) wêmar (et Il dit) leh (à lui) : qum (Lève-toi) ! dvar (Conduis) lTalyà (le garçon) wlêmeh (et la mère-de-lui) wa°roq (et fuit) lmeSreyn (en Egypte) wthaman (et là-bas) hwy (sois) °dhamà (jusqu'à ce) dâmar 'nà (que Je dise) lakh (à toi) ; °thydh (Sur le point) hu (il est) geyr (car) herōdhes (Hérode) lmev°yeh (de chercher-lui) lTalyà (le garçon) âykh (en sorte) dnawbdhywhy (qu'il fasse périr-lui). (14) yawseph (Yoseph) deyn (or) qam (se leva) shaqleh (porta-lui) lTalyà (le garçon) wlêmeh (et la mère-de-lui) blelyà (dans la nuit) wa°raq (et il fuit) lmeSreyn (vers l'Egypte). (15) wahwà (Et il fut) taman (là-bas) °dhamà (jusqu'à) lmawteh (la mort-de-lui) dherōdhes (d'Hérode) dnethmalé (afin que soit remplie) medem (la chose) dêthémar (qui fut dite) men (par) maryà (YaHWeH) banviyà (par le prophète) dâmar (qui dit) dmen (que de) meSreyn (l'Egypte) qryth (J'ai appelé) lvery (le Fils-de-moi). 

 (2:16) haydeyn (Ensuite) herōdhes (Hérode), kadh (quand) Hzà (il vit) dêthbazaH (qu'il fut moqué) men (par) mghushé (les mages) êthHamath (fut bouillant de colère) Tav (très) wshadar (et il envoya) qaTel (il tua) Tlayé (les garçons) kulhon (tous-eux) dveythlHem (de Beyth-Lehem) wadhkhulhon (et de toutes-elles) tHumeyh (ses frontières) men (de) bar (fils de) tarteyn (deux) shnyn (années) walthaHt (et au-dessous) âykh (selon) zavnà (le temps) d°aqev (enquêté) men (des) mghushé (mages). (17) haydeyn (Alors) êthmaly (fut remplie) medem (la chose) dêthémar (qui fut dite) byadh (par la main de) êramyà (Jérémya) nviyà (le prophète) dêmar (qui dit) : (18) qalà (Une voix) êshtma° (fut entendue) bramthà (à Ramtha), bekhyà (pleur) wêlyà (et lamentation) sagiyä (grande) ; raHeyl (Raheyl) bakhyà (pleurant) °al (au sujet de) bneyh (les fils-d'elle) wlà Savyà (et ne voulant pas) lmethbayàwu (être consolée) meTul (parce) dlà ŷthayhon (qu'ils ne sont plus).  

 (2:19) kadh (Quand) myth (mourut) deyn (or) herōdhes (Hérodès) malkà (le roi) êthHzy (fut vu/apparu) malàkhà (un ange/l'Ange) dmaryà (de YaHWeH) bHelmà (dans un rêve/songe) lyawseph (à Yoseph) bmeSreyn (en Egypte). (20) wêmar (Et il dit) leh (à lui) : qum (lève-toi) ! dvar (Conduis) lTalyà (le garçon) wlêmeh (et la mère-de-lui) wzel (et va) lâr°à (vers la terre/le pays) dŷsràyel (d'Ysrayel) ; mythw (Il sont morts) lhon (eux) geyr (car) hanon (ceux-là) dva°eyn hwaw (qui en voulaient) naphsheh (à l'âme-de-lui) dTalyà (du garçon). (21) wyawseph (Et Yoseph) qam (se leva), dvar (il conduisit) lTalyà (le garçon) wlêmeh (et la mère-de-lui) wêthà (et il vint) lâr°à (vers la terre/pays) dŷsràyel (d'Ysrayel). (22) kadh (Quand) deyn (or) shma° (il entendit) dârkhelàōs (qu'Arkélaos) hwà (était) malkà (roi) byhudh (en Judée) Hlaph (à la place de) herōdhes (Hérodès) âvuhy (le père-de-lui) dHel (il craignit) dnìzal (d'aller) lthaman (là-bas). wêthHzy (Et fut vu/apparut) leh (à lui) bHelmà (dans un rêve/songe) dnìzal (qu'il aille) lâthrà (vers le lieu) daghlylà (de Galilée). (23) wêthà (Et il vint) °mar (il demeura) bamdhyntà (dans la cité) dmethqaryà (qui est appelée) naSrath (Nasrath) âykh (en sorte) dnethmalé (que soit remplie) medem (la chose) dêthémar (qui fut dite) banviyà (par le prophète) dnaSrayà (que Nasraya) nethqré (Il sera appelé).   

Aux prémices de la Création

Le mot syriaque b-resh-yth vient de ryshà = en tête 

1) origine, principe, commencement, genèse 

2) premices

L'auteur commence son évangile comme Moïse (mushé) dans la Torah (Genèse 1:1)

invoque les mêmes thèmes 

la création originelle (v.1-3)

puis la lumière et la ténèbre (v.4-5)

Le mot primitif (ŷth) a un double usage

Au sens fort il signifie : existence, être, substance, essence

'La Meltha' est : la parole, le précepte, la raison, la chose "la manifestation de

Dieu" émise et adressée aux humains

Dans les langues sémitiques, la notion de Dieu s'exprime par la racine (el) ou (al)

d'où 

le syriaque âlahà

l'hébreu eloah (pluriel : elohim)

et l'arabe allah

Hébreux 11:3 

le monde a été formé b-melthà d'âlahà = par la Meltha de Dieu

Le mot Hayé (pluriel en syriaque : les Vies) 

est de la même racine que (Hawà)

= Eve (la Vivante, mère des vivants) 

Haywà = êtres vivants, bêtes (Apo.11, 13 et 17)

Le mot syriaque yaHyd'hayà : signifie : le seul, l'unique

(voir Luc 7:12 & Hébreuw 11:17)

Les textes grecs (monogene) et latins (unigenitum) 

Littéralement : l'Unique qui est !

On trouve même de l’araméen dans quelques textes bibliques

(Daniel 2:4-7:28 & Esdras 4:8-6:18 & 7:12-26)

C’est le cas pour le royaume de Petra (royaume nabatéen qui occupait une région couvrant les actuelles Jordanie, Arabie-Saoudite et Syrie méridionale)

celui de Palmyre (dans l’actuelle Syrie centrale)

celui d’Édesse (royaume d’Osroène, dans l’actuelle Turquie sud-orientale) 

celui de Hatra (dans le désert de la Mésopotamie irakienne).

d’autres variétés araméennes écrites respectivement par les Juifs, par les Samaritains et les Chrétiens de Palestine

Avec l’expansion du christianisme dans l’ensemble de l’Orient

le syriaque s’est répandu entre les 7ème et 8ème s. apr. JC parmi des peuples non-araméophones : en Iran, au Yémen, en Asie Centrale jusqu’en Chine  et au sud-ouest de la côte indienne, comme langue liturgique de la communauté nestorienne et jacobite et, occasionnellement, comme leur langue littéraire

Le syriaque s’est également répandu dans les régions occidentales du domaine araméen, dans le territoire syropalestinien 

Le syriaque en tant que langue liturgique s’est diffusé, par l’intermédiaire des missionnaires, au 13^ème siècle jusqu’en Chine, où l’on a retrouvé, outre des inscriptions funéraires, un évangéliaire de 1298 écrit en syriaque copié pour la sœur d’un prince chrétien öngut, un peuple du Nord de la Chine (Briquel-Chatonnet 2006)

Le soureth est parlé au Nord de l’Irak et au Kurdistan iranien par des Juifs et des Chrétiens.

Il est la seule branche du néo-araméen qui possède une littérature écrite moderne

Déjà vers le 16^ème s., au nord de l’Irak, des écrivains ecclésiastiques et copistes, qui ont conservé la littérature classique syriaque, ont aussi commencé à composer des poèmes en néo-araméen

Le Père Yuhanon (curé de la paroisse chaldéenne à Lyon) nous a également rapporté qu’au monastère Mor Gabriel en Turquie, quiconque ne parle pas syriaque est mis à l’amende.

Par ailleurs, nous connaissons personnellement des pères de famille qui parlent syriaque avec leurs enfants dans quelques familles au Liban et aux Etats-Unis.

Signalons enfin que l’écriture araméenne a servi de base aux alphabets hébreu et arabe, et à plusieurs alphabets d’Asie centrale (en Mongolie) et orientale (en Manchourie)

tout comme l’alphabet phénicien a servi de base aux alphabets étrusque, grec et latin (cf. par exemple Touratier 2009 et Thuillier 2003)

la traduction du Nouveau Testament en syriaque

dans sa version dite de la Peshyṭta ܦܫܝܛܬܐ  

s'écrit et se lis de droite << vers la gauche

http://www.gntreader.com/?b=MT&c=1&v=1

le site en ligne http://www.dukhrana.com/lexicon/index.php qui propose une annotation grammaticale du lexique avec liens hypertextes vers de dictionnaires de syriaque

d =

d=beyth aryo 

de la maison d'Aryo 

la kulo min bar nošho mimar l=malko layt at malek

là kuhl mèn bar-nasha némar le malak layt at malak

pas tous fils d'homme peut dire au roi : tu n’es pas roi

beyth malaky      > la maison roi 

bayt d=malaka  > la maison celle du roi’ 

bayt d=malako  > la maison du roi’ 

bayt-eh d=malko  > sa maison lui du roi’

allons y ..

ܡܕܝܢܬ  ܩܘܕܫܐ

médynat qadysha

Ville Sainte’ (MT4 : 5)

Litéralement . ‘Ville (de) sainteté’ 

ܝܘܡܝ ܝܘܚܢܢ  yawmé yowHanan > au jours de Jean

ܒܝܬ  ܕܝܢܐ

beyth dyno 

maison jugement

‘tribunal’ (MaT 10 : 17) 

‘Maison (de) jugement’  

ܐܢ ܕܝܢ ܐܝܕܟ ܐܘ ܪܓܠܟ

an d'yan ayd-ak aw régal-ak

si mais main toi ou pied toi (Mat 18 : 8) 

corréctions à partir du texte en araméen

alaha à crér l'homme ?

alaha à créer l'Adam ?

adam ܐܵܕ݂ܵܡ

aram

abram

quelle suite logique

ܣܦܪܐ ܕܒܪܝܼܬ̣ܐ sapra d'b-rytha écrit de l'origine (entête) 

et non pas la Genèse

Genèse 1 

27 ܘܲ ܒ݂ܪܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܐܵܕ݂ܵܡ ܒܨܲܠܡܹܗ 

ܒܲܨܠܸܡ ܐܲܠܵܗܵܐ 

ܒܪܵܝܗܝ ܕܟܲܪ

ܘ ܢܸܩܒ݂ܵܐ ܒܪܵܐ ܐܸܢܘܿܢ

27 wa bara alaha l'Adam >> et créa alaha l'Adam

b-salém-éh >> et béni lui

b-salam et béni 

bra-yéh'ay d-kad

wa néqaba

bara anown créa eux 

le texte en Français ne va pas !... 

27 et créa alaha Dieu créa l’homme l'Adam à son image

il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.

28 Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre

28 ܘ ܒܲܪܸܟ݂ ܐܸܢܘܿܢ ܐܲܠܵܗܵܐ

et béni eux alaha

ܘ ܐܸܡܲܪ݂ ܠܗܘܿܢ ܐܲܠܵܗܵܐ

et dit à eux alaha

ܦܪܵܘ ܘܲ ܣܓ݂ܵܘ

paraw wa sagaw

ܘܲ ܡܠܵܘ ܐܲܪܥܵܐ

wa malaw aréa

ܘ ܟ݂ܘܼܒ݂ܫܘܼܗܿ

wa kawbashaw-éh

ܘܲ ܫܠܲܛܘ ܒܢ̈ܘܼܢܲܝ ܝܲܡܵܐ

wa shalataw b-néwn'ay

ܘܲ ܒ݂ܦܵܪܲܚܬܼܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ 

wa b-paraHata d'shamaya

ܘ ܒܲܒ݂ܥܝܼܪܵܐ

wa b-béyara

ܘܲ ܒ݂ܟ݂ܠܵܗ̇ ܚܲܝܘ̱ܬܼܵܐ ܕܪܵܚܫܵܐ ܥܲܠ ܐܲܪܥܵܐ

wa b-kulhah et en toute elle aHyawta d'raHasha él aréa (la terre)

Genèse 2

4  Voici les origines des cieux shamaya

et de la terre de aréa

quand ils furent créés ܕܲܥ̣ܒܲܕ݂ d'ébad > crées

Lorsque l’Eternel Dieu  alaha fit une terre et des cieux

4 ܗܵܠܹܝܢ ܬܵܘ̈ܠܕ݂ܵܬܼܵܐ ܕܲܫܡܲܝܵܐ

ܘ ܕܲܐܪܥܵܐ

ܟܲܕ݂ ܐܸܬܼܒܿܪܝܼܘ ܒܝܵܘܡܵܐ ܕܲܥ̣ܒܲܕ݂ ܡܵܪܝܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܫܡܲܝܵܐ ܘ ܐܲܪܥܵܐ

ܡܵܪܝܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ marya alaha

ܒ-ܝܵܘܡܵܐ dans ce jour b-Yawma

2: 7  L’Eternel Dieu et marya alaha  forma l’homme l'Adam de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme et Adam 

et était souffle vivant.

7 ܘܲܓܼܒܲܠ̣ ܡܵܪܝܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܠܐܵܕ݂ܵܡ ܥܲܦܪܵܐ ܡ̣ܢ ܐܲܕ݂ܡ̱ܬܼܵܐ

ܘܲ ܢ̣ܦܲܚ ܒ-ܐܲܦܵܘ̈ܗܝ ܢܫܲܡܬܼܵܐ ܕܚܲܝܹ̈ܐ

ܘܲ ܗ̤ܘܵܐ ܐܵܕ݂ܵܡ ܠܲ'ܢܦܸܫ ܚܲܝܵܐ

ܢܫܲܡܬܼܵܐ ܕܚܲܝܹ̈ܐ néshama d'ruwHa

wa hawa adam néphèsh d'ruwha

8 Puis l’Eternel Dieu marya alaha planta un jardin en Eden ??

 ܦܲܪܕܲܝܣܵܐ paradysa ܒܲܥܕܸܢ en éden

du côté de l’orient, qédym

et il y mit l’homme l'adam qu’il avait formé

 8 ܘܲ ܢ̣ܨܲܒ݂ ܡܵܪܝܵܐ ܐܲܠܵܗܵܐ ܦܲܪܕܲܝܣܵܐ ܒܲܥܕܸܢ ܡ̣ܢ ܩܕ݂ܝܼܡ

ܘ ܣܵܡ݂ ܬܲܡܲܢ ܠܐܵܕ݂ܵܡ ܕܲܓܼܒܲܠ̣.

* question 1)

ou vous voyez dans ce verset qu'il est écrit (la vierge enfantera un fils ?)

le texte araméen précise "la jeune fille" > tawlita

* question 2) ou vous lisez dans ce verset

ces noms / ces mot 'Dieu' ? deus, dios, d.ieu, adon-ay

 le texte dit : notre alaha alah'an (notre)

Matthew 1

23 ܕ݁ܗܳܐ ܒ݁-ܬ݂ܽܘܠܬ݁ܳܐ ܬ݁ܶܒ݂ܛܰܢ

ܘ ܬ݂ܺܐܠܰܕ݂ ܒ݁ܪܳܐ

ܘ ܢܶܩܪܽܘܢ ܫܡܶܗ ܥܰܡܰܢܽܘܐܝܺܠ ܕ݁ܡܶܬ݁ܬ݁ܰܪܓ݁ܰܡ ܥܰܡܰܢ ܐܰܠܳܗܰܢ
 

23 d-hā (voici) b-ṯawlytā (la jeune femme) teḇaṭ'an (concevra) 

wa (Et) ṯalyḏ (enfantera) brā (fils)

wa (Et néqarown (appeler eux) šhamēh (le nom lui) émanūw'yel

d'met'targamᶜêmanᵓ  ălāh'an

ܥܡܢܘܐܝܠ émanuwyel 

ܥܡܢ aman (amen) (amyn) 

 ܥܡܢ

Matthew 1:23- ܕ݁ܗܳܐ ܒ݁ܬ݂ܽܘܠܬ݁ܳܐ ܬ݁ܶܒ݂ܛܰܢ ܘܬ݂ܺܐܠܰܕ݂ ܒ݁ܪܳܐ ܘܢܶܩܪܽܘܢ ܫܡܶܗ ܥܰܡܰܢܽܘܐܝܺܠ ܕ݁ܡܶܬ݁ܬ݁ܰܪܓ݁ܰܡ ܥܰܡܰܢ ܐܰܠܳܗܰܢ  

Matthew 20:12 ܘܳܐܡܪܺܝܢ ܗܳܠܶܝܢ ܐ݈ܚܪܳܝܶܐ ܚܕ݂ܳܐ ܫܳܥܳܐ ܥܒ݂ܰܕ݂ܘ ܘܰ ܐܫܘܺܝܬ݂ ܐܶܢܽܘܢ  ܥܰܡܰܢ ܕ݁ܰܫܩܰܠܢ ܝܽܘܩܪܶܗ ܕ݁ܝܰܘܡܳܐ ܘ ܚܽܘܡܶܗ  

Luke 9:49 - ܘܰܥܢܳܐ ܝܽܘܚܰܢܳܢ ܘܶܐܡܰܪ ܪܰܒ݁ܰܢ ܚܙܰܝܢ ܐ݈ܢܳܫ ܕ݁ܡܰܦ݁ܶܩ ܕ݁ܰܝܘܶܐ ܒ݁ܰܫܡܳܟ݂ ܘܰܟ݂ܠܰܝܢܳܝܗ݈ܝ ܥܰܠ ܕ݁ܠܳܐ ܐܶܬ݂ܳܐ ܥܰܡܰܢ ܒ݁ܳܬ݂ܪܳܟ݂  

Luke 24:32 - ܘܳܐܡܪܺܝܢ ܗ݈ܘܰܘ ܚܰܕ݂ ܠܚܰܕ݂ ܠܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܠܶܒ݁ܰܢ ܝܰܩܺܝܪ ܗ݈ܘܳܐ ܒ݁ܓ݂ܰܘܰܢ ܟ݁ܰܕ݂ ܡܡܰܠܶܠ ܥܰܡܰܢ ܒ݁ܽܐܘܪܚܳܐ ܘܰܡܦ݂ܰܫܶܩ ܠܰܢ ܟ݁ܬ݂ܳܒ݂ܶܐ  

Acts 1:17 - ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܰܡܢܶܐ ܗ݈ܘܳܐ ܥܰܡܰܢ ܘܺܐܝܬ݂ ܗ݈ܘܳܐ ܠܶܗ ܦ݁ܶܣܳܐ ܒ݁ܬ݂ܶܫܡܶܫܬ݁ܳܐ ܗܳܕ݂ܶܐ  

Acts 1:21 - ܘܳܠܝܳܐ ܗ݈ܝ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܠܚܰܕ݂ ܡܶܢ ܗܳܠܶܝܢ ܓ݁ܰܒ݂ܪܶܐ ܕ݁ܰܗܘܰܘ ܥܰܡܰܢ ܒ݁ܗܳܢܳܐ ܙܰܒ݂ܢܳܐ ܟ݁ܽܠܶܗ ܕ݁ܒ݂ܶܗ ܥܰܠ ܘܰܢܦ݂ܰܩ ܥܠܰܝܢ ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ 

Acts 1:22 - ܕ݁ܰܐܩܶܦ݂ ܡܶܢ ܡܰܥܡܽܘܕ݂ܺܝܬ݂ܶܗ ܕ݁ܝܽܘܚܰܢܳܢ ܥܕ݂ܰܡܳܐ ܠܝܰܘܡܳܐ ܕ݁ܶܐܣܬ݁ܰܠܰܩ ܡܶܢ ܠܘܳܬ݂ܰܢ ܕ݁ܗܽܘ ܢܶܗܘܶܐ ܥܰܡܰܢ ܣܳܗܕ݁ܳܐ ܕ݁ܰܩܝܳܡܬ݁ܶܗ

Acts 21:16 - ܘܶܐܬ݂ܰܘ ܗ݈ܘܰܘ ܥܰܡܰܢ ܐ݈ܢܳܫܳܐ ܬ݁ܰܠܡܺܝܕ݂ܶܐ ܡܶܢ ܩܶܣܰܪܺܝܰܐ ܟ݁ܰܕ݂ ܕ݁ܒ݂ܺܝܪܺܝܢ ܥܰܡܗܽܘܢ ܐܰܚܳܐ ܚܰܕ݂ ܡܶܢ ܬ݁ܰܠܡܺܝܕ݂ܶܐ ܩܰܕ݂ܡܳܝܶܐ ܕ݁ܰܫܡܶܗ ܗܘܳܐ ܡܢܰܣܳܘܢ ܘܺܐܝܬ݂ܰܘܗ݈ܝ ܗ݈ܘܳܐ ܡܶܢ ܩܽܘܦ݁ܪܳܘܣ ܕ݁ܰܢܩܰܒ݁ܠܰܢ ܒ݁ܒ݂ܰܝܬ݁ܶܗ  

Acts 25:5 - ܐܰܝܠܶܝܢ ܗܳܟ݂ܺܝܠ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ ܒ݁ܟ݂ܽܘܢ ܕ݁ܡܳܛܝܳܐ ܒ݁ܺܐܝܕ݂ܰܝܗܽܘܢ ܢܶܚܬ݂ܽܘܢ ܥܰܡܰܢ ܘܥܰܠ ܟ݁ܽܠ ܣܰܟ݂ܠܽܘ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ ܒ݁ܶܗ ܒ݁ܓ݂ܰܒ݂ܪܳܐ ܢܩܰܛܪܓ݂ܽܘܢ 

Acts 25:24 - ܘܶܐܡܰܪ ܦ݁ܺܗ݈ܣܛܳܘܣ ܐܰܓ݂ܪܺܦ݁ܰܘܣ ܡܰܠܟ݁ܳܐ ܘܟ݂ܽܠܟ݂ܽܘܢ ܓ݁ܰܒ݂ܪܶܐ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ܰܝܟ݁ܽܘܢ ܥܰܡܰܢ ܥܰܠ ܗܳܢܳܐ ܓ݁ܰܒ݂ܪܳܐ ܕ݁ܚܳܙܶܝܢ ܐܢ݈ܬ݁ܽܘܢ ܟ݁ܽܠܶܗ ܥܰܡܳܐ ܕ݁ܺܝܗܽܘܕ݂ܳܝܶܐ ܩܰܒ݁ܠܰܢܝ ܒ݁ܽܐܘܪܺܫܠܶܡ ܘܗܳܪܟ݁ܳܐ ܟ݁ܰܕ݂ ܩܳܥܶܝܢ ܕ݁ܠܳܐ ܬ݁ܽܘܒ݂ ܘܳܠܶܐ ܠܗܳܢܳܐ ܕ݁ܢܺܚܶܐ 

Acts 27:2 - ܘܟ݂ܰܕ݂ ܗܘܳܬ݂ ܕ݁ܢܶܪܕ݁ܶܐ ܢܚܶܬ݂ܢ ܠܶܐܠܦ݂ܳܐ ܕ݁ܺܐܝܬ݂ܶܝܗ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܡܶܢ ܐܰܕ݂ܪܡܢܽܛܳܘܣ ܡܕ݂ܺܝܢ݈ܬ݁ܳܐ ܘܳܐܙܳܠ݈ܐ ܗ݈ܘܳܬ݂ ܠܰܐܬ݂ܪܳܐ ܕ݁ܰܐܣܺܝܰܐ ܘܥܰܠ ܗ݈ܘܳܐ ܥܰܡܰܢ ܠܶܐܠܦ݂ܳܐ ܐܰܪܺܣܛܰܪܟ݂ܳܘܣ ܡܰܩܶܕ݂ܳܘܢܺܝܰܐ ܕ݁ܡܶܢ ܬ݂ܶܣܰܠܳܘܢܺܝܩܺܐ ܡܕ݂ܺܝܢ݈ܬ݁ܳܐ

Matthew 1:1  ܟ݁ܬ݂ܳܒ݂ܳܐ ܕ݁ܺܝܠܺܝܕ݂ܽܘܬ݂ܶܗ ܕ݁ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܒ݁ܪܶܗ ܕ݁ܕ݂ܰܘܺܝܕ݂ ܒ݁ܪܶܗ ܕ݁ܰܐܒ݂ܪܳܗܳܡ

Matthew 1:1  kéṯyḇā d'yalyḏūwṯ-ēh d'yešhūwahᶜ ma-šhyHā brēh d'ḏawyḏ brēh d'aḇrāhām .

Matthew 1:1 Généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham.

yalyduwt'éh ܕ݁ܺܝܠܺܝܕ݂ܽܘܬ݂ܶܗ (de l'enfantement) ܗ hé (lui) 

de YesHuWaH le ma-shyHa fils d'Dawyd, fils d'Abraham

ܐܰܠܳܗܳܐ alaha 

ܥܰܡܰܢ am-an  avec-nous